Оценки передатчиков: Ибн Хаджар

Один из десяти, один из восьми, которые первыми приняли Ислам, один из пяти, которые приняли Ислам через Абу Бакра, и один из шести членов совета (шура).

Он участвовал в битве при Ухуде и проявил там доблесть, защищал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) собой, прикрывал его от стрел своей рукой, пока его палец не парализовало.

Один из десяти и один из первых принявших Ислам.

И Абу Саляма ибн ‘Абд ар-Рахман, а говорят: он не слышал от него.

Сподвижник.

Марсад ибн Аби Марсад аль-Ганави — сподвижник, и его отец — сподвижник, и его звали Киназ — с твердой нун и заем — ибн аль-Хусайн, и они оба из тех, кто присутствовал при Бадре, и его отец упоминался ранее.

Я говорю: ошибка со стороны того, кто сказал со слов аль-Касима: «Рассказал мне Марсад», а правильно то, что он сказал со слов Марсада, так у большинства передавших упомянутый хадис через форму ‘ан‘ана.

У него и у его отца есть сподвижничество

Сподвижник (сахаби)

Он упомянут среди сподвижников.

Застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорят, что у него был статус делегата к нему.

Имеет сподвижничество.

Сподвижник (сахаби).

Говорят: «Поистине, у него есть сподвижничество (сухба)».

И передавал от него Са‘д бин Ибрахим, но он не застал его.

И было сказано: «У него есть сподвижничество (сухба)».

Сподвижник (сахаби)

«Из числа первых опередивших (в исламе), присутствовал при Бадре и последующих сражениях, и говорят: «Первое его сражение — Ухуд», и он разбивал идолов бану Хатма, и знамя Хатма было в его руках в день завоевания (Мекки)»

«Из числа великих сподвижников»

Он слышал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) будет послан, и вышел в поисках этого, но был пленен и продан в Медине. Он был занят рабством, пока не принял участие в своем первом сражении — битве у рва (аль-Хандак), а затем участвовал в остальных сражениях, завоевании Ирака и был наместником в аль-Мадаине.

А также Шахр ибн Хаушаб — в его слышании от него есть сомнение.

Первое его сражение — битва у рва (аль-Хандак).

Был одним из первых сподвижников (сабикун аль-аввалюн), совершил переселение в Эфиопию вместе со своей женой Лейлой бинт Абу Хасма, затем совершил переселение и в Медину, а также участвовал в битве при Бадре и последующих сражениях.

Принял ислам в числе первых, совершил хиджру и участвовал в битве при Бадре.

Был из числа первых опередивших [в исламе] — он и его отец.

Со слов ‘Али, который сказал: «‘Аммар попросил дозволения войти к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот сказал: «Дозвольте ему, добро пожаловать благоприятному и облаготетельствованному»». В другой версии ‘Али сказал это и добавил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, ‘Аммар преисполнен веры до самых костей»». Передали ат-Тирмизи и Ибн Маджа, и иснад его хасан.

И присутствовал ‘Аиз при битвах при Верблюде и при Сыффине вместе с ‘Али, и у него было знамя племени Бану Мухариб, а до этого он участвовал в битвах при Кадисии, Джалуле и Нахаванде в дни завоеваний.

Он был из числа первых (сабикун), и присутствовал при Бадре,

Сподвижник (сахаби)

И Симак ибн Харб — он не застал его.

Имел заставание (ляху идрак).

«И передавал от своего отца — мурсаль».

«От отца — мурсаль».

«Имел видение (ляху ру’йа)».

Был из числа первых опередивших (в исламе).

От него передавали мурсали: Муджахид, аш-Ша‘би, Сулейман ибн Аби Хинд, а говорят: ибн Аби Хинд.

Известный сподвижник (сахаби шахыр).

«Он был одним из всадников, говорили, что он приравнивался к тысяче всадников. Он из числа принявших ислам в год завоевания Мекки, и ‘Умар подкрепил им ‘Амра ибн аль-‘Аса, и он присутствовал вместе с ним при завоевании Египта».

«Сподвижник (сахаби)».

Встречается в «аль-Аусат» ат-Табарани «‘Ади ибн ‘Умайра аль-Хадрами», и это ошибка некоторых передатчиков в его родословной.

И его сын ‘Ади, говорят: не слышал от него.

Сподвижник.

И сын его сына ‘Али ибн аль-Хусайн ибн ‘Али — в виде мурсаль.

Из числа первых опередивших остальных (ас-сабикун аль-аввалюн). Группа ученых отдала предпочтение мнению, что он первым принял ислам (и он является опередившим арабов), и он — один из десяти. Он умер в рамадане сорокового года, будучи в тот день лучшим из живых сыновей Адама на земле по единогласному мнению Ахлю-с-Сунна, и было ему, по более вескому мнению, шестьдесят три года.