Абу Муавия от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть никто из вас не постится в пятницу, если только он не постится до неё или после неё“».
Хадисы передатчика
- Хадис 9331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о посте в пятницу и что об этом передаетсяأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَصُمْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ
- Хадис 9354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО постящемся, который закапывает лекарство в носحَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالسَّعُوطِ لِلصَّائِمِ وَكَرِهَ الصَّبَّ فِي الْأُذُنِ
Хафс передал со слов аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего плохого в закапывании лекарства в нос для постящегося, но он счел нежелательным закапывание в ухо».
- Хадис 9359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал сурьму для глаз постящегосяحَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ
Хафс передал со слов аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Нет ничего плохого в использовании сурьмы для постящегося».
- Хадис 9369Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постящемся, который пробует пищуشَرِيكٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَتَطَاعَمَ الصَّائِمُ مِنَ الْقِدْرِ
Шарик передал со слов Сулеймана, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы постящийся попробовал еду из котла».
- Хадис 9373Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО постящемся, который пробует пищуابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَنَا وَرَجُلٌ مَعِي وَذَلِكَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَدَعَتْ لَنَا بِشَرَابٍ ثُمَّ قَالَتْ : لَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ
Ибн Фудайль передал со слов аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Масрука, который сказал: «Я пришел к ‘Аише вместе с одним человеком в день ‘Арафа, и она велела принести нам питьё, а затем сказала: “Если бы я не постилась, я бы попробовала его”».
- Хадис 9385Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО постящейся женщине, которая разжевывает пищу для своего ребенкаوَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تَمْضُغَ الْمَرْأَةُ لِصَبِيِّهَا وَهِيَ صَائِمَةٌ
Ваки‘ передал со слов Шарика, от Сулеймана, от ‘Икримы, который сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы женщина жевала [еду] для своего ребенка, будучи постящейся».
- Хадис 9400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَا يَحْتَجِمُ الصَّائِمُ
Абу Муавия, от аль-Амаша, от Абу ад-Духи, от Масрука, который сказал: «Постящийся не должен делать кровопускание».
- Хадис 9410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :فِي الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ، قَالَ : الْفِطْرُ مِمَّا دَخَلَ ، وَلَيْسَ مِمَّا يَخْرُجُ
Ваки’, от аль-Амаша, от Абу Зибьяна, от Ибн Аббаса о кровопускании для постящегося: «Нарушение поста происходит от того, что входит (внутрь), а не от того, что выходит».
- Хадис 9450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللهِ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ؟ فَقَالَ : وَهَلْ تَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ؟ قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا هُوَ يَوْمٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَل
Абу Му’авия от аль-А’маша, от ‘Умары, от ‘Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Аль-Аш’ас ибн Кайс вошел к ‘Абдулле, когда тот обедал, и сказал: “О Абу Мухаммад, присоединяйся к трапезе”. Тот спросил: “Разве сегодня не день Ашура?”. Он ответил: “А знаешь ли ты, что такое день Ашура?”. Тот спросил
- Хадис 9483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لِأَرَبِهِ .
Абу Му’авия от аль-А’маша, от Ибрахима, от аль-Асвада и ‘Алькамы, от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал [жену], будучи постящимся, и ласкал [ее], будучи постящимся, однако он был самым сдержанным из вас в своих желаниях».
- Хадис 9520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о ласках (аль-мубараша) для постящегосяأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَمْلَكَكُمْ لِأَرَبِهِ
Абу Му’авия от аль-А’маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, от ‘Аиши: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ласкал (жену), будучи постящимся, но он был самым способным из вас сдерживать свои желания».
- Хадис 9552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО новолунии, увиденном днем: следует ли прерывать пост или нетوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ : إِنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلَانِ مُسْلِمَانِ أَنَّهُمَا أَهَلَّاهُ بِالْأَمْسِ
Ваки передал от аль-Амаша, от Абу Ваиля, который сказал: «К нам пришло письмо от Умара, когда мы были в Ханакине: “Поистине, одни новолуния больше других. Если вы увидели новолуние днем, то не разговляйтесь, пока двое мусульман не засвидетельствуют, что они видели его вчера”».
