Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин Касира, от Шу‘бы, от Хакама бин ‘Утайбы, от ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы, от ‘Абдаллаха бин ‘Укайма, который сказал: нам зачитали письмо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в земле Джухайна, когда я был молодым юношей: «Не пользуйтесь от мертв
Хадисы передатчика
- Хадис 202Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о шкурах павших животных, если они дубленыеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ :قُرِئَ عَلَيْنَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضِ جُهَيْنَةَ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ أَلَّا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
- Хадис 2086Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о времени полуденной молитвы (зухр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا ، لَمْ يَرْتَفِعْ حَتَّى تُحَلَّ الرِّحَالُ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бну Касира, от Шу‘бы бну аль-Хаджаджа, от человека из Бану Дабба, который сказал: «Я слышал, как Анас ибн Малик говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, останавливаясь на стоянку, не поднимался [в путь], пока не развьюкивали вьюки“».
- Хадис 2505Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который стоит в ряду в одиночествеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ وَحَمَّادًا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ الْحَكَمُ : " يُعِيدُ ، وَحَمَّادٌ : " لَا يُعِيدُ " .
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы бин аль-Хаджаджа, который сказал: «Я спросил об этом аль-Хакама бин Утейбу и Хаммада, и аль-Hакам сказал: „Он пересовершает [молитву]“, а Хаммад сказал: „Не пересовершает“».
- Хадис 2730Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о чтении [Корана] в ночной молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ :قَرَأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي إِحْدَى الرَّكْعَتَيْنِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ فِي السَّفَرِ
Абд ар-Раззак от Абд Аллаха ибн Касира, от Шу‘бы, который сказал: «Сообщил мне ‘Ади ибн Сабит, что он слышал, как аль-Бара ибн ‘Азиб говорил: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал в молитве аль-‘иша в одном из двух ракятов суру „Ат-Тин ва аз-Зайтун“ в путешествии“».
- Хадис 2757Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что читается в утренней молитве в путешествииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يَقُولُ :صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَقَرَأَ بِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾، وَالْوَاحِدُ الصَّمَدُ
Абд ар-Раззак со слов Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, который сказал: Я слышал, как Амр бин Маймун говорил: «Я совершил с Умаром утреннюю молитву в Зуль-Хуляйфе, когда он направлялся в Мекку, и он прочитал в ней суры: «Скажи: О неверующие!» и «Аллах — Самад (Победител
- Хадис 2917Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах в поясном и земном поклонахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ ، أَنَّهَاسَمِعَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ فِي سُجُودِهَا وَفِي صَلَاتِهَا : اللَّهُمَّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَاهْدِنَا السَّبِيلَ الْأَقْوَمَ
«Аллахумма-гфир ва-рхам ва-хдина-с-сабиля-ль-аквам» (О Аллах, прости, помилуй и приведи нас к самому прямому пути).
- Хадис 3107Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто забыл ташаххудعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ حَمَلَةَ ، رَجُلٍ مِنْ عَكَّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا تَجُوزُ صَلَاةٌ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, от Муслима аш-Шами, от Хамали — человека из племени ‘Акк, от ‘Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «Молитва недействительна без ташахhуда».
- Хадис 3529Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, есть ли ташахуд и таслим в двух земных поклонах рассеянности (суджуд ас-сахув)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى وَهِمَ فِي صَلَاتِهِ ، فَسَلَّمَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، ثُمَّ سَلَّمَ مَرَّةً أُخْرَى " قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ ، وَحَمَّادًا فَقَالَا : يَتَشَهَّدُ فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Абд ар-Раззак передал со слов ‘Абдуллаха бин Касира, Шу‘бы бин аль-Хаджаджа и аль-Хакама, что ‘Абд ар-Рахман бин Абу Лейля ошибся в своей молитве, дал салам, затем совершил два земных поклона из-за забывчивости, а затем снова дал салам». Он сказал: «Я спросил аль-Хакама и Хаммада, и они оба сказали:
- Хадис 3712Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об имаме, который разговаривает во время своей молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الشَّامِيِّ ، عَنْ حَمَلَةَ - رَجُلٍ مِنْ عَكَّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха, от Шу‘бы, от Муслима аш-Шами, от Хамали — человека из племени Азд, от Умара бин аль-Хаттаба, который сказал: «Недействительна молитва, кроме как с ташаххудом».
