Абд ар-Раззак от Хушайма, от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Ибн Аббас взял меня за бороду, когда она начала расти, и сказал: „О Саид! Ты женился?“ Я ответил: „Нет, и у меня нет мыслей об этом сегодня“. Он сказал: „Если в твоих чреслах есть сокровище (семя), то оно непременно выйд
Хадисы передатчика
- Хадис 12649Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :أَخَذَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِلِحْيَتِي حِينَ نَبَتَتْ فَقَالَ : " أَسَعِيدٌ ! تَزَوَّجْتَ ؟ قُلْتُ : لَا ، وَمَا ذَاكَ فِي نَفْسِي الْيَوْمَ . قَالَ : " لَئِنْ كَانَ فِي صُلْبِكَ وَدِيعَةٌ فَسَتَخْرُجُ
- Хадис 12650Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об извержении семени вне половых путей (азль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي خَلَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَهُوَ شَابٌّ حِينَ خَرَجَ وَجْهُهُ قَالَ : فَقَالَ لِي : " أَتَزَوَّجْتَ يَا خَلَّادُ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : لَا ، وَمَا ذَاكَ فِي نَفْسِي الْيَوْمَ . قَالَ : فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى ظَهْرِي ثُمَّ قَالَ : إِنْ كَانَ فِي ظَهْرِكَ وَدِيعَةٌ فَسَتَخْرُجُ
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн Мухаммада, который сказал: сообщил мне Халлад ибн Абд ар-Рахман, что он зашел к Саиду ибн Джубайру в молодости, когда у него только пробились волосы на лице. Он сказал: «И он спросил меня: „Женился ли ты, о Халлад?“ Я ответил: „Нет, и у меня нет мыслей об этом сегодня“.
- Хадис 12771Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о христианке, состоящей за христианином, которая принимает ислам до того, как он вступит с ней в близостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُ قَالَ :يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَلَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ لِأَنَّ الطَّلَاقَ الْآنَ جَاءَ مِنْ قِبَلِهِ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Мухаммад от человека, от Са‘ида бин Джубайра, что он сказал: «Между ними происходит разлучение, и ей полагается половина брачного дара (махр), поскольку развод теперь исходит с его стороны»».
- Хадис 12822Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, вступает ли кто-либо в близость со своей наложницей-многобожницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ :سَأَلْتُ مُرَّةَ بْنَ شَرَاحِيلَ ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ الْمَجُوسِيَّةُ أَيَطَؤُهَا ؟ قَالُوا : " لَا
Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от Мусы ибн Абу ‘Аиши, который сказал: «Я спросил Мурру ибн Шарахиля и Са‘ида ибн Джубайра о человеке, у которого есть невольница-огнепоклонница: может ли он вступать с ней в близость? Они ответили: "Нет"».
- Хадис 12823Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, вступает ли кто-либо в близость со своей наложницей-многобожницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ :سَأَلْتُهُمَا عَنِ الرَّجُلِ لَهُ الْجَارِيَةُ الْمَجُوسِيَّةُ أَيَطَؤُهَا ؟ فَقَالَا : " لَا ، هُمْ أَنْجَاسٌ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мусы ибн Абу ‘Аиши, который сказал: «Я спросил их обоих о человеке, у которого есть невольница-огнепоклонница: может ли он вступать с ней в близость? Они ответили: "Нет, они — скверна, если поступят так"».
- Хадис 12824Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, вступает ли кто-либо в близость со своей наложницей-многобожницейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ مِثْلَهُ . إِلَّا أَنَّهُقَالَ أَحَدُهُمَا : " لَا " ، وَقَالَ الْآخَرُ : " هُمْ أَنْجَاسٌ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйейны, от Мусы ибн Абу ‘Аиши (передал) подобное, за исключением того, что один из них сказал: «Нет», а другой сказал: «Они — скверна, если поступят так».
- Хадис 12855Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с женщиной, а затем женившемся на нейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَعَامَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي امْرَأَةٍ فَجَرَ بِهَا رَجُلٌ ، ثُمَّ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ؟ قَالَ : " أَوَّلُهُ سِفَاحٌ ، وَآخِرُهُ نِكَاحٌ ، وَأَحَلَّهَا لَهُ مَالُهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Шейбы бин На‘амы, от Са‘ида бин Джубайра о женщине, с которой прелюбодействовал мужчина, а затем хочет жениться на ней: «Начало этого — блуд, а конец — брак, и делает ее дозволенной для него его имущество (выкуп/махр)».
- Хадис 12999Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончалсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :تَعْتَدُّ أُمُّ الْوَلَدِ إِذَا مَاتَ عَنْهَا سَيِّدُهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хумайда ат-Тавиля, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Умм аль-валяд, у которой умер господин, выжидает четыре месяца и десять дней».
- Хадис 13030Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что право на развод раба находится в руках его господинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : إِنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ فِي طَلَاقِ الْعَبْدِ : طَلَاقُهُ بِيَدِ سَيِّدِهِ . قَالَ سَعِيدٌ : " كَذَبَ جَابِرٌ ، إِنَّمَا الطَّلَاقُ بِيَدِ الَّذِي يَطَأُ الْمَرْأَةَ
«Я сказал Са‘иду ибн Джубайру: «Джабир ибн Зайд говорит относительно развода раба: «Его развод находится в руках его господина»». Са‘ид сказал: «Соврал Джабир! Поистине, развод находится в руках того, кто имеет половую св
- Хадис 13165Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَقُولُ :مَا ازْلَحَفَّ نَاكِحُ الْأَمَةِ عَنِ الزِّنَا إِلَّا قَلِيلًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: мне рассказали со слов Са‘ида бин Джубайра, что он говорил: «Тот, кто женится на невольнице, лишь едва отдаляется от прелюбодеяния».
