Саид передал нам от Абу Муавии, который сказал: «Передал нам аль-Амаш со слов Ибрахима, который сказал: «К Абдулле обратились по поводу женщины и обоих родителей, и он сказал: «Когда Умар ибн аль-Хаттаб выбирал для нас путь, мы следовали им. К нему обратились по поводу женщины и обоих родителей, и о
Хадисы передатчика
- Хадис 1185Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَقَالَ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا سَلَكْنَاهُ ، وَإِنَّهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَجَعَلَهُمَا مِنْ أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ ، أَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ ، وَأَعْطَى الْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ ، وَأَع
- Хадис 1186Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَجَعَلَهُمَا مِنْ أَرْبَعَةٍ
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Халид со слов Абу Килябы, что к Усману ибн Аффану обратились по поводу женщины и обоих родителей, и он разделил наследство на четыре части».
- Хадис 1187Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَفِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ سَهْمًا ، وَأَعْطَى الْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ سَهْمًا ، وَأَعْطَى الْأَبَ مَا بَقِيَ سَهْمَيْنِ
Саид передал нам от Халида ибн Абдуллы со слов Халида, от Абу Килябы, об Усмане ибн Аффане в случае с женщиной и обоими родителями: он отдал женщине четверть (одну часть), матери — треть от остатка (одну часть), а отцу — остальное (две части).
- Хадис 1188Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،أَنَّهُ قَالَ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَجَعَلَهَا مِنْ سِتَّةٍ ، لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ سَهْمًا ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ سَهْمَانِ
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Халид со слов Абу Килябы, от Зайда ибн Сабита, что он сказал о муже и обоих родителях: «Он разделил наследство на шесть частей: мужу — три части, матери — треть от остатка (одну часть), а остальное — отцу (две части)».
- Хадис 1189Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، مِثْلَ ذَلِكَ . أَنَّهُ قَالَ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ فَجَعَلَهَا مِنْ سِتَّةٍ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ سَهْمًا وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ سَهْمَانِ
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Ибн Абу Лейля со слов аш-Ша‘би, от Абдуллы и Зайда ибн Сабита подобное этому. Он сказал о муже и обоих родителях: «Он разделил наследство на шесть частей: мужу — три части, матери — треть от остатка (одну часть), а остальное — отцу (две части
- Хадис 1190Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، قَالَ : نَا شَيْخٌ مِنْ هَمْدَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ ،عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ : فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَجَعَلَ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، وَلِلْأَبِ سَهْمَانِ
Саид передал нам от Хушайма, от Хаджжаджа ибн Артаты, который сказал: «Передал нам шейх из Хамдана со слов аль-Хариса, от Али, что он сказал о муже и обоих родителях: «Он выделил мужу половину (три части), матери — треть от остатка, а отцу — две части».
- Хадис 1191Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ قَالَ : « فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ ، لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ »
Саид передал нам от Абу Шихаба, от Хаджжаджа, от того, кто слышал от Абдуллы ибн Мухаммада ибн Али, от его отца, от Али, что он сказал: «В случае с мужем и обоими родителями: мужу — половина, а матери — треть от остатка».
- Хадис 1192Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا ، قَالَ :« لِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ »
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Ибн Абу Лейля со слов аш-Ша‘би, что Али сказал: «Матери — треть от остатка».
- Хадис 1193Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :« لِلْأُمِّ ثُلُثُ الْأَصْلِ »
Саид передал нам от Хушайма, от аль-Амаша, от некоторых его сподвижников, от Али, что он говорил: «Матери — треть от первоначальной суммы».
- Хадис 1194Сунан Са‘ид бин МансурКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ :« عَلَّمَنِي الْحَارِثُ الْأَعْوَرُ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ »
Саид передал нам от Абу Шихаба, от Хаджжаджа, от Умайра ибн Са‘ида, который сказал: «Аль-Харис аль-А‘вар научил меня (в вопросе) о муже и обоих родителях: мужу — половина, а матери — треть от остатка».
