Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Язида бене Абу Зияда, от Зайда бене Вахба аль-Джухани, который сказал: «Мы были в Азербайджане, и Умар ибн аль-Хаттаб написал нам, чтобы мы протирали носки три дня, если мы в путешествии, и одни сутки, если мы дома».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйэйны и Яхйи бин аль-Аля, от аль-А`маша, от Зайда бин Вахба, который сказал: «К Ибн Мас`уду пришел человек и сказал: „Поистине, я проспал утреннюю молитву, пока не взошло солнце“. Абдуллах сказал: „Иди и соверши омовение наилучшим образом, каким ты его совершаешь, и помолись на

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от аль-А‘маша, от Зайда бин Вахба, который сказал: «Абдаллах бин Мас‘уд прошел мимо молящегося человека с завязанными волосами на голове и развязал их. Когда тот завершил молитву, Абдаллах сказал ему: „Не завязывай [волосы], ибо поистине, твои волосы совершают зе

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура передал, что Зайд бин Вахб сказал: «Я и Ибн Мас‘уд вошли в мечеть, когда имам совершал поясной поклон, и мы совершили поясной поклон, а затем шли [так], пока не выровнялись в ряду. Когда имам закончил [молитву], я встал, чтобы молиться, и он сказал: „Ты зас

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Зайда бин Вахба, который сказал: «Мы сидели вместе с Хузайфой в мечети, и он увидел человека, который молился, не доводя до конца поясной и земной поклоны. Когда тот закончил молитву, Хузайфа позвал его и спросил: „С каких пор ты молишься так?“ Тот ответил

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Зайда бин Вахба, который сказал: «Мы были с Хузайфой, и к нему подошел человек от ворот Кинда, который совершил молитву, клюя в ней носом [в земных поклонах], и не доводил до конца поясной поклон. Хузайфа спросил его: „С каких пор ты так молишься?“ Тот от

Абд ar-Раззак от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А‘маша, от Зайда бин Вахба, который сказал: «Мы совершали пятничную молитву вместе с Ибн Мас‘удом, а затем возвращались и ложились спать в полдень».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Зейда ибн Вахба, от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Если вас трое, то назначьте одного из вас предводителем» — то есть в путешествии. — «А когда вы будете проходить мимо пастуха верблюдов или пастуха овец, окликните его трижды. Если кто-нибудь из в

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Маамар от аль-А‘маша, от Зайда бин Вахба, который сказал: «Люди разговелись во времена Умара. И я видел сосуды, вынесенные из дома Хафсы, из которых они пили в Рамадан, а затем солнце выглянуло из-за туч. И это, казалось, огорчило людей, и они сказал

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-А‘маша, от Зайда бин Вахба, который сказал: «Абдуллах совершал с нами молитву в месяц рамадан и распускал нас ночью».

Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар от аль-А‘маша со слов Зайда бин Вахба, который сказал: «Я спросил Абу ад-Дарду о дичи, в которую я выстрелил, после чего она скрылась от меня на ночь, а затем я нашел в ней свою стрелу и не нашел ничего другого. Он ответил: «Что касается меня, то я ел ее»».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар, от аль-А‘маша, от Зайда бин Вахба: «Если вы находитесь в путешествии втроем, то назначьте одного из вас предводителем. А когда вы проходите мимо пастуха, окликните его трижды: если кто-то из них ответит вам, то хорошо, а если нет — остановите

«Мусульманин женится на христианке, но христианин не женится на мусульманке».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Салямы бин Кухайля передал: «Рассказал нам Зайд бин Вахб, сказавший: „Один человек встретил в Медине другого человека, любившего шутить, и спросил: «Ты развелся со своей женой?» Тот ответил: «Да». Спросил: «Сколько раз?» Тот ответил: «Тысячу». Это дело было доведен

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Язида ибн Абу Зияда, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб написал: „Мусульманин женится на христианке, но христианин не женится на мусульманке. И переселенец (мухажир) женится на бедуинке, но бедуин не женится на женщине-переселенке, чтобы не увозить

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Йазида бин Аби Зияда, от Зайда бин Вахба, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб написал: «Мусульманин женится на христианке, а христианин не женится на мусульманке. Мухаджир женится на женщине из бедуинов, а бедуин не женится на мухаджирке, чтобы увезти ее из ее земли пе

Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухайны, от аль-А’маша, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Умер один человек из наших, оставив уму аль-валяд. Аль-Валид ибн Укба захотел продать ее в счет уплаты его долга, и мы пришли к Ибн Масʿуду и застали его молящимся. Мы подождали его, пока он не завершил молитву, и

Абд ар-Раззак со слов Абдуллаха ибн Касира, от Шуʿбы, от аль-Хакама ибн Утайбы, от Зайда ибн Вахба, который сказал: «Я пришел к Абдуллаху ибн Масʿуду вместе с еще одним человеком, чтобы спросить его об уму аль-валяд. Он молился в мечети, и двое мужчин стояли по правую и по левую стороны от него. Ког

Абд ар-Раззак от Язида бин Зияда, от Зайда бин Вахба, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб написал, что мусульманин может жениться на христианке, но христианин не может жениться на мусульманке; мухаджир может жениться на бедуинке, но бедуин не может жениться на мухаджирке, чтобы увезти ее из ее земл

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Зейда бин Вахба: К Умару бин аль-Хаттабу привели человека, который убил другого человека. Родственники убитого захотели предать его смерти, но сестра убитого, которая приходилась женой убийце, сказала: «Я простила [свою] долю за [убийство] моего мужа». Ума