Оценки передатчиков: аз-Захаби
الذهبى
- Абдуль-Кахир ибн Тахир аль-Багдадиум. 429
И преуспел во многих науках, так что даже говорили, будто он знал девятнадцать наук.
وتفنن في العلوم حتى قيل إنه كان يعرف تسعة عشر علما - Абдуль-Кахир ибн Тахир аль-Багдадиум. 429
Превосходный знаток (‘алляма), разносторонний устаз.
العلامة البارع ، المتفنن الأستاذ - Абдуль-Кахир ибн Тахир аль-Багдадиум. 429
И автор прекрасных сочинений, и один из выдающихся представителей шафи‘итского мазхаба.
وصاحب التصانيف البديعة ، وأحد أعلام الشافعية - Абдуль-Кахир ибн Тахир аль-Багдадиум. 429
И он преподавал в семнадцати дисциплинах, и приводили примеры его эрудиции, и он был авторитетным, солидным, богатым человеком, у него есть книга «ат-Такмиля» по арифметике.
وكان يدرس في سبعة عشر فنا ، ويضرب به المثل ، وكان رئيسا محتشما مثريا ، له كتاب " التكملة " في الحساب . - Исхак ибн Ибрахим аль-Харавиум. 429
Досточтимый имам, знаток хадисов Герата
الإمام الجليل ، محدث هراة - Исхак ибн Ибрахим аль-Харавиум. 429
Шейх, имам, великий хафиз, автор трудов
الشيخ الإمام ، الحافظ الكبير ، المصنف - Исхак ибн Ибрахим аль-Харавиум. 429
Знаток хадисов Герата и автор множества сочинений
محدث هراة ، وصاحب التواليف الكثيرة - Исхак ибн Ибрахим аль-Харавиум. 429
, и превосходил в поисках [знаний] до предела
، وبالغ في الطلب إلى الغاية - Исхак ибн Ибрахим аль-Харавиум. 429
И он был из тех, к кому обращались в вопросах скрытых недостатков хадисов (‘иляль) и критики и подтверждения надежности (джарх ва та‘диль)
وكان ممن يرجع إليه في العلل ، والجرح والتعديل - Ахмад ибн Мухаммад ат-Таламанкиум. 429
Был знатоком в науке о Коране, его чтениях, грамматике, отменяющих и отменённых аятах, его предписаниях и смыслах. Составил прекрасные полезные книги по мазхабам Сунны, в которых проявилось его знание и стало очевидным его понимание. Был с полной заботой об асарах (преданиях) и знании передатчиков, хафизом Сунны, имамом, знающим основы религии. Старый в поиске знаний, с высоким иснадом, обладателем прямого пути, Сунны и стойкости.
وكان حبرا في علم القرآن ، قراءاته ، وإعرابه ، وناسخه ومنسوخه ، وأحكامه ، ومعانيه . صنف كتبا حسانا نافعة على مذاهب السنة ، ظهر فيها علمه ، واستبان فيها فهمه . وكان ذا عناية تامة بالأثر ومعرفة الرجال ، حافظا للسنن ، إماما عارفا بأصول الديانات . قديم الطلب ، عالي الإسناد ، ذا هدي وسنة واستقامة . - Ахмад ибн Мухаммад ат-Таламанкиум. 429
Мухаккик (исследователь), мухаддис.
المحقق المحدث - Ибн ас-Саффар Юнус ибн Абдуллах ибн Мухаммадум. 429
Шейх Андалусии своего времени, её муснад и учёный.
شيخ الأندلس في عصره ومسندها وعالمها - Ибн ас-Саффар Юнус ибн Абдуллах ибн Мухаммадум. 429
Имам, факих, мухаддис.
الإمام الفقيه المحدث - Ибн ас-Саффар Юнус ибн Абдуллах ибн Мухаммадум. 429
«Он был красноречив в наставлениях, обладал обширными знаниями, был аскетичен, довольствовался малым, обладал достоинствами и смирением. Слёзы оставили след на его глазах, на его лице был свет, и он помнил истории праведников».
