Передал нам Абу Халид аль-Ахмар Сулейман ибн Хайян от аль-А‘маша, тот от Абу Зибьяна, а тот от Усамы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в военный поход, и мы на рассвете напали на племя аль-Хуракат из Джухайны. Я настиг одного человека, и он ска
Хадисы передатчика
- Хадис 29535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБлагодаря чему сохраняется неприкосновенность крови и человек освобождается от смертной казниحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ أُسَامَةَ قَالَ :بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَصَبَّحْنَا الْحُرَقَاتِ مِنْ جُهَيْنَةَ فَأَدْرَكْتُ رَجُلًا فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَطَعَنْتُهُ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مِنْ ذَلِكَ ، فَذَكَرْتُهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
- Хадис 29538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБлагодаря чему сохраняется неприкосновенность крови и человек освобождается от смертной казниحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ وَحَّدَ اللهَ ، وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ ؛ فَقَدْ حَرُمَ دَمُهُ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ
«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Тот, кто признал единственность Аллаха и отверг всё, чему поклоняются помимо Него, — его кровь становится неприкосновенной, а его расчет — у Аллаха“».
- Хадис 29563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «О тот, с кем поступают подобным образом!»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُجْلَدُ
«Он подвергается наказанию».
- Хадис 29736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мольбах (дуа), переданных в различных случаяхحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн Аджаляна, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: «Из мольб Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было: “О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от знания, которое не приносит пользы, от мольбы, которую не слышат, от
- Хадис 29996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМольба пророка Дауда, мир емуحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ مِنْ دُعَاءِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ
«Из мольбы Дауда (мир ему) было: "О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от дурного соседа"».
- Хадис 29998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТому, чему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обучил Умм Ханиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ :جَاءَتْ أُمُّ هَانِئٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَضَعُفْتُ ، فَعَلِّمْنِي عَمَلًا أَعْمَلُهُ ، وَأَنَا جَالِسَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكِ إِنْ كَبَّرْتِ اللهَ مِائَةَ تَكْبِيرَةٍ ، كَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Муслима ибн Аби Марьям, который сказал: «Умм Хани пришла к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: "О Посланник Аллаха, я состарилась и ослабла, научи меня деянию, которое я могла бы совершать, сидя". Посланник Аллаха
- Хадис 30021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, который обращается с мольбой, поднимая внутреннюю сторону ладонейحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْإِخْلَاصُ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، وَالدُّعَاءُ هَكَذَا ، يَعْنِي بِبُطُونِ كَفَّيْهِ ، وَالِاسْتِجَارَةُ هَكَذَا : وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَوَلَّى ظَهْرَهُمَا وَجْهَهُ
«Искренность (ихляс) выглядит так» — и он указал пальцем, — «а мольба (ду‘а) выглядит так» — имея в виду внутренние стороны ладоней, — «а поиск защиты (истиджара) выглядит так» — и он поднял р
- Хадис 30038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за произнесение слов восхваления (тасбих)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَلَا أُعَلِّمُكُمْ مَا عَلَّمَ نُوحٌ ابْنَهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : آمُرُكَ بِقَوْلِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ لَوْ كَانَتْ فِي كِفَّةٍ لَرَجَحَتْ بِهَا ؛ وَلَوْ كَانَتْ حَلْقَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не научить ли вас тому, чему Нух научил своего сына?» Они сказали: «Да». Он сказал: «Я повелеваю тебе говорить: «Л
- Хадис 30065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за поминание Всемогущего и Великого Аллаха[٢]حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ عَمَلًا أَنْجَى لَهُ مِنَ النَّارِ مِنْ ذِكْرِ اللهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، تَضْرِبَ بِسَيْفِكَ حَتَّى يَنْقَطِعَ ، ثُمَّ تَضْرِبَ بِهِ حَتَّى يَنْقَطِعَ ، ثُمَّ تَضْرِبَ بِهِ حَتَّى يَن
Передал нам Сулейман ибн Хайян Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Саида, от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Муаза, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Никакое деяние сына Адама не спасает его от огня лучше, чем поминание Аллаха”. Они спросили: “О Посланник
- Хадис 30133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что передается от Али, да будет доволен им Аллах, из его оставшихся мольбحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ [١]عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِعِزَّتِكَ الَّتِي أَذْلَلْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَخَضَعَ لَكَ بِهَا كُلُّ شَيْءٍ ، وَذَلَّ لَكَ بِهَا كُلُّ شَيْءٍ ، وَبِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ ، وَبِعَظَمَتِك
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, а тот от аль-Валида ибн Аби аль-Валида, от того, кто передал ему со слов Али, что он говорил в своей мольбе: «О Аллах, я прошу Тебя Твоей милостью, которой Ты объемлешь всякую вещь; Твоим величием, которым Ты покорил всякую вещь, перед которым смирилось
- Хадис 30177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина по завершении трапезыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ رِيَاحِ بْنِ عَبِيدَةَ ، [عَنْ ] [١]مَوْلَى أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принимал пищу, он говорил: “Хвала Аллаху, Который накормил нас, напоил нас и сделал нас мусульманами”».
