Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Суфйан со слов аз-Зубайра ибн ‘Ади, и Шарик со слов аль-Асвада ибн Кайса, от Кульсума ибн аль-Акамара, что аль-Мунзир ибн ад-Дахир ибн Хумайса отправился в погоню за врагом, и породистые лошади настигли их, а рабочие лошади отстали. Он выделил долю лошадям, но
Хадисы передатчика
- Хадис 33868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делятحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ . وَشَرِيكٌ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ كُلْثُومِ بْنِ الْأَقْمَرِ :أَنَّ الْمُنْذِرَ بْنَ الدَّهِرِ بْنِ حُمَيْصَةَ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْعَدُوِّ ، فَلَحِقَتِ الْخَيْلُ الْعِتَاقُ وَتَقَطَّعَتِ الْبَرَاذِينُ ، فَأَسْهَمَ لِلْخَيْلِ ، وَلَمْ يُسْهِمْ لِلْبَرَاذِينِ ، فَكَتَبَ بِذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَأَعْجَبَ عُمَرَ ذَلِكَ ، فَقَالَ عُمَرُ - فِي حَدِيثِ أَحَدِهِمَا
- Хадис 33872Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о вьючных лошадях: каково их положение и как их делятالْفَرَسُ وَالْبِرْذَوْنُ سَوَاءٌ
«Передал нам Суфйан, который сказал: „Скакун и рабочая лошадь — равны“».
- Хадис 33879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который свидетельствует о лошадях: кому из них полагается доля добычиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :شَهِدْنَا غَزَاةً مَعَ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَمَعِي هَانِئُ بْنُ هَانِئٍ ، وَمَعِي فَرَسَانِ ، وَمَعَ هَانِئٍ فَرَسَانِ ، فَأَسْهَمَ لِي وَلِلْفَرَسَيْنِ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ ، وَأَسْهَمَ لِهَانِئٍ وَلِفَرَسَيْهِ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ
Передал нам Ваки’ со слов Суфьяна и Исраиля, а те — со слов Абу Исхака, который сказал: «Мы участвовали в военном походе вместе с Саидом ибн Усманом. Со мной был Хани ибн Хани, и у меня было две лошади, и у Хани было две лошади. Он выделил мне и моим двум лошадям пять долей, и выделил Хани и его дву
- Хадис 33880Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который свидетельствует о лошадях: кому из них полагается доля добычиلَا سَهْمَ لِأَكْثَرَ مِنْ فَرَسَيْنِ ، فَإِنْ كَانَ مَعَ الرَّجُلِ فَرَسَانِ أَسْهَمَ لَهُ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ : أَرْبَعَةً لِفَرَسَيْهِ وَسَهْمًا لَهُ
«Нет доли более чем за двух лошадей. Если у человека две лошади, ему выделяют пять долей: четыре за двух лошадей и одну долю ему самому».
- Хадис 33904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ [١]بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَأَصَابُوا غَنِيمَةً ، فَجَاءَ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ فَنَزَلَتْ : ﴿فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴾﴿لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴾
Передал нам Ваки’ со слов Суфьяна, а тот — со слов Кайса ибн Муслима, а тот — со слов аль-Хасана ибн Мухаммада, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил отряд, и они захватили добычу. Затем пришли люди, которые не участвовали в походе, и был ниспослан аят:
- Хадис 33906Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ كُرْكُمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ﴿لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴾قَالَ : الْمَحْرُومُ : الْمُحَارَفُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ فِي الْإِسْلَامِ سَهْمٌ
«для просящего и лишенного», который сказал: «Лишенный — это тот, кто лишен средств к существованию, у которого нет доли в исламе [в военной добыче]
- Хадис 33908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمَحْرُومُ : الَّذِي لَيْسَ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ شَيْءٌ
«Лишенный — это тот, у кого нет ничего из военной добычи».
- Хадис 33909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْمَحْرُومُ : الَّذِي لَيْسَ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ شَيْءٌ
«Лишенный — это тот, у кого нет ничего из военной добычи».