وكان بليغ الموعظة ، وافر العلم ، ذا زهد وقنوع ، وفضل وخشوع ، قد أثر البكاء في عينيه ، وعلى وجهه النور ، وكان حفظة لأخبار الصالحين - Мухаммад ибн ‘Умар ад-Давудиум. 429
Багдадец, надёжный (сика), имам
بغدادي ثقة ، إمام . - Абу Ну‘айм аль-Асбаханиум. 430
Сказал аль-Хатыб: «Я видел у Абу Ну‘айма вещи, в которых он проявлял снисходительность; среди них — то, что он использует формулировку иджазы «сообщил нам» (ахбарана), не поясняя этого». Сказал аз-Захаби: «Это метод, которого придерживался Абу Ну‘айм, и это разновидность тадлиса, причем так поступали и другие до него».
قال الخطيب : رأيت لأبي نعيم أشياء يتساهل فيها، منها أنه يطلق في الإجازة أخبرنا ولا يبين، قال الذهبي : هذا مذهب رآه أبو نعيم، وهو ضرب من التدليس، وقد فعله غيره - Абуль-Касим ибн Бишранум. 430
Муснад Ирака своего времени.
مسند العراق في زمانه - Абуль-Касим ибн Бишранум. 430
Имам, правдивый мухаддис, увещеватель и напоминатель.
الإمام ، المحدث الصادق ، الواعظ المذكر - Ахмад ибн Али аль-Исфараиниум. 430
Надёжный (сика), хафиз, полезный, передавший много хадисов.
ثقة ، حافظ ، مفيد ، كثير الحديث - Ахмад ибн Али аль-Исфараиниум. 430
Единственный в своём роде хафиз.
الحافظ الأوحد - Ахмад ибн Али аль-Исфараиниум. 430
Аскет (захид), твёрдый (сабт).
الزاهد الثبت - Абдуллах ибн Умар ибн Иса ад-Даббусиум. 430
Правовед (факих).
الفقيه - Абдуллах ибн Умар ибн Иса ад-Даббусиум. 430
Он был тем, кого приводили в пример в рассуждениях и извлечении доводов. Он первым заложил основы науки диспутов (‘ильм аль-хиляф) и вывел ее в явь. Он написал книгу «Аль-Асрар», книгу «Таквим аль-адилля», книгу «Аль-Амад аль-акса» и другие сочинения, и был шейхом тех краев.
كان ممن يضرب به المثل في النظر واستخراج الحجج ، وهو أول من وضع علم الخلاف وأبرزه إلى الوجود . صنف كتاب " الأسرار " ، وكتاب " تقويم الأدلة " ، وكتاب " الأمد الأقصى " ، وغير ذلك ، وكان شيخ تلك الديار - Абдуллах ибн Умар ибн Иса ад-Даббусиум. 430
Выдающийся ученый (алляма), шейх ханифитов, судья (кади).
العلامة ، شيخ الحنفية ، القاضي - Абдуллах ибн Умар ибн Иса ад-Даббусиум. 430
Мавераннахра, и первый, кто заложил науку диспутов и выявил ее. И он был из числа умнейших людей уммы.
ما وراء النهر ، وأول من وضع علم الخلاف وأبرزه . وكان من أذكياء الأمة - Мухаммад ибн ‘Иса аль-Хамаданиум. 431
Один из шейхов своего времени
أحد مشايخ وقته - Мухаммад ибн ‘Иса аль-Хамаданиум. 431
Имам, хадисвед, единственный в своем роде предводитель, шейх Хамадана
الإمام المحدث ، الرئيس الأوحد ، شيخ همذان - Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Назиф аль-Фарраум. 431
Главный опорный передатчик (муснад) диари Египта в свое время.
مسند ديار مصر في زمانه - Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Назиф аль-Фарраум. 431
Шейх, ученый, передающий предания с непрерывным иснадом (аль-муснад), долгожитель (аль-му‘аммар).
الشيخ العالم المسند المعمر - Мухаммад ибн ‘Али ас-Салхиум. 431
Он уделял внимание кыраатам, преуспел в них, стал имамом в преподавании, был назначен судьей аль-Харим ат-Тахири, писал труды и составлял сборники.
واعتنى بالقراءات وبرع فيها ، وتصدر للإقراء ، وولي قضاء الحريم الطاهري ، وصنف وجمع - Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Мустагфириум. 432
Он был мухаддисом Мавераннахра в своё время, родился вскоре после 350 года, скончался в Насафе в 432 году. Он правдивый (садук), но передаёт вымышленные (мауду‘) хадисы.
وكان محدث ما وراء النهر في عصره ، ولد بعد الخمسين بيسير ، وتوفي بنسف سنة اثنتين وثلاثين وأربع مائة . وهو صدوق ، يروي الموضوعات . - Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Мустагфириум. 432
Имам, хафиз, мастер (муджаввид), автор трудов.
