Хадис 1336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ : مَالِكُ بْنُ يَحْيَى السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ : شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِي ، قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتْ : سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : يَوْمٌ لِلْمُقِيمِ وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِСообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу ль-Аббас аль-Асамм, передал нам Абу Гассан Малик ибн Яхья ас-Суси, передал нам Абу Бадр Шуджаъ ибн аль-Валид, передал нам Зияд ибн Хайсама, от Абу Исхака, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Шурайха ибн Хани, который сказал: Я спросил Аи