مُحَدِّث
Передатчики · #19909

‘Али ибн Муса ибн аль-Хусайн ибн ас-Симсар

علي بن موسى بن الحسين ابن السمسار

ум. 433 г.х.

Сведения

Полное имя
‘Али ибн Муса ибн аль-Хусайн ибн ас-Симсарعلي بن موسى بن الحسين ابن السمسار
Кунья
Абу аль-Хасанأبو الحسن
Происхождение
ад-Димашкиالدمشقي
Родственные связи
Его братья: Абу аль-‘Аббас Мухаммад и Ахмадأخواه : أبو العباس محمد ، وأحمد

Формы имени в иснадах · 1

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَلِيُّ بْنُ1
  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    «Он был муснадом (авторитетным передатчиком) Шама в свое время».

    وكان مسند الشام في وقته

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    «Шейх, великий, муснад, ученый».

    الشيخ الجليل ، المسند العالم

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    «Он был муснадом жителей Шама в свое время».

    وكان مسند أهل الشام في زمانه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    «Возможно, его шиизм был проявлением такыйя (скрывания убеждений), а не его естеством, так как он из семьи хадиса. Однако Шам в его время был охвачен крайним шиизмом (рафд), более того, Египет и Магриб при династии ‘Убайдидов, а также Ирак и некоторые земли неарабов при династии Буидов. Беда затянулась надолго, приверженцы крайностей возвысились, и в то время шиизм и му‘тазилизм стали союзниками, а люди следуют религии своих правителей. Просим Аллаха о безопасности в религии».

    ولعل تشيعه كان تقية لا سجية ، فإنه من بيت الحديث ، ولكن غلت الشام في زمانه بالرفض ، بل ومصر والمغرب بالدولة العبيدية ، بل والعراق وبعض العجم بالدولة البويهية ، واشتد البلاء دهرا ، وشمخت الغلاة بأنفها ، وتواخى الرفض والاعتزال حينئذ ، والناس على دين الملك ، نسأل الله السلامة في الدين

  • Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбахани? — 310 г.х.

    Сказал аль-Каттани: «В нем была небрежность, он склонялся к шиизму, умер в месяце сафар, достигнув девяноста лет».

    وقال الكتاني : كان فيه تساهل ، ويذهب إلى التشيع ، وتوفي في صفر ، وقد كمل التسعين

  • Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбахани? — 310 г.х.

    Сказал аль-Каттани: «В нем был шиизм и небрежность».

    قال الكتاني : كان فيه تشيع وتساهل

  • Абуль-Валид аль-Баджи403 — 494 г.х.

    Сказал Абу аль-Валид аль-Баджи: «В нем есть шиизм, который приводит к крайнему шиизму (рафд), он был малознающим, в его основах есть слабость».

    قال أبو الوليد الباجي : فيه تشيع يفضي به إلى الرفض ، وكان قليل المعرفة ، في أصوله سقم

  • Абуль-Валид аль-Баджи403 — 494 г.х.

    Сказал Абу аль-Валид аль-Баджи: «В нем есть шиизм, который приводит к крайнему шиизму (рафд), он малознающий, в его основах есть слабость».

    وقال أبو الوليد الباجي : فيه تشيع يفضي به إلى الرفض ، وهو قليل المعرفة ، في أصوله سقم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela