«Нет ничего предосудительного в том, чтобы купить меч, украшенный (серебром), за дирхемы».
Хадисы передатчика
- Хадис 20549Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Коранаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ السَّيْفَ الْمُحَلَّى بِالدَّرَاهِمِ
- Хадис 20555Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Коранаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا تُبَاعُ الْمِنْطَقَةُ الْمُحَلَّاةُ وَالسَّيْفُ الْمُحَلَّى بِنَسِيئَةٍ
«Нельзя продавать украшенный пояс или украшенный меч с отсрочкой платежа».
- Хадис 20579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Коранаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ وَقَالَ : " هِيَ لِمَنْ يَقْرَأُ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ " وَكَرِهَ الْكِتَابَ فِيهَا بِالْأَجْرِ
«Он не одобрял продажу свитков Корана и говорил: „Они предназначены для тех, кто читает из них в семье“. И он не одобрял переписывание их за плату».
- Хадис 20679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил есть фрукты проходящим мимо деревьевحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا مَرَرْتَ بِبُسْتَانٍ فَكُلْ ، وَلَا تَتَّخِذْ خُبْنَةً
«‘Умар сказал: “Если ты проходишь мимо сада, то ешь, но не бери с собой в подол”».
- Хадис 20744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак приводятся к присяге (клятве) люди Писанияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يُسْتَحْلَفُ الْمُشْرِكُ إِلَّا بِاللهِ ، وَلَكِنْ يُغَلَّظُ عَلَيْهِ فِي دِينِهِ
«Многобожника не приводят к присяге ничем, кроме как именем Аллаха, но при этом на него оказывают давление в рамках его религии».
- Хадис 20871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ الْعَنْسِيِّ [١]أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْجَرَ رَجُلًا يَعْمَلُ عَلَى بَعِيرٍ ، فَضَرَبَهُ فَفَقَأَ عَيْنَهُ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَضَمَّنَهُ وَقَالَ : " إِنَّمَا اسْتَأْجَرَكَ لِتُصْلِحَ ، وَلَمْ يَسْتَأْجِرْكَ لِتُفْسِدَ
Передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Хасан ибн Салих со слов Зухайра аль-Анси, что некий человек нанял другого человека для работы с верблюдом, но тот ударил его и выбил ему глаз. Он обратился с жалобой к Шурайху, и тот обязал его возместить ущерб, сказав: «Он нанял тебя, чтобы ты приносил поль
- Хадис 20914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу, она рожает от него, а затем другой человек приводит свидетелей, что она принадлежит емуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً ، فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا ، ثُمَّ أَقَامَ الرَّجُلُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا لَهُ قَالَ : " تُرَدُّ عَلَيْهِ وَيُقَوَّمُ عَلَيْهِ وَلَدُهَا فَيَغْرَمُ الَّذِي بَاعَهَا مَا عَزَّ وَهَانَ
Передал нам Абу Бакр ибн 'Айяш от Мутаррифа, от 'Амира, от 'Али о человеке, который купил рабыню, и она родила от него детей, а затем другой человек представил доказательства, что она принадлежит ему. Он сказал: «Она возвращается ему, а ее дети оцениваются, и тот, кто продал ее, должен возместить ущ
- Хадис 21097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем допустимо свидетельство женщинحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِيمَا لَا تَجُوزُ فِيهِ شَهَادَاتُ الرِّجَالِ : أَرْبَعُ نِسْوَةٍ
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Мутаррифа, от аш-Ша‘би о том, в чем не принимаются свидетельства мужчин: [нужны] четыре женщины.
- Хадис 21121Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО женщине, делающей подарок своему мужуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : " [١]تَرْجِعُ الْمَرْأَةُ فِي هِبَتِهَا ، وَلَا يَرْجِعُ الرَّجُلُ فِي هِبَتِهِ
«Женщина может вернуться к своему дару, а мужчина не может вернуться к своему дару».
- Хадис 21169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает невольницу из доли хумсаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى سَبِيَّةً مِنَ الْمَغْنَمِ ، فَوَجَدَ مَعَهَا فِضَّةً ، قَالَ : " يَرُدُّهَا
«Он возвращает его».
- Хадис 21198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает вещь и обнаруживает в ней дефектحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ شُرَيْحٌ يَسْتَحْلِفُ عَلَى الدَّاءِ الَّذِي لَا يُرَى ، عَلَى عِلْمِهِ ، وَعَلَى الظََّّاهِرِ الْبَتَّةَ
«Шурайх требовал клятву относительно скрытого изъяна, основываясь на знании [ответчика], и относительно явного — безусловно».
- Хадис 21557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двоих мужчинах, которые спорят о какой-то вещи, и один из них представляет доказательство (байина)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ فِي الْوَالِي وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا لَهُ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ يُحَرِّكُهُنَّ بِيَدِهِ وَيَقُولُ : هِيَ لِلْمُتْلَدِ ، لِلَّذِي فِي يَدِهِ
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Абу Хасина, который сказал: когда я был у ‘Абдаллаха ибн ‘Утбы, к нему обратились с тяжбой о рабыне, и каждый из них представил доказательство, что она принадлежит ему. Я видел, как ‘Абдаллах ибн ‘Утба пошевелил их (доказательства) рукой и сказал: «Она принадлежит т
- Хадис 21660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым отдавать землю в аренду за треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ :نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا ، نَهَانَا إِذَا كَانَتْ لِأَحَدِنَا أَرْضٌ أَنْ يُعْطِيَهَا بِبَعْضِ خَرَاجِهَا بِثُلُثٍ أَوْ نِصْفٍ ، قَالَ : وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا ، أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ
Передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Абу Хасина, от Муджахида, от Рафи ибн Худайджа, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам то, что было для нас полезным. Он запретил нам, если у кого-то из нас есть земля, отдавать её за часть её урожая — за треть или по
- Хадис 21810Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого есть вещь на хранении (вэдиа), и он ведет с ней торговые операции: кому принадлежит прибыльحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ [١]: حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا تُحَرَّكُ الْوَدِيعَةُ إِلَّا بِإِذْنِ رَبِّهَا ، فَإِنْ فَعَلَ فَهُوَ ضَامِنٌ ، وَلَهُ الرِّبْحُ
«Вверенное имущество нельзя трогать без разрешения его владельца. Если же он сделал это, то он несет ответственность (за сохранность), а прибыль принадлежит ему (владельцу)».
- Хадис 21828Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возвращении раба, заключившего договор о самовыкупе (мукатыб), если он оказался несостоятельнымحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا قَالَ الْمُكَاتَبُ : قَدْ عَجَزْتُ - رُدَّ رَقِيقًا
«Если мукатаб говорит: “Я не в состоянии (выплатить)”, он возвращается в состояние рабства».
- Хадис 21888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который передает человеку имущество на условиях мударабыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْطَى الرَّجُلُ مَالًا مُضَارَبَةً عَلَى أَنْ يُعْطِيَهُ بِضَاعَةً
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Мугиры, от Ибрахима: он счел нежелательным давать человеку капитал в мударабу при условии, что он даст ему (взамен) товар.
- Хадис 22047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :وَجَدْتُ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : عَرِّفْهَا عَلَى الْحَجْرِ سَنَةً ، فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ فَتَصَدَّقْ بِهَا ، فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا فَخَيِّرْهُ الْأَجْرَ أَوِ الْغُرْمَ
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: «Мой отец рассказал мне: “Я нашел десять динаров и пришел к Ибн ‘Аббасу, чтобы спросить его об этом. Он сказал: “Объявляй о находке у камня (в Мекке) в течение года. Если владелец не найдется, то раздай их в качестве милос
- Хадис 22400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который делает подарок другому или отправляет ему что-либоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ :قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ ثَقِيفَ ، فَأَهْدَوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً ، فَقَالَ : هَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ قَالُوا : هَدِيَّةٌ . قَالَ : إِنَّ الْهَدِيَّةَ يُطْلَبُ بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ ، وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ . وَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ .
Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Яхьи ибн Хани, который сказал: сообщил мне Абу Хузайфа от ‘Абд аль-Малика ибн Мухаммада, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Алькамы, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прибыла делегация племени Сакиф и преподнесла ему подарок. Он спросил: “Это
- Хадис 22482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа рыбы в воде и продажа зарослейحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي : ابْنَ عَيَّاشٍ - عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّهُ كَرِهَ ضَرْبَةَ التَّالِهِ
«Он счел нежелательным "удар наугад" (лов рыбы или добычи без уверенности в результате)».
- Хадис 22502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не признавал преимущественное право покупки (шюфа) на животныхحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право преимущественной покупки на всё».