«Мне более любимо, чтобы он восполнял их так же, как он их пропустил».
Ибн Фудайль передал со слов Давуда ибн Аби Хинда, от ‘Абдуллаха ибн Зайда, от Абу аль-Аш‘аса, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Шаддада ибн Ауса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Я проходил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, 18-го числа
Ибн ‘Улайя от Дауда, от Са’ида ибн аль-Мусайяба: «Он сказал о поцелуе для постящегося: «Это нарушает (совершенство) его поста, но он не разговляется этим».
Хафс от Дауда, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса: «К нему пришел бедуин и спросил его, и он разрешил ему поцелуи, ласки и прикосновения рукой, пока он не переходит границы этого».
Исма‘иль ибн Ибрахим передал со слов Дауда, от Абу аль-‘Алии, который сказал о висале во время поста: «Аллах Благословенный и Всевышний сказал: “...затем поститесь до ночи”. Когда наступает ночь, человек разговляется, а затем, если хочет — постится, а если хочет — оставляет».
Абд ар-Рахим передал со слов Дауда, от аш-Ша’би, от Джарира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть сборщик закята уходит от вас, когда он уходит, будучи довольным».
Абд аль-А’ля передал со слов Дауда, от аш-Ша’би, который сказал: «В «шанаке» нет ничего». Он сказал: «А «шанак» — это имущество, не достигшее двухсот дирхемов».
«Он не считал, что с того, что превышает двести, что-то полагается, пока не достигнет сорока».
Абд аль-А’ля, от Дауда, от Икримы ибн Халида, который сказал: «Я был назначен сборщиком закята племени Акк и встретил старейшин, которые собирали закят во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они разошлись во мнениях передо мной: одни говорили: «Делай как с верблюдами»
Абд аль-А’ля, от Дауда, от аш-Ша’би, который сказал: «С излишков (ашнак) ничего нет».
Яхья ибн Закария ибн Абу За’ида передал со слов Давуда, который сказал: «Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: “Сколько раб может раздавать милостыни из своего имущества?” Он ответил: “Са‘ (мера объема) или что-то подобное”».
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов аль-А‘маша, а тот — от Ибрахима, а также от Давуда, а тот — от Абуль-‘Алии, что Усама снарядил жеребенка на пути Аллаха, а затем увидел его истощенным в продаже. Он сказал: «Я сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: “Я узнал его по приметам!”, и о
Абу Му‘авия передал от Дауда, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Умар сказал: “Тот, кто просит у людей, чтобы приумножить свое богатство, — это раскаленный камень из Ада. Кто хочет — пусть просит мало, а кто хочет — пусть просит много”».
‘Абд аль-А‘ля от Дауда, от ‘Икримы ибн Халида, который сказал: «Меня назначили сборщиком закята в племени ‘Акк, и я встретил старейшин, которые собирали закят с коров во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они разошлись во мнениях: одни сказали: "Приравнивай их к закя
«Мальчика заворачивают в лоскут».
«Для покойного нет установленной мольбы».
«Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил то же самое: относительно заупокойных молитв над мужчинами и женщинами: их головы выравниваются, и они выстраиваются в ряд между имамом и киблой».
«Я слышал, как Саид ибн аль-Мусайяб говорил то же самое: относительно джаназ мужчин и женщин: женщины находятся перед мужчинами».
Передал нам Ибн Аби Ади от Дауда, от аш-Ша‘би, от Шурайха, что он хоронил некоторых своих детей ночью, не желая столпотворения.
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман со слов Дауда ибн Абу Хинда, передал нам Абдаллах ибн Кайс, который сказал: «Однажды ночью я был у Абу Бурды, и к нам вошел аль-Харис ибн Укайш. В ту ночь аль-Харис рассказал нам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если у дву