الإمام الحافظ المجود المصنف - Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Мустагфириум. 432
Он был мухаддисом Мавераннахра в своё время.
وكان محدث ما وراء النهر في زمانه - Саид ибн аль-Аббас аль-Харавиум. 433
Исхак аль-Кураб отобрал для него множество частей
وانتخب عليه إسحاق القراب أجزاء كثيرة - Саид ибн аль-Аббас аль-Харавиум. 433
Имам, передатчик хадисов (муснад), заслуживающий доверия
الإمام المسند العدل - Саид ибн аль-Аббас аль-Харавиум. 433
Он был одним из благородных мужей и последних обладателей иснадов в Герате.
وكان من سروات الرجال وبقايا المسندين بهراة . - Ахмад ибн Мухаммад ибн Фазшах аль-Асбаханиум. 433
Его слушание хадисов правильное, но он был шиитом-мутазилитом со скверным мазхабом.
سماعه صحيح لكنه شيعي معتزلي رديء المذهب. - Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Кассарум. 433
И он был правдивым (садук), с достоверным слушанием [хадисов], из числа обладателей знания и высокого достоинства.
وكان صدوقا ، صحيح السماع ، من أهل العلم والجلالة - Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Кассарум. 433
Досточтимый судья, учёный.
القاضي الجليل العالم - Ахмад ибн аль-Хусейн аль-Кассарум. 433
Аль-Кяссар был правдивым (садук), с достоверным слушанием [хадисов], обладающим знанием и высоким достоинством.
وكان الكسار صدوقا ، صحيح السماع ، ذا علم وجلالة - ‘Али ибн Муса ибн аль-Хусайн ибн ас-Симсарум. 433
«Он был муснадом (авторитетным передатчиком) Шама в свое время».
وكان مسند الشام في وقته - ‘Али ибн Муса ибн аль-Хусайн ибн ас-Симсарум. 433
«Шейх, великий, муснад, ученый».
الشيخ الجليل ، المسند العالم - ‘Али ибн Муса ибн аль-Хусайн ибн ас-Симсарум. 433
«Он был муснадом жителей Шама в свое время».
وكان مسند أهل الشام في زمانه - ‘Али ибн Муса ибн аль-Хусайн ибн ас-Симсарум. 433
«Возможно, его шиизм был проявлением такыйя (скрывания убеждений), а не его естеством, так как он из семьи хадиса. Однако Шам в его время был охвачен крайним шиизмом (рафд), более того, Египет и Магриб при династии ‘Убайдидов, а также Ирак и некоторые земли неарабов при династии Буидов. Беда затянулась надолго, приверженцы крайностей возвысились, и в то время шиизм и му‘тазилизм стали союзниками, а люди следуют религии своих правителей. Просим Аллаха о безопасности в религии».
ولعل تشيعه كان تقية لا سجية ، فإنه من بيت الحديث ، ولكن غلت الشام في زمانه بالرفض ، بل ومصر والمغرب بالدولة العبيدية ، بل والعراق وبعض العجم بالدولة البويهية ، واشتد البلاء دهرا ، وشمخت الغلاة بأنفها ، وتواخى الرفض والاعتزال حينئذ ، والناس على دين الملك ، نسأل الله السلامة في الدين - Абдуль-Гаффар ибн Абдуль-Вахид аль-Армавиум. 433
«Хафиз, имам, много путешествовавший (джавваль)»
الحافظ الإمام الجوال - Абу Зарр аль-Харавиум. 434
У него есть «Мустахрадж», которым он дополнил «Сахих» аль-Бухари и Муслима в среднем томе, что указывает на его заучивание и знание.
وله " مستخرج " استدركه على صحيح البخاري ومسلم في مجلد وسط ، يدل على حفظه ومعرفته - Абу Зарр аль-Харавиум. 434
Хафиз, имам, превосходный знаток (муджаввид), выдающийся ученый (‘алляма), шейх Харама.
الحافظ الإمام المجود ، العلامة ، شيخ الحرم - ‘Умар ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Ваккасиум. 434
«Факих, знаток»
الفقيه العلامة - Ибн ас-Савади Абу аль-Касим аль-Азхариум. 435
Мухаддис, довод (худджа).
المحدث الحجة - Ибн ас-Савади Абу аль-Касим аль-Азхариум. 435
Он был одним из океанов передачи хадисов.
وكان من بحور الرواية