Закария ибн Яхья аль-Хабати, также говорят: Закария ибн Ади

Полное имя

Закария ибн Хакимزكريا بن حكيم

Кунья

Абу Яхьяأبو يحيى

Происхождение

аль-Хабти, и говорят: аль-Бади, аль-Куфи, аль-Химьяри, союзник Киндаالحبطي ، ويقال : البدي ،الكوفي ، الحميري ، حليف لـ " كندة "

Родственные связи

Союзник племени Киндаحليف لـ " كندة "

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ الْحَبَطِيُّ3
• زَكَرِيَّا2
• زَكَرِيَّا بْنِ حَكِيمٍ2
• زَكَرِيَّا أَبُو يَحْيَى الْبُدِّيُّ1
• زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ1
• زَكَرِيَّا بْنُ حَكِيمٍ الْحَبَطِيُّ الْبَصْرِيُّ1
• زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي الْعَتِيكِ1
• زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى الْبَدِّيِّ1

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал: «Закария ибн Хаким аль-Хабти аль-Бади, и говорят: аль-Бадан, передает от стойких передатчиков то, что не похоже на их хадисы, до такой степени, что в сердце закрадывается мысль, что он делает это намеренно».

  وقال ابن حبان : زكريا بن حكيم الحبطي البدي، ويقال: البدن، يروي عن الأثبات ما لا يشبه أحاديثهم، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد.

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн ‘Ади также привел его в биографии Исма‘иля ибн Яхьи через путь Исма‘иля от Закарии ибн Хакима от аш-Ша‘би от Ибн ‘Аббаса в восходящем (марфу‘) виде: «Из благодати еды — чтобы за столом был человек, чье имя — имя пророка». И он сказал: «Закария, которого называют аль-Бади, куфиец, редкий в хадисах».

  وأورد له ابن عدي أيضا في ترجمة إسماعيل بن يحيى من طريق إسماعيل، عن زكريا بن حكيم ، عن الشعبي ، عن ابن عباس رفعه : " إن من بركة الطعام أن يكون عليه رجل اسمه اسم نبي " وقال : زكريا يقال له : البدي كوفي، عزيز الحديث .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Я не знаю никого, кто передавал бы этот хадис с таким иснадом, кроме Закарии ибн Хакима».

  قال الشيخ : وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير زكريا بن حكيم

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  У Закарии ибн Хакима мало хадисов, помимо тех, что я упомянул, и он относится к числу куфийцев, чьи хадисы собирают».

  ولزكريا بن حكيم من الحديث غير ما ذكرت قليل ، وهو في جملة الكوفيين الذين يجمع حديثهم

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Так это произошло в этом предании, а известный — это Закария ибн Хаким аль-Хабти, известный как аль-Бади, он передает от аш-Ша‘би и других, а от него передают Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Райян и другие.

  هكذا وقع في هذه الرواية، والمعروف زكريا بن حكيم الحبطي يعرف بالبدي، يروي عن الشعبي وغيره، ويروي عنه محمد بن بكار بن الريان وغيره

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Аусат5 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela