«Я спросил аль-Хакама о человеке, который совершил сухур, полагая, что еще ночь. Он ответил: “Пусть завершит свой пост”».
Сахль ибн Юсуф от ‘Амра, от аль-Хасана о человеке, который совершил сухур, полагая, что еще ночь: «Он сказал: “Пусть завершит свой пост”».
Сахль ибн Юсуф, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Он говорил: “Если он совершил близость, то не имеет значения, поел он или не поел”».
Сахль ибн Юсуф от Шу‘бы, от аль-Хакама, который сказал: «Нет садаки с овощей».
Сахль ибн Юсуф от Шу‘бы, от аль-Хакама: «Он не считал, что с украшений взимается закят, кроме золота и серебра, и не считал, что он взимается с драгоценных камней, жемчуга и тому подобного».
Передали нам Сахль ибн Юсуф и Язид ибн Харун от Хумайда, от аль-Хасана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят аль-фитр за каждого свободного или невольника, малого или взрослого, мужчину или женщину — са‘ фиников или яч
Сахль ибн Юсуф передал со слов ‘Амра, а тот — от аль-Хасана, что он считал обязательной садакат рамадан за мукатаба.
«...в имуществе которых есть право известное» (70:24), сказав: «Это обязательный закят».
Язид ибн Харун и Сахль ибн Юсуф от Хумайда, от аль-Хасана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал обязательной садака аль-фитр».
«Его живот слегка надавливают».
«Мусульмане не любили его и говорили: “Это мертвечина”».
Передал нам Сахль ибн Юсуф от Ибн Ауна, что Мухаммаду (ибн Сирину) нравился плотный саван.
«Юнус ибн Джубайр завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил Анас ибн Малик».
Передал нам Сахль ибн Юсуф от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Я не знаю никого, кто имел бы больше прав на совершение заупокойной молитвы (джаназа) над кем-либо, кроме как если покойный оставил завещание. Если же покойный не оставил завещания, то молитву над ним совершает самый достойный и
«Я спросил Абу Рафи‘а: “Где мне встать при заупокойной молитве?” Он снял сандалию и сказал: “Вот здесь”, имея в виду середину».
«Я совершил бесчисленное количество заупокойных молитв позади аль-Хасана над мужчинами и женщинами, и я не видел, чтобы он придавал значение тому, где именно встать».
«Маслама ибн Мухалляд был в Египте. К нам принесли мужчин и женщин, и они не знали, как поступить. Маслама сказал: "Ваша сунна в смерти — это ваша сунна в жизни". И женщин поместили ближе к имаму, а мужчин — перед ними».
«Я спросил Мухаммада: "Когда я кладу покойного в лахд (нишу), что мне сказать?" Он ответил: "Ничего"».
«Я не вижу ничего плохого в том, чтобы человек пришёл к могиле и поприветствовал её».
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы накормить одного бедняка десять раз в качестве искупления за клятву».