Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима о том, что он протирал внешнюю и внутреннюю стороны ушей.
Хадисы передатчика
- Хадис 32Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании ушейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ ظُهُورَ الْأُذُنَيْنِ وَبُطُونَهُمَا
- Хадис 805Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، كَانَا يَقُولَانِ :يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Абд ар-Раззак от Абдуллы бене Мухаррара, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, что Абдуллах бене Мас‘уд и Хузайфа ибн аль-Яман говорили: «Путник протирает носки три дня и ночи, а для проживающего дома — день и ночь».
- Хадис 1440Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава опускании одежды (ас-садль)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَسْدِلَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ ، فَأَمَّا إِذَا كَانَ عَلَيْهِ إِزَارٌ فَلَا يَسْدِلُ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Абу Ма'шара, от Ибрахима о том, что он не видел ничего страшного в том, чтобы человек делал садль, если на нем надета камиса. Что же касается изара, то в случае ношения только изара он не должен делать садль.
- Хадис 1808Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начале призыва на молитву (азана)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْبِلَالٍ قَالَ : كَانَ أَذَانُهُ وَإِقَامَتُهُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
«Его азан и икамат произносились по два раза, по два раза».
- Хадис 2014Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посещении коллективной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَرْجُونَ لِلرَّجُلِ إِذَا مَشَى إِلَى الْمَسْجِدِ - يَعْنِي لِلصَّلَاةِ فِي اللَّيْلَةِ الْمُظْلِمَةِ - الْمَغْفِرَةَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Они надеются на прощение для человека, который идет в мечеть — то есть на молитву в темную ночь».
- Хадис 2504Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который стоит в ряду в одиночествеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَجِدُ الصَّفَّ مُسْتَوِيًا قَالَ : " يُؤَخِّرُ رَجُلًا ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ لَمْ تَجُزْ صَلَاتُهُ " .
Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матара, от Са‘ида бин Абу Арубы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима относительно человека, который находит ряд выровненным: «Он оттягивает назад одного мужчину, а если не сделает этого, его молитва недействительна».
- Хадис 3121Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, у которого молитва витр, а имам совершает четное количество ракаатов: произносит ли он ташахуд?عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَتَشَهَّدُ
Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Рабиа, от Мансура, от Абу Маашара, от Ибрахима, который сказал: «Он не совершает ташаххуд».
- Хадис 3428Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который успевает вместе с имамом лишь на один земной поклонعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :إِذَا أَدْرَكْتَ مَعَ الْإِمَامِ سَجْدَةً فَاسْجُدْ مَعَهُ ، ثُمَّ انْهَضْ بِهَا وَلَا تَزِدْ إِلَيْهَا ، وَلَا تَعْتَدَّ بِهَا " .
Абд ар-Раззак от Усмана б. Матара, от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана; и от Абу Ма‘шара, от Катады, от аль-Хасана; и от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, которые сказали: «Если вы застали с имамом земной поклон, то совершите его вместе с ним, затем встаньте с ним, не добавляйте к нему [другой] и не засчиты
- Хадис 4070Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который взывает с мольбой и называет имена в своей мольбеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَ قَوْلِ طَاوُسٍ . ادْعُ فِي الْفَرِيضَةِ بِمَا فِي الْقُرْآنِ
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, нечто подобное высказыванию Тавуса: «Обращайся с мольбой в обязательной молитве тем, что упомянуто в Коране».
- Хадис 5230Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, сколько молится имам, когда не произносит пятничную проповедьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَإِذَا لَمْ يَخْطُبِ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّى أَرْبَعًا
Абд ар-Раззак от ‘Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима: Если имам не произносит проповедь в пятничный день, то молятся в четыре ракката.
- Хадис 5726Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении такбира в молитве в день праздникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، ذَكَرَ أَنَّ زِيَادًا ،سَأَلَ مَسْرُوقًا عَنْ تَكْبِيرِ الْإِمَامِ قَالَ : " يُكَبِّرُ الْإِمَامُ وَاحِدَةً ، ثُمَّ يُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يَسْجُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ فِي الْآخِرَةِ فَيَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَاحِدَةً يَرْكَعُ بِهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады передал, что Зияд спросил Масрука о такбирах имама, и тот сказал: «Имам произносит один такбир, затем произносит четыре [такбира], затем читает [Коран], затем произносит такбир и совершает земной поклон, затем встает в последнем [рак‘ате], читает [Коран], зате
- Хадис 6182Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, умирающем среди женщин, и женщинах, умирающих среди мужчинعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :يُيَمَّمُ
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Ему совершают таяммум».
- Хадис 7528Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что аннулирует пост, и о том, кто намеренно поест в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :مَا نَعْلَمُ إِلَّا أَنْ يَقْضِيَ يَوْمًا
Абд ар-Раззак от ‘Усмана б. Матара, от Йа‘ли б. Хакима, от Са‘ида б. Джубайра, и от Абу Ма‘шара, от Ибрахима: оба они сказали: «Мы знаем лишь то, что он должен возместить один день».
- Хадис 8529Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об охоте, от которой отсечена часть телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :إِذَا ضَرَبْتَ الصَّيْدَ فَسَقَطَ مِنْهُ عُضْوٌ ، ثُمَّ عَدَا حَيًّا فَلَا تَأْكُلْ ذَلِكَ الْعُضْوَ ، وَكُلْ سَائِرَهُ الَّذِي فِيهِ الرَّأْسُ ، فَإِنْ مَاتَ حِينَ ضَرَبْتَهُ فَكُلْ كُلَّهُ مَا سَقَطَ مِنْهُ ، وَمَا لَمْ يَسْقُطْ
Абд ар-Раззак передал: сообщил нам Ма‘мар от того, кто слышал, как Икрима говорил: «Если ты ударил дичь (ранил), и от нее отпал какой-то орган, но она побежала живой, то не ешь этот отпавший орган, а ешь остальную часть, в которой находится голова. Если же она умерла в момент удара, то ешь ее целико
- Хадис 10615Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا اجْتَمَعَتْ عِدَّتَانِ فِي عِدَّةٍ فَتُجْزِيهَا عِدَّةٌ وَاحِدَةٌ عَنْهُمَا
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима передал: «Если в период идды совмещаются две идды, то одной идды достаточно за обе».
- Хадис 10623Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, выходящей замуж во время идды и беременной от другогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا اجْتَمَعَتْ عِدَّتَانِ فِي عِدَّةٍ ، فَتُجْزِيهِمَا عِدَّةٌ وَاحِدَةٌ " . قَالَ الثَّوْرِيُّ : " وَإِنْ حَمَلَتْ مِنَ الْآخَرِ فَالْوَلَدُ لِلْأَوَّلِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара передал со слов Абу Ма‘шара, а тот от Ибрахима: «Если в одном идда объединяются два идда, то их заменяет одно идда». Ас-Саури сказал: «А если она забеременела от последнего, то ребенок [принадлежит] первому».
- Хадис 11042Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе женщины в период менструации и послеродового кровотеченияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ . وَأَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا : تَعْتَدُّ بِهِ مِنْ أَقْرَائِهَا
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Са‘ида бин Абу ‘Арубы: его спросили о мужчине, который дал тройной развод своей жене, когда она была в менструации. Он ответил: «Рассказал мне Катада от Ибн аль-Мусаййиба, а также Абу Ма‘шар от Ибрахима, что они сказали: «Она засчитывает это в качестве одного и
- Хадис 11136Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ ثَلَاثًا وَلَمْ يَدْخُلْ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَإِنْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى وَلَيْسَتِ الثِّنْتَانِ بِشَيْءٍ ، وَيَخْطُبُهَا إِنْ شَاءَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-Хасана, а также от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал: «Если мужчина дает тройной развод [жене], с которой у него не было близости, она окончательно отделяется от него, пока она не выйдет замуж за другого мужа. Если же он скажет: „Ты разведена, ты разв
- Хадис 11137Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ ثَلَاثًا وَلَمْ يَدْخُلْ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَإِنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى وَلَيْسَتِ الثِّنْتَانِ بِشَيْءٍ وَيَخْطُبُهَا إِنْ شَاءَ
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Мухаррира, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима нечто подобное: «Если мужчина дает тройной развод [жене], с которой не было близости, она окончательно отделяется от него, пока не выйдет замуж за другого мужа. А если он скажет: „Ты разведена, ты разведена, ты разведена“,
- Хадис 11150Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе девственницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْبِكْرَ ثَلَاثًا جَمِيعًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، فَإِنْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، أَنْتِ طَالِقٌ ، فَقَدْ بَانَتْ بِالْأُولَى ، وَيَخْطُبُهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, который сказал о мужчине, который дает девственнице тройной развод единовременно и без предшествующей близости: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа. А если он говорит: „Ты разведена, ты разведена, ты ра