Абд ар-Раззак передал от Исмаила бин Абдуллаха, сказавшего: «Рассказал мне Закария бин Абу Заида от аш-Ша‘би, который сказал: „Произошло солнечное затмение, а Мугира бин Шу‘ба находился в Куфе. Он встал и совершил с людьми молитву, а я находился там, где не слышал [чтения], и оценил [продолжительнос
Хадисы передатчика
- Хадис 4975Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о знаменияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَسَفَتِ الشَّمْسُ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ عَلَى الْكُوفَةِ ، " فَقَامَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، فَكُنْتُ حَيْثُ لَا أَسْمَعُ ، فَحَزَرْتُ قَدْرَ سُورَةٍ مِنَ الْمِائَتَيْنِ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ رَفَعَ ، فَقَرَأَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَرَكَعَ وَسَجَدَ ، ثُمَّ قَامَ فِي الثّ
- Хадис 6361Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вставании при виде погребальных носилокعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ ، وَقَيْسَ بْنَ سَعْدٍ ، كَانَا يَقُومَانِ لِلْجِنَازَةِ قَالَ :وَكَانَ مَرْوَانُ جَالِسًا وَمَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَمَرَّتْ جِنَازَةٌ ، فَقَامَ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : أَمَرَنَا ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَهَاتِ إِذًا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Закарии, от аш-Ша‘би: Абу Мас‘уд аль-Ансари и Кайс бин Са‘д вставали при виде похоронной процессии. Он сказал: Марван сидел вместе с Абу Са‘идом аль-Худри, и когда прошла похоронная процессия, [Абу Са‘ид] встал. Марван спросил: «Что это?» Тот ответил: «Нам велел это [
- Хадис 7498Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о телесном контакте постящегосяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ " كَانَ يُبَاشِرُ امْرَأَتَهُ بِنِصْفِ النَّهَارِ ، وَهُوَ صَائِمٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Закарии, от аш-Ша‘би, от Амра б. Шурахбиля, что Ибн Мас‘уд совершал мубашару со своей женой в середине дня, будучи постящимся.
- Хадис 8910Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о защите (аль-дживар) и сроке пребывания совершающего умруعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ :سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَكْرَهُ الْجِوَارَ بِمَكَّةَ ، قَالَ زَكَرِيَّا : فَسَأَلْتُ جَابِرًا لِمَ ... عَامِرٌ يَكْرَهُ الْجِوَارَ بِمَكَّةَ ؟ قَالَ : مِنْ أَجْلِ كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خُزَاعَةَ : إِنَّ مَنْ أَقَامَ مِنْكُمْ فِي أَهْلِهِ فَهُوَ مُهَاجِرٌ ، إِلَّا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Закарийи бн Аби Заиды, который сказал: Я слышал, как аш-Ша‘би не одобрял постоянное проживание (аль-дживар) в Мекке. Закарийа сказал: И я спросил Джабира: «Почему Амир не одобряет постоянное проживание в Мекке?» Он ответил: «Из-за письма Пророка, да благословит е
- Хадис 9493Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об убийстве многобожников путем собро (связывания) и выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍعَنْ مُطِيعِ بْنِ الْأَسْوَدِ - وَكَانَ اسْمُهُ الْعَاصِ فَسَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُطِيعًا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ : لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ بَعْدَ الْيَوْمِ صَبْرًا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уейны от Закарийи, от аш-Ша‘би, от Абд Аллаха бин Мути‘а со слов Мути‘а бин аль-Асвада (его звали аль-Ас, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, назвал его Мути‘ом) передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день взятия [Мекки] ска
- Хадис 11487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе по принуждениюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :طَلَاقُ الْكُرْهِ جَائِزٌ ، إِنَّمَا افْتَدَى بِهِ نَفْسَهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Закарии, от аш-Ша‘би, а также от аль-А‘маша, от Ибрахима, передал, что они оба сказали: «Развод по принуждению действителен, ведь он лишь выкупил им самого себя».
- Хадис 11490Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе по принуждениюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِنْ أَكْرَهَهُ اللُّصُوصُ فَلَيْسَ بِطَلَاقٍ ، وَإِنْ أَكْرَهَهُ السُّلْطَانُ فَهُوَ جَائِزٌ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Ибн Уйайны, от Закарии, от аш-Ша‘би передал: «Если к разводу принудили разбойники, то это не развод, а если принудил правитель, то он действителен».
- Хадис 11541Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе до заключения бракаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، وَإِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّمِثْلَ قَوْلِ إِبْرَاهِيمَ . إِذَا وَقَّتَ امْرَأَةً أَوْ قَبِيلَةً جَازَ وَإِذَا عَمَّ كُلَّ امْرَأَةٍ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Ас-Саури от Закарийи и Исма‘иля со слов аш-Ша‘би передал слова, подобные словам Ибрахима: «Если он ограничил [свои слова] определенной женщиной или племенем, то это действительно, а если он обобщил в отношении каждой женщины, то это ничто».
- Хадис 12655Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве женщины на ее мужа и о том, через сколько времени она начинает тосковать по немуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَتَتِ امْرَأَةٌ عُمَرَ فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، زَوْجِي خَيْرُ النَّاسِ يَصُومُ النَّهَارَ ، وَيَقُومُ اللَّيْلَ ، وَاللهِ إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَشْكُوَهُ ، وَهُوَ يَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ . فَقَالَ كَعْبُ بْنُ سَوْرٍ : مَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Закарийи ибн Аби Заиды, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пришла женщина к Умару и сказала: „О повелитель правоверных, мой муж — лучший из людей, он постится днем и выстаивает ночь в молитве. Клянусь Аллахом, поистине, мне неприятно жаловаться на него, ведь он совершает д
- Хадис 12968Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выжидательном сроке продаваемой рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نِسَاءً يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْ لَا يَقَعُوا عَلَى حَامِلٍ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا عَلَى غَيْرِ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от аш-Ша‘би, который сказал: Мусульмане захватили женщин в день [битвы при] Автасе, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал им не вступать в близость с беременными, пока они не разрешатся от бремени, и с небеременными, пока у них не пройдет
- Хадис 13183Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об освобождении рабыни в качестве ее брачного дара (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَتْ جُوَيْرِيَةُ مِلْكَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْتَقَهَا ، وَجَعَلَ صَدَاقَهَا عِتْقَ كُلِّ أَسِيرٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Закарии, от аш-Ша‘би, который сказал: Джуверия была в числе пленниц Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он освободил ее, а ее махром сделал освобождение каждого пленного из племени Бану Мусталик.
- Хадис 13227Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَبْيِ الْعَرَبِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنَّ فِدَاءَ الرَّجُلِ ثَمَانٍ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي الْأُنْثَى عَشَرَةً
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Закарии, от аш-Ша‘би, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно пленных из числа арабов во времена джахилии, что выкуп мужчины составляет восемь верблюдов, а женщины — десять.
- Хадис 13333Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ревностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَاءَ عَلِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنِ ابْنَةِ أَبِي جَهْلٍ ، وَخَطَبَهَا إِلَى عَمِّهَا الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَنْ أَيِّ بَالِهَا تَسْأَلُنِي ، أَعَنْ حَسَبِهَا ؟ " قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ أُرِيدُ أ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Закарии, от аш-Ша‘би, который сказал: Али пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы спросить его о дочери Абу Джахля, и сватался к ней у её дяди аль-Хариса бин Хишама. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О каком её
- Хадис 14322Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже по себестоимости (ат-таулия) и расторжении сделки (аль-икаля)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ . وَعَنْ فِطْرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ - قَالُوا :التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ
«Таулия — это продажа».