- Хадис 33917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО военном отряде, который выступает без разрешения имама и захватывает военную добычуسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْإِمَامِ يَبْعَثُ السَّرِيَّةَ فَتَغْنَمُ ؟ قَالَ : إِنْ شَاءَ نَفَّلَهُمْ إِيَّاهُ كُلَّهُ ، وَإِنْ شَاءَ خَمَّسَهُ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Мансура, который сказал: «Я спросил Ибрахима об имаме, который отправляет военный отряд, и они захватывают трофеи. Он ответил: “Если пожелает, он может отдать им всё это в качестве дополнительной доли (нафль), а если пожелает — может выделить
- Хадис 33924Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе пленных: кто считал это правильным и совершал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ وَعَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَدَى رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ جَرْمٍ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ بِمِائَةِ أَلْفٍ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу аль-Джувайрии и ‘Асима ибн Кулейба аль-Джурми, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз выкупил одного мусульманина из племени Джурм, находившегося у враждующих сторон, за сто тысяч.
- Хадис 33926Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе пленных: кто считал это правильным и совершал этоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْأَسِيرِ : يُمَنُّ عَلَيْهِ أَوْ يُفَادَى بِهِ
«Его можно либо отпустить из милости, либо выкупить за него».
- Хадис 33940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗа чей счет производится выкуп пленных?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي أَهْلِ الْعَهْدِ إِذَا سَبَاهُمُ الْمُشْرِكُونَ ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ قَالَ : لَا يُسْتَرَقُّونَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Мугиры, от Ибрахима о людях договора (зимми), если их захватили в плен многобожники, а затем мусульмане одержали над ними победу. Он сказал: “Они не обращаются в рабство”».
- Хадис 33949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не убивал пленного и считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمِّهِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أُتِيَ بِسَبْيٍ فَأَعْتَقَهُمْ
«К ‘Умару ибн аль-Хаттабу привели пленных, и он освободил их».
- Хадис 33976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, как распределяется военная добычаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ :سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ عَنْ سَهْمِ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : خُمُسُ الْخُمُسِ
«Я спросил Яхью ибн аль-Джаззара о доле Посланника, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Пятая часть от пятой части».
- Хадис 33982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как распределяется военная добычаحَدَّثَنَا سُفْيَانُ [١]عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ ﴾؟ قَالَ : هَذَا مِفْتَاحُ كَلَامٍ ، لَيْسَ لِلهِ نَصِيبٌ ، لِلهِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ
Передал нам Суфьян от Кайса ибн Муслима, от аль-Хасана ибн Мухаммада ибн Али, который сказал: «Я спросил его о словах Всевышнего: “Знайте, что если вы захватили что-либо в качестве трофеев, то пятая часть этого принадлежит Аллаху?” Он ответил: “Это лишь оборот речи, у Аллаха нет доли, ибо Аллаху при
- Хадис 33988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как распределяется военная добычаالْغَنِيمَةُ : مَا أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ عَنْوَةً ، فَهُوَ لِمَنْ سَمَّى اللهُ ، وَأَرْبَعَةُ أَخْمَاسٍ لِمَنْ شَهِدَهَا
«“Ганима” — это то, что мусульмане захватили силой, она принадлежит тем, кого назвал Аллах, а четыре пятых — тем, кто участвовал в сражении».
- Хадис 33990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как распределяется военная добыча﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ ﴾قَالَ : الْمِخْيَطُ : مِنَ الشَّيْءِ .
«Знайте, что если вы захватили что-либо в качестве трофеев»: Он сказал: «Даже иголка считается “чем-либо”».
- Хадис 34021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продовольствии и фураже, забираемых на вражеской землеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُرَخِّصُونَ فِي الطَّعَامِ وَالْعَلَفِ مَا لَمْ يَعْتَقِدُوا مَالًا
«Они разрешали пользоваться продовольствием и кормом, пока это не становилось накоплением имущества».
- Хадис 34046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ قَالَ :أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ فَخَاصَمَهُ صَاحِبُهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقَامَ الْبَيِّنَةَ ، فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَى ب
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от Симака, от Тамима ибн Тарафы, который сказал: «Мусульмане захватили верблюдицу, принадлежавшую одному из мусульман, и ее купил человек у врага. Ее владелец обратился с иском к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и представил доказательства. Прор
- Хадис 34052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно перевозить на землю врага, дабы они не использовали это как силуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَأَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ السِّلَاحِ فِي الْفِتْنَةِ
Передал нам Ваки‘: передал нам Суфьян от Юнуса, от аль-Хасана и Ибн Сирина, что они не одобряли продажу оружия во время смуты (фитны).