- Хадис 13413Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاعِزٍ فَاعْتَرَفَ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : " اذْهَبُوا بِهِ " ، ثُمَّ قَالَ : " رُدُّوهُ " فَاعْتَرَفَ مَرَّتَيْنِ حَتَّى اعْتَرَفَ أَرْبَعًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ " .
Абд ар-Раззак передал от Исраиля ибн Юнуса со слов Симака ибн Харба, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: “К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели Ма’иза, и он признался дважды. Затем он сказал: “Уведите его”. Потом сказал: “Верните его”. Он признался е
- Хадис 13560Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто совершает деяние народа Лутаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، سَمِعَ مُجَاهِدًا ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثَانِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَفِي الْبِكْرِ يُوجَدُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ قَالَ : " يُرْجَمُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абдуллах бин Усман бин Хусайм, что он слышал, как Муджахид и Са‘ид бин Джубайр передавали от Ибн Аббаса, что он сказал о неженатом юноше, застигнутом за содомией: «Он побивается камнями».
- Хадис 13659Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об мастурбации (истимна)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ مُسْلِمٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، لَقِيَ أَبَا يَحْيَى فَتَذَاكَرَا حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو يَحْيَى : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ يَعْبَثُ بِذَكَرِهِ حَتَّى يُنْزِلَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " إِنَّ نِكَاحَ الْأَمَةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا ، وَهَذَا خَيْرٌ مِنَ الزِّنَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Аммара ад-Духни, от Муслима, который сказал: Я видел Са‘ида бин Джубайра, который встретился с Абу Яхья, и они обсудили хадис Ибн Аббаса. Абу Яхья сказал ему: «У Ибн Аббаса спросили о человеке, который балуется со своим членом, пока не извергнет семя?» Ибн Аббас ответ
- Хадис 14088Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ :كَانَتْ بِمَكَّةَ امْرَأَةٌ عِرَاقِيَّةٌ تَنْسَكُ جَمِيلَةٌ ، لَهَا ابْنٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو أُمَيَّةَ ، وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يُكْثِرُ الدُّخُولَ عَلَيْهَا ، قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ مَا أَكْثَرَ مَا تَدْخُلُ عَلَى هَذِهِ الْمَرْأَةِ ، قَالَ : " إِنَّا قَدْ نَكَحْنَاهَا ذَلِكَ النّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абдаллах бин Усман бин Хусайм, который сказал: «В Мекке жила одна благочестивая и красивая женщина из Ирака, у которой был сын по имени Абу Умайя. Саид бин Джубайр часто заходил к ней. Я спросил: „О Абу Абдаллах, как часто ты заходишь к это
- Хадис 14148Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о залоге и поручителе при ссуде (саляф)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَأَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَسُئِلَ عَنِ الرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَفِ ، فَكَرِهَهُ وَقَالَ : " ذَلِكَ الرِّبْحُ الْمَضْمُونُ
«Это — гарантированная прибыль».
- Хадис 14169Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о договоре салям на некую вещь, когда [покупатель] забирает лишь ее частьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا إِذَا سَلَّفَ الرَّجُلُ فِي طَعَامٍ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَهُ طَعَامًا ، وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ ، وَيَقُولُ : " هُوَ الْمَعْرُوفُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-А’ля, от Са’ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, что он не видел ничего страшного в том, что если человек заключил договор салям на продукты питания, то [впоследствии] он может взять часть из них продовольствием, а часть — дирхемами, и говорил: «Это — од
- Хадис 14170Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о договоре салям на некую вещь, когда [покупатель] забирает лишь ее частьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُوسَى قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَأْخُذُ بَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ ، وَبَعْضَ سَلَفِهِ ، فَقَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ
«Это — одобряемый обычай».
- Хадис 14179Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, совершающем сделку с отсрочкой платежа (салям) на определенную вещь: может ли он взять нечто иное?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَسْلَمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ فِي أَصْنَافٍ ، وَيَقُولَ : " إِنْ كَانَ بُرًّا أَعْطَيْتَنِي عَشَرَةَ أَذْهَابٍ ، وَإِنْ كَانَ شَعِيرًا أَعْطَيْتَنِي عِشْرِينَ ، وَإِنْ كَانَ تَمْرًا أَعْطَيْتَنِي ثَلَاثِينَ
«Если это пшеница — ты дашь мне столько-то динаров, если ячмень — столько-то, а если финики — столько-то».
- Хадис 14195Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который покупает товар, а затем говорит продавцу: «Расторгни мою сделку, и тебе будет то-то»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ قَالَ :سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى سِلْعَةً مِنْ رَجُلٍ ، فَنَدِمَ فِيهَا ، فَقَالَ : أَقِلْنِي وَلَكَ كَذَا وَكَذَا ! فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, а также от Али бин Базимы, который сказал: я слышал, как Са’ида бин Джубайра спросил человек о человеке, который купил товар у другого, а затем пожалел об этом и сказал: «Аннулируй мою сделку, и тебе причитаетс
- Хадис 14206Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже животного за животное14206 14138 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . لَا رِبَا فِي الْحَيَوَانِ ونهى عَنِ الْمَضَامِينِ وَالْمَلَاقِيحِ وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ
«Нет ростовщичества в животных, и он запретил аль-мадамин, аль-малякых и хабаль аль-хабаля».