- Хадис 1195Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِي أَخَوَاتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَإِخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ لِأَبٍ ، لِلْأَخَوَاتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ ، وَسَائِرُ الْمَالِ لِلذَّكَرِ دُونَ الْإِنَاثِ ، فَلَمَّا قَدِمَ مَسْرُوقٌ الْمَدِينَةَ فَسَمِعَ قَوْلَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِيهَا فَأَعْجَبَهُ ، فَقَالَ
Саид передал нам от Абу Шихаба, от аль-Амаша, от Муслима ибн Субайха, от Масрука ибн аль-Аджда‘а, который сказал: «Ибн Мас‘уд говорил о сестрах полнородных и сестрах по отцу: «Полнородным сестрам — две трети, а остальное имущество — мужчине, а не женщинам». Когда Масрук прибыл в Медину и услышал мне
- Хадис 1196Сунан Са‘ид бин МансурموقوفКнига об опеке родственников по мужской линии (асаба)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :« كَانَ يَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللهِ فِي الْأَخَوَاتِ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ مِنَ الثُّلُثَيْنِ لِلذُّكُورِ دُونَ الْإِنَاثِ ، فَخَرَجَ خَرْجَةً إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَجَاءَ وَهُوَ يَرَى أَنْ يُشْرِكَ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ : مَا رَدَّكَ عَنْ قَوْلِ عَبْدِ اللهِ ؟ لَق
Саид передал нам от Абу Муавии, который сказал: «Передал нам аль-Амаш со слов Ибрахима, от Масрука, который сказал: «Он придерживался мнения Абдуллы относительно полнородных сестер и сестер по отцу, отдавая остаток от двух третей мужчинам, а не женщинам. Затем он отправился в Медину и вернулся, счит
- Хадис 1197Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ عُمَرَ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالُوا : « فِي الْمُشَرَّكَةِ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ وَهُوَ الثُّلُثُ أُشْرِكُوا فِيهِ بَيْنَ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ وَالْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأُمِّ ، وَالذَّكَرُ وَالْ
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, что Умар, Ибн Мас‘уд и Зайд ибн Сабит сказали о «мушаракке» (дележе): «Мужу — половина, матери — одна шестая, а остаток, который составляет треть, делят между собой полнородные братья и сестры и братья и сестры по мат
- Хадис 1198Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يُشَرِّكُونَ ، وَكَانَ عَلِيٌّ لَا يُشَرِّكُ
«Передал нам Абу Муавия, который сказал: «Передал нам аль-Амаш со слов Ибрахима, который сказал: «Умар, Ибн Мас‘уд и Зайд ибн Сабит уравнивали их (в наследстве), а Али не уравнивал».
- Хадис 1199Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ عَلِيٍّ «أَنَّهُ جَعَلَ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ ، وَلِلْأُمِّ السُّدُسَ ، وَالثُّلُثَ الْبَاقِيَ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ ، وَأَسْقَطَ الْإِخْوَةَ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، وَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَشْرَكَ بَيْنَهُمْ
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Передал нам Сулейман ат-Тайми со слов Абу Миджляза, от Али: «Он выделил мужу половину, матери — одну шестую, а оставшуюся треть — братьям по матери, и исключил полнородных братьев и сестер. А Усман ибн Аффан уравнивал их».
- Хадис 1200Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ ، وَابْنَ مَسْعُودٍ « أَشْرَكَا بَيْنَهُمْ »
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Ибн Абу Лейля со слов аш-Ша‘би, что Умар и Ибн Мас‘уд «уравнивали их».
- Хадис 1201Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا خَالِدٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ،أَنَّ عُمَرَ ، أَشْرَكَ بَيْنَهُمْ وَقَالَ : « لَا أَحْرِمُهُمْ إِنِ ازْدَادُوا قُرْبًا »
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Халид со слов Ибн Сирина, что Умар уравнивал их и говорил: «Я не лишу их наследства, если они стали ближе (по родству)».
- Хадис 1202Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ الْمُنْتَشِرِ ، قَالَ :« شَهِدْتُ مَسْرُوقًا وَشُرَيْحًا أَشْرَكَا بَيْنَهُمْ »
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Хаджжадж ибн Артата, который сказал: «Сообщил мне аль-Мугира ибн аль-Мунташир, который сказал: «Я был свидетелем того, как Масрук и Шурайх уравнивали их».
- Хадис 1203Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ« أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الثُّلُثَ لِلْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأُمِّ دُونَ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، وَكَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ ، قَالَ هُشَيْمٌ : فَرَدَدْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : كَانَ زَيْدٌ يُشَرِّكُ بَيْنَهُمْ ، قَالَ : فَإِنَّ الشَّعْبِ
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мухаммад ибн Салим со слов аш-Ша‘би, от Али: «Он отдавал треть братьям и сестрам по матери, а не полнородным братьям и сестрам. Зайд ибн Сабит поступал так же». Хушайм сказал: «Я возразил ему на это и сказал: «Зайд уравнивал их». Он ответил:
- Хадис 1204Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَأَلْتُ أَبَا الزِّنَادِ عَنْ قَوْلِ زَيْدٍ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ : كَانَ زَيْدٌ يُشَرِّكُ بَيْنَهُمْ
Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Мугира, который сказал: «Я спросил Абу аз-Зинада о мнении Зайда по этому вопросу, и Абу аз-Зинад ответил: «Зайд уравнивал их».