- Хадис 30194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО словах, которые, если раб произнесет их, ангел помещает под свое крылоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَلِمَاتٌ إِذَا قَالَهُنَّ الْعَبْدُ وَضَعَهُنَّ مَلَكٌ فِي جَنَاحِهِ ، ثُمَّ عَرَجَ بِهِنَّ ، فَلَا يَمُرُّ عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا صَلَّوْا عَلَيْهِنَّ وَعَلَى قَائِلِهِنَّ ، حَتَّى يُوضَعْنَ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا الله
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от ‘Усмана ибн ‘Абдуллаха ибн Маухаба, от Мусы ибн Тальхи, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Есть слова, которые, если раб произнесет их, ангел кладет их на свое крыло, а затем возносится с ними. И он не
- Хадис 30220Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО прибегании к защите Аллаха посредством двух сур, защищающих от зла (аль-Муавизатан)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا سَأَلَ سَائِلٌ ، وَلَا اسْتَعَاذَ مُسْتَعِيذٌ بِمِثْلِهِمَا ، يَعْنِي : الْمُعَوِّذَتَيْنِ .
… подобно
- Хадис 30251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина между Черным углом (аль-Рукн) и Макамом Ибрахимаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِي مَلَكٌ يَقُولُ : آمِينَ ، فَإِذَا مَرَرْتُمْ بِهِ فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ .
«На Йеменском угле есть ангел, который говорит: “Амин”. Поэтому, когда вы проходите мимо него, говорите: “О Аллах, Господь наш, даруй нам в этом мире добро и в Последней жизни добро, и защити нас от мучений в Огне”».
- Хадис 30263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина во время бега между Сафой и Марвойحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ إِذَا سَعَى فِي بَطْنِ الْوَادِي قَالَ : رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ ، الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
«Когда он (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует) совершал са'и в низине долины, он говорил: "Рабби-гфир ва-рхам, аль-ааззуль-акрам" (Господи, прости и помилуй, Могущественный, Благороднейший)»
- Хадис 30264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина во время бега между Сафой и Марвойحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ [الْهَيْثَمِ بْنِ ] [١]حَنَشٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ ، وَأَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
«Рабби-гфир ва-рхам, ва анталь-ааззуль-акрам» (Господи, прости и помилуй, ведь Ты — Могущественный, Благороднейший).
- Хадис 30271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что у бросания камешков нет определенного времени для мольбыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فِي الْجَمْرَةِ شَيْءٌ مُؤَقَّتٌ لَا يُزَادُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا قَوْلَ جَابِرٍ .
«Я спросил Ату: "Есть ли у джамарата что-то определенное, к чему нельзя ничего добавлять?" Он ответил: "Нет, кроме слов Джабира"».
- Хадис 30297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто упоминал мольбу одним пальцем и взывал посредством негоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ يَدْعُو وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ ، وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى إِصْبَعِهِ الْوُسْطَى ، وَيُلْقِمُ كَفَّهُ الْيُسْرَى رُكْبَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Аджаляна, от Амира ибн Абдуллы ибн аз-Зубайра, со слов его отца, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в дуа, он клал правую руку на правое бедро, а левую руку на левое бедро, указывал указательным пальцем, клал
- Хадис 30302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто упоминал мольбу одним пальцем и взывал посредством негоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хаджжаджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Умара: что он указывал своим пальцем во время молитвы.
- Хадис 30305Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто упоминал мольбу одним пальцем и взывал посредством негоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، يَعْنِي الْإِشَارَةَ بِإِصْبَعٍ فِي الدُّعَاءِ
«Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поправляли друг друга» — имея в виду указание пальцем при взывании (ду‘а).