(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Хаббан бин Хиляль, передал нам Хаммад бин Зейд от Матара, от (и по другому пути) сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин
Хаммад ибн Зейд→Хаббан ибн Хиляль аль-Бахили
- Хадис 14320Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ وَمُسَدَّدٌ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
- Хадис 3384Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об умащении благовониями при вступлении в состояние ихрамомحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي ذَرَّةُ ، قَالَتْ : (كُنْتُ أُغَلِّفُ رَأْسَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا بِالْمِسْكِ وَالْعَنْبَرِ عِنْدَ إِحْرَامِهَا
«Я натирала голову Аиши, да будет доволен ею Аллах, мускусом и амброй, когда она входила в состояние ихрама».
- Хадис 3950Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَلَالًا وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Хаббан ибн Хиляль, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд, от Матара, от Рабии ибн Абу Абдуррахмана, от Сулеймана ибн Ясара, от Абу Рафи’, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, да будет доволен ею Аллах, будучи не в состояни
- Хадис 4616Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании того, кто опьянел четыре раза4616 4931 - وَاحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ بِمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ :ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ . أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبَهُ ثُمَّ شَرِبَ الثَّانِيَةَ فَأَتَوْا بِهِ فَضَرَبَهُ ثُمَّ شَرِبَ فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا أَدْرِي قَالَ فِي الثَّالِ
И они привели в качестве довода против них то, что передал нам Язид ибн Синан, сказавший: передал нам Хаббан ибн Хиляль, что один человек из них выпил вино, и его привели к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он подверг его бичеванию. Затем он выпил во второй раз, и его при
- Хадис 4618Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наказании того, кто опьянел четыре разаوَقَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ ، فَقَالَ : عَلَامَ تَقْتُلُونِي ؟ وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ ، النَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالْمُفَارِقُ دِينَهُ التَّارِكُ لِلْجَمَاع
Язид сказал в своем хадисе от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа: «Мы были с ‘Усманом, когда он был осажден, и он сказал: "За что вы убиваете меня? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: жизнь за
- Хадис 5094Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَجَاءَهُ عَلِيٌّ وَالْعَبَّاسُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَخْتَصِمَانِ . قَالَ الْعَبَّاسُ : ( يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْكَذَا الْكَذَا ) . قَالَ حَمَّادٌ : أَنَا أُكَنِّي عَنِ الْكَلَامِ . فَقَالَ :
Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Сообщил нам ибн Хиляль, сказавший: «Сообщил нам Хаммад ибн Зайд, от Айюба, от Икримы ибн Халида, от Малика ибн Ауса, который сказал: «Я сидел рядом с Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, как к нему пришли Али и аль-Аббас, да будет доволен ими Ал
- Хадис 2070Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его поступке с теми, кто совершил набег на его дойных верблюдиц и отступил от исламаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ ، وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الدَّارِ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَدَخَلَ يَوْمًا لِحَاجَةٍ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ : لِمَ يَقْتُلُونَنِي ؟ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ‘Арим, и также передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Хаббан ибн Хиляль, они оба сказали: передал нам Хаммад ибн Зайд, сказав: передал нам Яхья ибн Са‘ид, от Абу Умамы ибн Сахля, который сказал: «Я был с ‘Усманом, да
- Хадис 6840Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Находящийся в состоянии ихрама не женится, не выдает замуж и не сватает»مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ - يَعْنِي الْوَرَّاقَ - ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Хаббан ибн Хиляль, передал нам Хаммад ибн Зейд от Матара (то есть аль-Варрака), от Раби’и ибн Абу Абдуррахмана, от Сулеймана ибн Ясара, от Абу Рафи’: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи вне состояния ихрама,