Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Айюба, от Саида ибн Джубайра, от старца из племени Мурад, от Али, подобное этому.
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам со слов Абу Бишра, а тот — со слов Саида ибн Джубайра, который сказал: «Люди заключали договоры друг с другом, и каждый из них наследовал другому».
Саид передал нам от Абу Аваны, тот от Абу Бишра, а тот от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Из всего имущества».
«Он сказал мне: «О Саид, женись, ибо лучшие из этой общины были теми, у кого было больше всего жен».
«Ибн Аббас сказал мне: «Женись». Я ответил: «У меня сегодня нет такого желания». Он сказал: «Если ты говоришь так, то знай, что то, что находится в твоих чреслах, обязательно должно выйти».
«Нет брака без опекуна или правителя, а если ее выдал замуж глупец, на которого пал гнев Аллаха, то такой брак недействителен».
«Сообщил нам Хусам ибн Мисак, от Абу Маашара, от Саида ибн Джубайра, что он любил, чтобы брачный дар составлял пятьдесят дирхемов».
«А кто не обладает достатком (тауль) среди вас...» — он сказал: «Достаток (тауль) — это средства. Если он не находит того, на что мог бы жениться на свободной, он женится на
«Аль-анат — это прелюбодеяние».
«Тот, кто женится на рабыне, едва ли избежит прелюбодеяния. (А слова Аллаха) "А если вы будете терпеливы, то это лучше для вас" — сказал: "(имеется в виду) от женитьбы на рабынях"».
«Мужчина не должен входить к своей жене, пока не преподнесет ей что-либо: рубаху, накидку, платок или хотя бы кольцо».
«Если человек выдаёт свою рабыню за своего раба, то право на развод принадлежит рабу».
«Жители Хиджаза или некоторые из них не считают, что невольник может вступать в брак или давать развод, кроме как с позволения своего господина».
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о человеке, который разрешил своему рабу жениться: в чьих руках [право на] развод?» Он ответил: «В руках того, кто вступил в брак». Я сказал ему: «Но Джабир ибн Зайд говорит, что в руках господ
«Прелюбодей не женится ни на ком, кроме прелюбодейки или многобожницы», он сказал: «Здесь имеется в виду не брак, а половая близость».
«Первое — это разврат, а последнее — это брак».
«Первое — это разврат, а последнее — это брак».
«Первое — это разврат, а последнее — это брак».
«Первое — это разврат, а последнее — это брак, она стала дозволенной для него посредством его имущества».
«Нет развода, кроме как после брака».