Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Сулайман ибн Муса со слов Раджа ибн Хайвы: «Во время правления Сулаймана [ибн Абд ал-Малика] мы, будучи людьми из Шама, находились в пути вместе с Сулайманом, и с нами был Умар ибн Абд ал-Азиз. Умар спросил: «Что вы скажете о человеке, которы
Раджа ибн Хайва→Сулайман ибн Муса аль-Ашдак
- Хадис 12583Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обвинении христианок в прелюбодеянии мусульманиномعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ :اسْتَقَامَ بِنَا وَنَحْنُ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ سُلَيْمَانُ فِي خِلَافَتِهِ ، وَمَعَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالَ عُمَرُ : " كَيْفَ تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا شَارِبَ الْخَمْرِ ؟ " قَالَ : قُلْنَا نَحُدُّهُ . قَالَ عُمَرُ : سُبْحَانَ اللهِ ، مَا نَحُدُّ إِلَّا مَن
- Хадис 13808Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах касательно тяжкого клеветнического обвиненияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ :اسْتَقَامَ بِنَا سُلَيْمَانُ فِي خِلَافَتِهِ ، وَمَعَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ : كَيْفَ تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا شَارِبَ الْخَمْرِ ؟ قَالَ : قُلْنَا : يُحَدُّ ، قَالَ عُمَرُ : " سُبْحَانَ اللهِ ، مَا الْحَدُّ إِلَّا عَلَى مَنْ قَذَفَ مُسْلِمًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Рассказал мне Сулейман бин Муса от Раджа бин Хайвы, который сказал: Сулейман совершал с нами хадж в период своего правления, и с ним был Умар бин Абд аль-Азиз, который спросил: «Что вы скажете о человеке, который сказал другому: „О пьяница!“?» Мы ответили:
- Хадис 15681Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очищении (истибра) наложницы (умм валяд)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ
(И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, сказали они: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан, сообщил нам Абдаллах бин Ахмад бин Ханбал, рассказал мне мой отец, рассказал мне аль-Валид бин Муслим, сообщил нам Саид бин Абд аль-Ази
- Хадис 15683Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очищении (истибра) наложницы (умм валяд)وَرَوَاهُ أَبُو مَعْبَدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ، وَإِذَا أُعْتِقَتْ فَعِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ
«Идда наложницы (умм валяд), если умирает ее господин, — четыре месяца и десять дней, а если она освобождена, то ее идда — три менструации».
- Хадис 18323Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разнице между наличием имущества до его раздела и после него, и о том, что передается относительно того, что куплено у рук врагаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ فِيمَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ أَصَابَهُ الْمُسْلِمُونَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَرُدَّ إِلَى أَهْلِهِ مَا لَمْ يُقْسَمْ
(И сообщил нам) Абу Наср, передал нам Абу аль-Фадль, передал нам Ахмад, передал нам аль-Хасан, передал нам Абдуллах, от Ибн Лахи‘и, передал мне Сулейман ибн Муса, от Раджа ибн Хайвы, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) написал Абу Убайде относительно имущества мусульман,
- Хадис 3844Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْيَقْطِينِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ؛ أَنَّ رَجَاءَ بْنَ حَيْوَةَ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، وَإِذَا أُعْتِقَتْ فَعِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ
Передал нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Али аль-Яктини, передал нам аль-Хусейн бин Абдуллах бин Язид аль-Каттан, передал нам Аббас бин аль-Валид аль-Халляль ад-Димашки, передал нам Зайд бин Яхья бин Убайд, передал нам Абу Муайд Хафс бин Гайлян, от Сулеймана бин Мусы о том, что Раджа бин Хайва рассказ
- Хадис 3845Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ :إِنَّا لَا نَتَلَاعَبُ بِدِينِنَا ، الْحُرَّةُ حُرَّةٌ ، وَالْأَمَةُ أَمَةٌ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан, передал нам Исхак бин Ибрахим бин Абу Хассан, передал нам Абдуррахман бин Ибрахим, передал нам аль-Валид, передал нам Саид бин Абдуль-Азиз, от Сулеймана бин Мусы, от Раджа бин Хайвы, от Кабисы бин Зуайба, от Амру бин аль-Аса, который сказал: «Поистине, м
- Хадис 3846Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ
«Срок ожидания (идда) мм аль-валяд равен сроку ожидания свободной женщины».