«Ее срок (идда) — с первого развода, если только не было возвращения».
«Она отсчитывает срок с первого развода».
«Ее срок (идда) — с первого развода, если только не было возвращения».
«Со дня, когда он умер, или со дня, когда он развелся».
«О рабыне, если ее освободили, а она была замужем, и он вступил с ней в близость до того, как она сделала выбор, то у нее нет выбора».
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Халид от Икримы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Барире предоставили выбор (остаться с мужем или уйти), я видел, как её муж следовал за ней по улицам Медины, а слёзы текли по его бороде. Аль-Аббас попросил Пророка, да благо
«Мать детей выжидает одну менструацию».
«Развод зависит от мужчин, а идда — от женщин».
Передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Халид со слов Абу Килябы, со слов Абу Асмы (то есть ар-Рахаби), со слов Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Любая женщина, которая просит у своего мужа развода без причины
«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
Сообщил нам Халид аль-Хазза от Марвана аль-Асфара, от Абу Рафи', что Усмана ибн Аффана и Зайда ибн Сабита спросили об этом, и они разрешили это. Али, сидевший рядом, встал разгневанным, порицая то, что они сказали.
«Прикажи ему вернуть её, пусть ждёт, пока она не очистится». Он сказал: «И И
«Две вещи, в которых шутка равна серьезности: развод и брак».
«харам»: «Это клятва».
«Если пройдут четыре месяца, прежде чем ты приблизишься к ней, то признай (совершение) развода».
«Это её развод».
Передал нам Саид, сообщил нам Халид ибн Абдулла от Халида аль-Хадда, от Икримы, от Ибн Аббаса о христианине, женатом на христианке, которая приняла ислам. Он сказал: «Их следует разлучить. Никто, кроме нас, не должен владеть нашими женщинами; мы выше людей, а люди не выше нас. И это потому, что Всев
«Прокляты тот, кто делает дозволенным, и тот, для кого делают дозволенным, и та, которую делают дозволенной».
… подобное этому. (В тексте приводится история о том, как к Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели женщину, страдающую психическим расстройством, которая совершила прелюбодеяние, и он намеревался нак
«Умар во время своего правления не позволял рабыням покрывать голову и говорил: «Это только для свободных женщин, чтобы их не обижали».