Хафс передал со слов Хаджжаджа, а тот — со слов аль-Хакама, который передал со слов Шурайха относительно имущества сироты: «Если ты будешь брать с него по одной или две головы скота, то от него скоро ничего не останется».
«Я видел Шурайха на муле, едущего впереди похоронной процессии».
Передал нам Ваки от Шубы, от аль-Хакама, что Хусейн ибн Али и Шурайх совершили кыран (совмещение хаджа и умры), и ни один из них не вышел из ихрама до дня жертвоприношения.
Передал нам Ваки’ от Шу’бы, от аль-Хакама, что Шурайх и аль-Хусайн ибн Али совершили хадж-киран и не принесли жертву.
Передал нам Абдаллах ибн Идрис от Мутаррифа, от аль-Хакама, который сказал: «Шурайх сказал: „Если человек выдал замуж своего сына, когда тот был маленьким, то это действительно для него. А когда он достигнет совершеннолетия, если он разведется, то половина махра ложится на того, кто взял на себя отв
«Это муж».
«Разведенной трижды полагается жилье и содержание».
«Ей полагается содержание из всего имущества».
Передал нам Мухаммад ибн Фудейль от Аш'аса, от аль-Хакама, от Шурайха, что он сказал: «Если человек передал другому товар, купленный в рассрочку, а затем ввел в это дело еще одного человека, то ответственность лежит на том, кто совершил сделку, и на его партнере нет ничего, пока не будет произведен
«Мудаббар (раб, которому обещана свобода после смерти хозяина) не продается».
«Он возвращается к первому».
«Сначала выплачивается долг».
«Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись».
«Если они договорились о продаже, то сделка считается заключенной».
«Залог (покрывает) то, что в нем». Шу‘ба сказал: «Я спросил аль-Хакама о его словах: “Если он меньше или больше — это одно и то же?” Он ответил: “Да”».
«Это свидетели и клятвы».
«Это свидетели и клятвы».
«ат-тиля».
«Шурайх пил ат-тиля, уваренный до половины; он пил крепкий ат-тиля».
«Шурайх ел конину».