Салим ибн Абдуллах аль-Хайят
سالم بن عبد الله الخياط
Правдивый, с плохой памятью (садук саййи' аль-хифз)
صدوق سيء الحفظСведения
- Полное имя
- Салим ибн Абдуллах, а также говорится: Салим, вольноотпущенник Уккашиسالم بن عبد الله ، ويقال : سالم مولى عكاشة
- Происхождение
- аль-Хайят, аль-Басри, затем аль-Маккиالخياط ، البصري ، ثم المكي
Формы имени в иснадах · 9
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سَالِمٍ الْخَيَّاطِ8
- سَالِمٍ7
- سَالِمٌ6
- سَالِمٌ الْخَيَّاطُ6
- سَالِمٍ الْمَكِّيِّ3
- رَجُلٍ ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، يُقَالُ لَهُ : سَالِمٌ1
- سَالِمٍ الْحَنَّاطِ1
- سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ1
- سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали Абу Бакр ибн Аби Хайсама и Му‘авия ибн Салих со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Ничто (лейса би-шай')»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказали Ибн Аби Хайсама и другие со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто»
وقال ابن أبي خيثمة وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман ибн Sa‘ид: «Я спросил Яхья ибн Ма‘ина о Салиме аль-Хайяте: кто он? Он ответил: «Ничто»»
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن سالم الخياط ؛ من هو ؟ قال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия со слов Яхья, который сказал: «Салим аль-Хайят, басриец, ничто»
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : سالم الخياط ، بصري ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Написал мне Ибн Аби Хайсама в том, что он мне написал, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Салим аль-Хайят — ничто»»
أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ] قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سالم الخياط ليس بشيء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не силен, его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Не силен, его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод»
وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Салиме аль-Хайяте, и он ответил: «Не силен, его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод»»
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سالم الخياط فقال : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный (лейса би-сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный (лейса би-сика)»
وقال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И когда Абу аль-‘Араб упомянул его в «Своде слабых (Джумлат ад-ду‘афа')», он сказал: «Сказал ан-Насаи: «Ничто»»
ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» قال: قال النسائي : ليس بشيء
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи — из того, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас со слов него — сказал: «Салим аль-Хайят ненадёжный (лейса би-сика)»
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سالم الخياط ليس بثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он искажает предания, добавляет в них то, чего в них нет, и выдает передачи аль-Хасана от Абу Хурайры за то, что он слышал лично, в то время как аль-Хасан ничего не слышал от Абу Хурайры, не дозволено опираться на него как на довод»
وقال ابن حبان : يقلب الأخبار، ويزيد فيها ما ليس منها ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة [ق 61 \ب] سماعا ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا، لا يحل الاحتجاج به
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Мягкий в хадисах (лейин аль-хадис)»
وقال الدارقطني : لين الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Мягкий в хадисах (лейин аль-хадис)»
وقال الدارقطني : لين الحديث
ас-Саджи? — 307 г.х.
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли, Ибн аль-Джаруд и Ибн ас-Сакан в «Своде слабых (Джумлат ад-ду‘афа')»
وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء»
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
И различил Ибн Хиббан между аль-Макки мавля ‘Укаша и басрийцем аль-Хайятом, упомянув аль-Макки в «ас-Сикат» (Надёжные). А об аль-Хайяте он сказал: «Он искажает предания (юкълибу аль-ахбар), добавляет в них то, чего в них нет, и выдает передачи аль-Хасана от Абу Хурайры за то, что он слышал лично, в то время как аль-Хасан ничего не слышал от Абу Хурайры. Совершенно не дозволено опираться на него как на довод ни при каких обстоятельствах». И точно так же различили между ними аль-Бухари и Ибн Аби Хатим
وقد فرق ابن حبان بين المكي مولى عكاشة وبين البصري الخياط ، فذكر المكي في " الثقات " . وقال في البصري : يقلب الأخبار ، ويزيد فيها ما ليس منها ، ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة سماعا ، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا لا يحل الاحتجاج به بحال . وكذا فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли, Ибн аль-Джаруд и Ибн ас-Сакан в «Своде слабых (Джумлат ад-ду‘афа')»
وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء»
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли, Ибн аль-Джаруд и Ибн ас-Сакан в «Своде слабых (Джумлат ад-ду‘афа')»
وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء»
Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли, Ибн аль-Джаруд и Ибн ас-Сакан в «Своде слабых (Джумлат ад-ду‘афа')»
وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء»
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослаблен (ду‘ифа)
ضعف
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
И слова аль-Миззи: «Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Салим аль-Макки мавля ‘Укаша, передавал от ‘Ата и Ибн Аби Мулайки, от него передавал Абу ‘Асым»», создавая впечатление, что это аль-Хайят — неубедительны. Ввиду того, что мы уже привели ранее об ослаблении его Ибн Хиббаном, не вяжется то, что Ибн Хиббан сначала объявляет человека надёжным, а затем ослабляет его таким ослаблением. А также — что, когда он упомянул его среди слабых, он не охарактеризовал его как аль-Макки, а лишь сказал: «Басриец, передавал в Шаме». Если бы это был один и тот же человек, он бы не стал различать две нисбы, так что над этим стоит подумать
وقول المزي: قال ابن حبان في «الثقات» : سالم المكي مولى عكاشة روى عن عطاء، وابن أبي مليكة، روى عنه أبو عاصم، موهما أنه الخياط، ليس بجيد؛ لما أسلفناه من تضعيف ابن حبان له ولا يلتئم أن ابن حبان يوثق شخصا ثم يضعفه بهذا التضعيف، وأيضا - أنه لما ذكره في الضعفاء لم يعرفه بالمكي إنما قال: بصري حدث بالشام فلو كان واحدا لما فرق بين النسبتين، فينظر
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 9
- Мухаммад ибн Сирин · 11023 общих хадисов
- Аль-Хасан аль-Басри · 11019 общих хадисов
- Ибн аль-Ханафия · 1143 общих хадисов
- ‘Ата ибн Абу Рабах · 1172 общих хадисов
- Касир ибн Касир ибн аль-Мутталиб ас-Сахми · 1302 общих хадисов
- Мухаммад ибн Амр ибн Усман2 общих хадисов
- Абу аз-Зубайр аль-Макки · 1281 общих хадисов
- Амр ибн Динар аль-Асрам · 1291 общих хадисов
- Икрима ибн Халид ибн аль-Ас1 общих хадисов
От него передавали · 8
- Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамими · 16226 общих хадисов
- аль-Валид ибн Муслим аль-Кураши · 1969 общих хадисов
- Абу ‘Асым ан-Набиль · 2149 общих хадисов
- Убайдуллах ибн Муса · 2144 общих хадисов
- Хаджадж ибн Артата · 1473 общих хадисов
- Хишам ибн Хассан аль-Атаки · 1481 общих хадисов
- Абдуллах ибн аль-Мубарак · 1821 общих хадисов
- Хаммад ибн Вакид аль-‘Айши · 2001 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Аусат25 хадисов
- Аль-Муджам аль-Кабир6 хадисов
- Муснад аль-Баззара5 хадисов
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили3 хадиса
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 хадиса
- Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис
- Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
- Сахих Ибн Хузайма1 хадис
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис