«Когда люди зимы провозят вино, сборщик податей (‘ашир) взимает десятую часть: он оценивает его стоимость, а затем берет десятую часть от его стоимости».
«Умерла мать аль-Хариса бин Аби Раби‘а, и она была христианкой, и сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, сопровождали ее похоронную процессию».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Ибн Уйейна от Амра бин Динара, который сказал: Я слышал, как Джабир бин Абдуллах говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к Абдуллаху бин Убайю бин Салюлю после того, как тот был введен в свою могилу. Он велел вынуть его
«Если мусульманин овладевает ими в детском возрасте, то их ислам — это то, в чём они воспитываются».
«На нем нет хадда (установленного Шариатом наказания)».
«Многобожникам мы наследуем, а они нам не наследуют».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Я спросил Хаммада о мужчине, которого застали с женщиной, и она сказала: „Это мой муж“, а мужчина сказал: „Это моя жена“. Ей сказали: „А где свидетели?“ Они ответили: „Они умерли или отсутствуют“. Снимается ли с них наказание?» Ма‘мар сказал: «А Катада гово
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара: Я спросил Хаммада о человеке, который женился на женщине и не входил к ней, пока не отправился в другую землю, где женился на другой женщине и вошел к ней, после чего оказалось, что она — его молочная сестра. Он сказал: «Разлучают между ним и ими обеими, и ей полага
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима передал: Али сказал: «Он женится на ней, если пожелает, после истечения её идды, и ей полагается её брачный дар».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима передал, что Умар сказал о женщине, на которой женятся в период её идды: «Её брачный дар — в казне (бейт аль-маль), и они не соединяются».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима передал о женщине, которую муж развелся, после чего на ней женился другой мужчина в период её идды; она пережила у него три менструальных цикла, и он не прикасался к ней, а затем об этом стало известно. Он сказал: «Она отделяется от него, и эти
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима передал: «Свободная женщина не возвращается из-за изъяна так, как возвращается невольница; он — мужчина, которого постигло испытание».
Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно мужчины, которого постигло какое-то бедствие (болезнь): их не разлучают, он находится в положении женщины — мужчину не возвращают (не расторгают брак из-за этого) и женщину не возвращают.
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Импотенту дается отсрочка на год. Если он войдет к ней, то хорошо, а иначе между ними производится развод, и ей полагается полный брачный дар».
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, со слов Ибрахима, передал: «Если мужчина поцеловал женщину из вожделения, или прикоснулся к ней, или посмотрел на ее срамное место, то она не дозволена ни его отцу, ни его сыну».
Абд ар-Раззак со слов Абу Ханифы от Хаммада передал, что Ибрахим сказал: „Если мужчина поцелует женщину из страсти, или прикоснется к ней, или посмотрит на ее половые органы — она не дозволена ни его отцу, ни его сыну“.
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури от Хаммада, от Ибрахима передал, что ‘Умар сказал: «В чем вина женщин, если немощь исходит с вашей стороны? Ей полагается брачный дар полностью и ‘идда полностью».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада и Ибн Абу Лейлы в вопросе о человеке, который женится на женщине, и она говорит: «Он женился на мне за тысячу», а он говорит: «Я женился на ней за пятьсот». Хаммад сказал: «Ей полагается брачный дар подобной ей (махр мисль), но не превышающий то, что она затребо
Абд ар-Раззак, от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Если мужчина желает дать развод своей жене, пусть разведется с ней, когда она очистится от менструации, одним разводом вне половой близости, а затем оставит ее, пока не истечет ее идда. Если он поступит так, то он дал развод так,
Абд ар-Раззак, от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Если он возвращает ее, она начинает идду заново, вошел он к ней (вступил в близость) или не вошел.