… подобное: «Неверие в Аллаха — это притязание на незнакомое происхождение, и неверие в Аллаха — отречение от своего происхождения, даже если оно незначительно
Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘и→Суфьян ас-Саури
- Хадис 2900Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто приписал себя не к своему отцу2900 2904 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا أَبِي يَحْيَى قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ نَحْوًا مِنْهُ . كُفْرٌ بِاللهِ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ وَكُفْرٌ بِاللهِ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ
- Хадис 23410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит человеку: «Я укажу тебе на товар, и ты сделаешь меня своим партнером в нем»حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدُلَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَلَى الْمَتَاعِ عَلَى أَنْ يُشْرِكَهُ
«Он не любил, когда человек указывает другому на товар с условием, что тот сделает его своим компаньоном».
- Хадис 11487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе по принуждениюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :طَلَاقُ الْكُرْهِ جَائِزٌ ، إِنَّمَا افْتَدَى بِهِ نَفْسَهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Закарии, от аш-Ша‘би, а также от аль-А‘маша, от Ибрахима, передал, что они оба сказали: «Развод по принуждению действителен, ведь он лишь выкупил им самого себя».
- Хадис 11490Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе по принуждениюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنْ أَكْرَهَهُ اللُّصُوصُ فَلَيْسَ بِطَلَاقٍ ، وَإِنْ أَكْرَهَهُ السُّلْطَانُ فَهُوَ جَائِزٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Ибн Уйайны, от Закарии, от аш-Ша‘би передал: «Если к разводу принудили разбойники, то это не развод, а если принудил правитель, то он действителен».
- Хадис 11541Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе до заключения бракаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، وَإِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّمِثْلَ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ . إِذَا وَقَّتَ امْرَأَةً أَوْ قَبِيلَةً جَازَ وَإِذَا عَمَّ كُلَّ امْرَأَةٍ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Ас-Саури от Закарийи и Исма‘иля со слов аш-Ша‘би передал слова, подобные словам Ибрахима: «Если он ограничил [свои слова] определенной женщиной или племенем, то это действительно, а если он обобщил в отношении каждой женщины, то это ничто».
- Хадис 12968Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выжидательном сроке продаваемой рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نِسَاءً يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ لَا يَقَعُوا عَلَى حَامِلٍ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا عَلَى غَيْرِ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от аш-Ша‘би, который сказал: Мусульмане захватили женщин в день [битвы при] Автасе, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал им не вступать в близость с беременными, пока они не разрешатся от бремени, и с небеременными, пока у них не пройдет
- Хадис 14322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по себестоимости (ат-таулия) и расторжении сделки (аль-икаля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ . وَعَنْ فِطْرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ - قَالُوا :التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ
«Таулия — это продажа».
- Хадис 14797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности по гарантии (ухда) после смерти и освобождения рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ -أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ عَبْدًا ، فَأَعْتَقَهُ وَوَجَدَ بِهِ عَيْبًا ، فَقَالَ : " يَرُدُّ عَلَى صَاحِبِهِ فَضْلَ مَا بَيْنَهُمَا ، وَيَجْعَلُ مَا رُدَّ عَلَيْهِ فِي رِقَابٍ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ وَجَّهَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от аш-Ша‘би о том, что некий человек купил раба, затем освободил его, а после обнаружил у него дефект. Он сказал: «Он возвращает хозяину разницу в цене между ними двумя, а то, что ему возвращено, направляет на освобождение рабов [в качестве искуплен
- Хадис 15144Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что дозволено залогодержателю из заложенного имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ :سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ رَجُلٍ ارْتَهَنَ جَارِيَةً ، فَأَرْضَعَتْ لَهُ - قَالَ : يَغْرَمُ " لِصَاحِبِ الْجَارِيَةِ قِيمَةَ رَضَاعِ اللَّبَنِ
«Он возмещает хозяину невольницы стоимость молока».
- Хадис 16798Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто освободил свою долю рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَزَكَرِيَّا ، وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْوَلَاءُ لِلَّذِي ...
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, Закарии и Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: Право покровительства (аль-валя) принадлежит тому...
- Хадис 16938Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о рабе, в отношении которого обусловлено освобождение, и о том, кто завладел близким родственникомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِذَا مَلَكَ الْأَبُ وَالِابْنُ عَتَقَا ، وَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بِعِتْقِهِمَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от Амира, который сказал: «Если отец и сын станут владельцами друг друга, оба освобождаются, даже если он не произносил слов об их освобождении».
- Хадис 17558Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух губахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الشَّفَتَانِ سَوَاءٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от аш-Ша‘би сообщил: «Обе губы равны (в отношении дии)».
- Хадис 11333Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передано относительно приумножения заложенного имуществаوَعَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ؛أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ ارْتَهَنَ جَارِيَةً فَأَرْضَعَتْ لَهُ ، قَالَ : يَغْرَمُ لِصَاحِبِ الْجَارِيَةِ قِيمَةَ إِرْضَاعِ اللَّبَنِ
«Он возмещает хозяину невольницы стоимость выкармливания молоком».
- Хадис 35Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعКнига об очищенииحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الطَّيْرِ وَالسِّنَّوْرِ وَنَحْوِهِمَا يَقَعُ فِي الْبِيرِ . قَالَ ( يُنْزَحُ مِنْهَا أَرْبَعُونَ دَلْوًا
«Из него вычерпывают сорок ведер».
- Хадис 36Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعКнига об очищенииحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ . قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ . ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : (يُنْزَحُ مِنْهَا أَرْبَعُونَ دَلْوًا
«Из него (колодца) вычерпывают сорок ведер».