- Хадис 6091Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о подсказывании умирающему слов шахады6091 قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍعَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ . خَمْسٌ يُصَدِّقُ اللهُ بِهَا الْعَبْدَ إِذَا قَالَهُنَّ إِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ قَالَ اللهُ صَدَقَ عَبْدِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَالْحَمْدُ لِلهِ قَالَ اللهُ صَدَقَ عَبْدِي وَإِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَا شَرِيكَ ل
(6091) Абд ар-Раззак сказал: Я сам слышал это от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы с его иснадом: «Есть пять [высказываний], которые Аллах подтверждает для раба, когда тот произносит их: когда он говорит: „Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик“, Аллах говорит: „Мой раб сказал правду“. Когда он гово
- Хадис 7011Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о совершении заупокойной молитвы над нимиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَةٍ قَالَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَةٍ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَبِي أَوْفَى
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Касира, от Шу‘бы, который сказал: «Сообщил мне Амр ибн Мурра, сказавший: „Я слышал, как Абдуллах ибн Абу Ауфа, который был из числа участников клятвы под деревом, сказал: «Когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходили люди с милостыней (
- Хадис 8007Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не одобряется делать с экземплярами Коранаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَيْفٍ أَبُو رَجَاءٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الْمُصْحَفِ أَيُنْقَطُ بِالْعَرَبِيَّةِ ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, который сказал: Сообщил мне Мухаммад бин Сайф Абу Раджаъ, сказавший: Я спросил Аль-Хасана о мусхафе: проставляются ли в нем огласовки (точки) по правилам арабского языка? Он ответил: «В этом нет ничего страшного».
- Хадис 9357Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что следует говорить при остановке на ночлег или привалеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ :كُنَّا إِذَا نَزَلْنَا مَنْزِلًا لَمْ نَزَلْ نُسَبِّحُ حَتَّى تُحَلَّ الرِّحَالُ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Касира, от Шу‘бы, который сказал: «Сообщил мне Хамза, человек из племени бану Дабба, сказавший: „Я слышал, как Анас говорил: «Останавливаясь на привал, мы не переставали произносить слова восхваления (тасбих), пока не развьючивали вьюки»“».
- Хадис 10195Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفМилостыня (садака) людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ وَكَانَ زِيَادٌ يَوْمَئِذٍ حَيًّاأَنَّ عُمَرَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ الْعُشْرَ ، وَمِنْ نَصَارَى الْعَرَبِ نِصْفَ الْعُشْرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Абдаллах бин Касир от Шу‘бы, от аль-Хакама бин Утайбы, который сказал: Я слышал, как Ибрахим ан-Наха‘и рассказывал со слов Зияда бин Худайра (а Зияд в то время был еще жив), что Умар отправил его сборщиком податей (мусаддик) и приказал ему брать
- Хадис 10213Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании вероотступникаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :مِيرَاثُ الْمُرْتَدِّ لِوَلَدِهِ
«Наследство вероотступника принадлежит его детям».
- Хадис 10223Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعПользование услугами магов и употребление их пищиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ ، سَمِعَ شُعْبَةَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ الْأَعْرَجُأَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ عِنْدَهُمْ سِنِينَ بِأَصْبَهَانَ ، فَكَانَ غُلَامٌ لَهُ مَجُوسِيٌّ يَخْدُمُهُ ، وَيَصْنَعُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдаллах бин Касир, слышавший, как Шуʿба говорил: сообщил мне аль-Касым аль-Аʿрадж, что Саʿид бин Джубайр провел у них несколько лет в Исфахане, и у него был слуга-огнепоклонник, который прислуживал ему и готовил для него еду и питье.
- Хадис 10224Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعПользование услугами магов и употребление их пищиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ ، سَمِعَ شُعْبَةَ يَقُولُ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ الْأَعْرَجُأَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ كَانَ عِنْدَهُمْ سِنِينَ بِأَصْبَهَانَ ، فَكَانَ غُلَامٌ لَهُ مَجُوسِيٌّ يَخْدُمُهُ ، وَيُنَاوِلُهُ الْمُصْحَفَ فِي غِلَافِهِ " .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абдаллах бин Касир, слышавший, как Шуʿба говорил: сообщил мне аль-Касым аль-Аʿрадж, что Саʿид бин Джубайр провел у них несколько лет в Исфахане, и у него был слуга-огнепоклонник, который прислуживал ему и подавал ему Мусхаф в его обложке.
- Хадис 10243Мусаннаф Абд ар-РаззакаРукопожатие с людьми Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْعَسْقَلَانِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْرَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ " يُصَافِحُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا بِدِمَشْقَ
«Сообщил мне тот, кто видел, как Абдуллах бин Мухайриз пожимает руку христианину в Дамаске».
- Хадис 11292Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о словах: «Она для меня не жена»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ : لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ ، فَقَالَ الْحَكَمُ : " إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : " إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Абд ар-Раззак от ‘Абдуллаха б. Касира, от Шу‘бы, который сказал: «Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который говорит: «Ты мне не жена». Аль-Хакам сказал: «Если он подразумевал развод, то это один окончательный развод (баин)». Хаммад сказал: «Если он подразумевал развод, то это один развод, и
- Хадис 11575Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о совершившем зихар, который постится, а затем обретает средства для освобождения рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، قَالَا :إِذَا صَامَ شَهْرًا ثُمَّ أَيْسَرَ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّ الصِّيَامَ لِلْعِتْقِ أَعْتَقَ
Абд ар-Раззак от ‘Абд Аллаха бин Касира со слов Шу‘бы, [передавшего] от аль-Хакама и Хаммада, которые сказали: «Если он постился месяц, а затем разбогател до того, как завершил пост [с целью перейти] к освобождению [раба], то он освобождает [раба]».