- Хадис 14797Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности по гарантии (ухда) после смерти и освобождения рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ -أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ عَبْدًا ، فَأَعْتَقَهُ وَوَجَدَ بِهِ عَيْبًا ، فَقَالَ : " يَرُدُّ عَلَى صَاحِبِهِ فَضْلَ مَا بَيْنَهُمَا ، وَيَجْعَلُ مَا رُدَّ عَلَيْهِ فِي رِقَابٍ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ كَانَ وَجَّهَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Закарии, от аш-Ша‘би о том, что некий человек купил раба, затем освободил его, а после обнаружил у него дефект. Он сказал: «Он возвращает хозяину разницу в цене между ними двумя, а то, что ему возвращено, направляет на освобождение рабов [в качестве искуплен
- Хадис 14995Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто покупает сбежавшего рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سُفْيَانَ وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍفِي رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا آبِقًا غَرُورًا ؛ إِنْ وَجَدَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْهُ - فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : " هَذَا غَرَرٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Абу Суфьян Ваки‘ от Закарийи, от ‘Амира относительно человека, который купил беглого раба, связанного с обманом (аль-гьурур): если он найдет его, [то хорошо], а если не найдет — то это ему не по душе. И он сказал: «Это сделка с элементом неопределенн
- Хадис 15050Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который покупает вещь на условии испытания, и она погибаетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَاوَمَ عُمَرُ رَجُلًا بِفَرَسٍ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ فَارِسًا مِنْ قِبَلِهِ لِيَنْظُرَ إِلَيْهِ ، فَعَطِبَ الْفَرَسُ . فَقَالَ عُمَرُ : هُوَ مَالُكَ ، وَقَالَ الْآخَرُ : بَلْ هُوَ مَالُكَ ! قَالَ : فَاجْعَلْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ مَنْ شِئْتَ ، قَالَ : اجْعَلْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ شُرَيْحًا الْعِرَا
«Это твой конь!» А другой сказал: «Нет,
- Хадис 15144Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что дозволено залогодержателю из заложенного имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ :سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ رَجُلٍ ارْتَهَنَ جَارِيَةً ، فَأَرْضَعَتْ لَهُ - قَالَ : يَغْرَمُ " لِصَاحِبِ الْجَارِيَةِ قِيمَةَ رَضَاعِ اللَّبَنِ
«Он возмещает хозяину невольницы стоимость молока».
- Хадис 15207Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который передает имущество мударибу, после чего имущество погибает, но он оставляет завещание, что оно принадлежит ему: станет ли кто-либо спорить с ним об этом?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ مُضَارَبَةً ، فَخَرَجَ بِهَا الَّذِي دُفِعَتْ إِلَيْهِ ، وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ رَبَّ الْمَالِ أَنَّهُ لَيْسَ مَعَهُ إِلَّا مَالُهُ . فَذَهَبَ الرَّجُلُ فِي سَفَرِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَاجِعًا ، فَحَضَرَهُ الْمَوْتُ ،
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исмаил бин Абдуллах, который сказал: сообщил мне Закария бин Аби Заида, который сказал: к аш-Ша‘би обратились с тяжбой о человеке, который передал человеку четыре тысячи дирхемов в мударабу, и тот, кому они были переданы, отправился с ними в пут
- Хадис 15612Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве неверующих против приверженцев исламаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ خَثْعَمَ مَاتَ بِأَرْضٍ مِنَ السَّوَادِ ، فَأَشْهَدَ عَلَى وَصِيَّتِهِ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، إِمَّا يَهُودِيَّيْنِ ، وَإِمَّا نَصْرَانِيَّيْنِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ " فَأَحْلَفَهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ‘Уйайна от Закарии от аш-Ша‘би о том, что некий человек из племени Хас‘ам умер в одной из земель ас-Савада и призвал в свидетели своего завещания двух людей из числа людей Писания — либо двух иудеев, либо двух христиан. Это дело было передан