- Хадис 9565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Допустимо свидетельство только двух мужчин»وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :كُنَّا بِخَانِقِينَ ، فَأَهْلَلْنَا هِلَالَ رَمَضَانَ فَمِنَّا مَنْ صَامَ وَمِنَّا مَنْ أَفْطَرَ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ : أَنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا إِلَّا أَنْ يَشْهَدَ رَجُلَانِ مُسْلِمَانِ أَنَّهُمَا أَهَلَّاهُ
Ваки передал от аль-Амаша, от Абу Ваиля, который сказал: «Мы были в Ханакине и определили новолуние рамадана, и среди нас были те, кто постился, и те, кто разговелся. К нам пришло письмо от Умара: “Поистине, одни новолуния больше других. Если вы увидели новолуние днем, то не разговляйтесь, пока двое
- Хадис 9621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لِسَبْعٍ تَبْقَى ، تَحَرَّوْهَا لِتِسْعٍ تَبْقَى ، تَحَرَّوْهَا لِإِحْدَى عَشْرَةَ تَبْقَى ، صَبِيحَةَ بَدْرٍ ، فَإِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ كُلَّ يَوْمٍ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ إِلَّا صَبِيحَةَ بَدْرٍ
Абу Му’авия передал со слов аль-А’маша, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов аль-Асвада, а тот — со слов Абдаллаха, который сказал: «Ищите Ночь предопределения, когда остается семь (ночей), ищите её, когда остается девять, ищите её, когда остается одиннадцать. (Это было) утром в день битвы при
- Хадис 9647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым непрерывный пост (саум ад-дахр)وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ! أَرَأَيْتَ رَجُلًا يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ ؟ قَالَ : وَدِدْتُ أَنَّهُ يَطْعَمُ الدَّهْرَ كُلَّهُ ، قَالَ : ثُلُثَيْهِ ؟ قَالَ : أَكْثَرَ ، قَالَ : نِصْفَهُ ؟ قَالَ : أَكْثَرَ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ مَا يُ
Ваки‘ передал со слов аль-А‘маша, а тот — со слов Абу ‘Аммара аль-Хамдани, а тот — со слов ‘Амра ибн Шурахбиля, который сказал: «Один человек спросил: «О Посланник Аллаха! Что ты скажешь о человеке, который постится всю жизнь?» Он ответил: «Я бы хотел, чтобы он ел всю жизнь». Тот спросил: «А две тре
- Хадис 9659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который застает утро в состоянии осквернения: он совершает полное омовение, и его пост ему засчитываетсяأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يَغْتَسِلُ ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ
Абу Му‘авия передал со слов аль-А‘маша, а тот — со слов ‘Умары, а тот — со слов Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, а тот — со слов Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, просыпался в состоянии джунуб, затем совершал омовение и завершал с
- Хадис 9663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который застает утро в состоянии осквернения: он совершает полное омовение, и его пост ему засчитываетсяأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ :جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مِرْدَاسٍ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي أَصْبَحْتُ وَأَنَا جُنُبٌ ، فَأُتِمُّ صَوْمِي ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ : أَصْبَحْتَ فَحَلَّ لَكَ الصَّلَاةُ ، وَحَلَّ لَكَ الصِّيَامُ ، اغْتَسِلْ وَأَتِمَّ صَوْمَكَ
Абу Му‘авия передал со слов аль-А‘маша, а тот — со слов Джами‘а ибн Шаддада, а тот — со слов аль-Асвада ибн Хиляля, который сказал: «Абдуллах ибн Мирдас пришел к Абдуллаху ибн Мас‘уду и сказал: «Я проснулся в состоянии джунуб, завершить ли мне пост?» Абдуллах ответил: «Ты проснулся, и для тебя стала
- Хадис 9664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который застает утро в состоянии осквернения: он совершает полное омовение, и его пост ему засчитываетсяوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَ :تَدَارَأَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَجُلٍ يُصْبِحُ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَانْطَلَقَا إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا ، فَسَأَلَهُ أَحَدُهُمَا فَقَالَ : أَيَصُومُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنْ كَانَ مِنَ النِّسَاءِ ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَ مِنَ النِّسَاءِ ، قَالَ : وَإِنْ نَامَ مُتَعَم
Ваки‘ передал со слов аль-А‘маша, а тот — со слов ‘Умары ибн ‘Умайра, а тот — со слов Абу ‘Атыйи аль-Вади‘и, который сказал: «Двое мужчин в мечети поспорили о человеке, который просыпается в состоянии джунуб. Они отправились к Абдуллаху, и я пошел вместе с ними. Один из них спросил его: «Может ли он
- Хадис 9665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который застает утро в состоянии осквернения: он совершает полное омовение, и его пост ему засчитываетсяأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بِنَحْوٍ مِنْهُ . تَدَارأ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَجُلٍ يُصْبِحُ وَهُوَ جُنُبٌ فَانْطَلَقَا إِلَى عَبْدِ اللهِفَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ أَحَدُهُمَا فَقَالَ أَيَصُومُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنْ كَانَ مِنَ النِّسَاءِ قَالَ وَإِنْ كَانَ مِنَ النِّسَاءِ قَالَ وَإِنْ نَامَ مُتَعَمِّدًا قَالَ وَإِنْ نَامَ مُتَعَمِّدًا
Абу Му‘авия передал со слов аль-А‘маша, а тот — со слов ‘Умары, а тот — со слов Абу ‘Атыйи, а тот — со слов Абдуллаха нечто подобное: «Двое мужчин в мечети поспорили о человеке, который просыпается в состоянии джунуб. Они отправились к Абдуллаху, и я пошел вместе с ними. Один из них спросил его: «Мо
- Хадис 9678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о непрерывном посте (висаль) и кто запрещал егоأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :وَاصَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّاسَ فَوَاصَلُوا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُمْ ، فَقَالَ : إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي فَيُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي
Абу Му‘авия передал со слов аль-А‘маша, а тот — со слов Абу Салиха, а тот — со слов Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постился непрерывно, это дошло до людей, и они тоже стали поститься непрерывно. Это дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветст