Оценки передатчиков: Ибн Абу Хатим ар-Рази
ابن أبي حاتم الرازي
- Язид ибн ан-Ну‘ман ибн Башир аш-Шами
Его отец в послании Му‘авии через него к ‘Аише, да будет доволен ими обоими Аллах.
أبيه في رسالة معاوية على يديه إلى عائشة رضي الله عنهما - Али ибн Абу Талиб аль-Баззаз
Слушал от него мой отец во времена аль-Ансари
سمع منه أبي أيام الأنصاري - Муавия ибн Хаммад аль-Кирмани
Оставил для него место (байда лаху)
بيض له - Мус‘аб ибн аль-Мусанна аль-Абди
Ибн Аби Хатим оставил его запись пустой (байяд).
بيض له ابن أبي حاتم - Абан ибн Башир аль-Мактаб
Сказал Ибн Аби Хатим: «Неизвестный (маджхуль)».
قال ابن أبي حاتم : مجهول - Джаббар ибн аль-Касим ат-Таи
Сказал Ибн Абу Хатим: «Джаббар ибн аль-Касим ат-Та’и. Передавал от Ибн ‘Аббаса, от него передавал Абу Исхак, и он не упомянул о нём никакого порочащего суждения»
قال ابن أبي حاتم : جبار بن القاسم الطائي . روى عن ابن عباس ، روى عنه أبو إسحاق ، ولم يذكر فيه جرحا - Джахш ибн Зияд аз-Забби
Абу Мухаммад сказал: [«Передавал от аль-Ахнафа ибн Кайса, упомянуто, что он слышал от него, а от него передавал Абу Бакр ибн ‘Айяш»].
قال أبو محمد : [ وروى عن الأحنف بن قيس ، ذكر أنه سمع منه ، روى عنه أبو بكر بن عياش - Ибрахим ибн аль-Хасан ибн Усман аз-Зухри
Ибн Абу Хатим упомянул его и сказал: «От него передавал Са‘ид ибн Яхья», — и промолчал.
ذكره ابن أبي حاتم فقال : روى عنه سعيد بن يحيى ، وسكت - Ахмад ибн Абу Ханифа Мухаммад ибн Махан
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : مجهول - Усман ибн Наджих
«Упомянули его аль-Бухари и Ибн Абу Хатим, но не упомянули о нём ни критики, ни передатчиков от него, кроме Ибн Абу Зи’ба».
ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم فلم يذكرا فيه جرحا ، ولا راويا عنه إلا ابن أبي ذئب - Абдуррахман ибн аль-Яман аль-Хадрами
Слышал от ‘Ата ибн Аби Рабаха.
سمع عطاء بن أبي رباح - Курдус ибн Кайс аль-Касс
Ибн Аби Хатим, Ибн Хиббан и другие упомянули Курдуса среди табиинов.
وذكر كردوسا في التابعين ابن أبي حاتم ، وابن حبان وغيرهما. - Канбар
Его хадис не утвержден. Сказал аль-Азди: «Говорят: состарился настолько, что не знал, что говорит или передает». Я (Ибн Хаджар) говорю: редко передавал. Сказал Ибн Абу Хатим: «Канбар от ‘Али», затем оставил пустое место (байяд), конец цитаты. И аль-Азди сказал это не от себя, а передал по пути аль-Касима бин Исхака бин ‘Абдуллах бин Джи‘фар бин Аби Талиб.
لم يثبت حديثه . قاله الأزدي . يقال : كبر حتى كان لا يدري ما يقول أو يروي . قلت : قلما روى . قال ابن أبي حاتم : قنبر ، عن علي ، ثم بيض ، انتهى . والأزدي لم يقل ذلك من قبله ، وإنما رواه من طريق القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب - Абдуррахман ибн Мухаджир аль-Куфи
Видел Анаса ибн Малика
رأى أنس بن مالك - Салим ибн Хиляль
Ибн Аби Хатим оставил для него пустое место
بيض له ابن أبي حاتم - ат-Тайиб ибн Сальман
Ибн Абу Хатим сказал: «Передавал от Му‘азы аль-‘Адавийи, от него передавал Бишр ибн Мухаммад Абу Мухаммад ас-Суккари».
وقال ابن أبي حاتم : روى عن معاذة العدوية روى عنه بشر بن محمد أبو محمد السكري . - Шаддад ибн Абу аль-‘Алия аль-Куфи
Упомянули его аль-Бухари и Ибн Аби Хатим, и они не упомянули о нём никакой критики.
ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، ولم يذكرا فيه جرحا - ‘Атыйя ибн Са‘д ад-Ду‘а
Слышал аль-Хакама ибн аль-Хариса
سمع الحكم بن الحارث - Мухаммад ибн Муса ибн ‘Иса аль-Хульвани
И он — правдивый (садук), надежный (сика).
وهو صدوق ثقة . - Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман аль-Касири
Я записывал от него в Медине, и его положение — правдивость (махллюху ас-сидк).
كتبت عنه بالمدينة ومحله الصدق - Абдуллах ибн Хани ан-Найсабури
Ибн Аби Хатим упомянул его, но не привёл о нём никакого порочащего суждения (джарх).
وقد ذكره ابن أبي حاتم ، فلم يذكر فيه جرحا . - Мискин аль-Куфи
Передавал от ‘Али, да будет доволен им Аллах, мурсаль.
روى عن علي رضي الله عنه ، مرسل - ‘Асама ибн Кайс аль-Баджали
Имеет сподвижничество (сухба), и передавал от: ‘Абдуллаха ибн Суфьяна, который также имеет сподвижничество. Я слышал, как мой отец говорил: «Оба они неизвестны (маджхулан)»
له صحبة ، وروى عن : عبد الله بن سفيان ، وله صحبة أيضا ، سمعت أبي يقول : هما مجهولان - аль-Хасан ибн Ибрахим аль-Байяди
Я слышал от него в Мекке, и он правдивый (садук).
سمعت منه بمكة ، وهو صدوق - Абдуллах ибн Асад ибн Зурара
Упомянули его Ибн Аби Хатим, Ибн Хиббан и другие среди сподвижников
ذكره ابن أبي حاتم ، وابن حبان وغيرهما في الصحابة - Абдуллах ибн Асад ибн Зурара
Ибн Аби Хатим указал на него словами: «Передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. От него передавал Абу Касир»
وأشار إليه ابن أبي حاتم بقوله : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . روى عنه أبو كثير - Абдуррахман ибн Абдуррахман ибн Сабит аль-Ашхали
«И он застал людей из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
وكان أدرك ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - аль-Касим ибн Аби аль-Касим ас-Сабаи, их вольноотпущенник
Упомянул его Ибн Аби Хатим и не привёл в отношении него никакой критики (джарх)
ذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا - Фурат ибн Салаба аль-Бахрани
«Мой отец включил его в «Муснад аль-вахдан», Абу Зур‘а включил его в «Муснад аш-шамийин», и не упомянули в том, что передаётся от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), ни встречи, ни слышания».
أدخله أبي في مسند الوحدان ، وأدخله أبو زرعة في مسند الشاميين ، ولم يذكر فيما يروى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ، لقيا ولا سماعا - Фурат ибн Салаба аль-Бахрани
«И передавали от него ‘Абдулькарим аль-Джазари и Хасиф в форме мурсаль».
وروى عبد الكريم الجزري ، وخصيف عنه مرسلا - Мугира ибн Баккар аш-Шами
Ибн Абу Хатим оставил его биографию пустой
بيض له ابن أبي حاتم - Сулейман ибн Фаррух аль-Азди
И сказал Ибн Абу Хатим: «Передавал от Абу Айюба аль-‘Атки и от ад-Духхака, а от него передавали Курайш и Абу Му‘авия».
وقال ابن أبي حاتم : روى عن أبي أيوب العتكي وعن الضحاك ، وروى عنه قريش وأبو معاوية . - Сулейман ибн Фаррух аль-Азди
И со слов ад-Духхака [мурсаль].
وعن الضحاك [ مرسل ] - Вакид ибн Саляма
[Передал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: я слышал, как мой отец говорил:] «Он передаёт от ар-Ракаши; что о нём говорят?». Абу Мухаммад сказал: «То есть, ар-Ракаши не силён, поэтому то, что найдено в его хадисах из отвергаемого, возможно, исходит от Йазида ар-Ракаши».
[ نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : ] هو يروي عن الرقاشي؛ فما يقال فيه ؟ قال أبو محمد : يعني أن الرقاشي ليس بقوي ، فما وجد في حديثه من الإنكار يحتمل أن يكون من يزيد الرقاشي - аль-Хасан ибн Рашид
И сказал Абу Мухаммад ибн Аби Хатим: «Его хадис указывает на отвергаемость (инкар), и это потому, что он передал от Ибн Джурайджа от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса: „Кто просидит в жаре Мекки хоть час, того Аллах отдалит от Геенны на семьдесят осеней“». Я говорю: Ибн Аби Хатим не упомянул для него никого из передатчиков, кроме Махмуда ибн аль-‘Аббаса аль-Марвази.
وقال أبو محمد بن أبي حاتم : حديثه يدل على الإنكار ، وذلك أنه روى عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس : " من جلس في حر مكة ساعة باعد الله عنه جهنم سبعين خريفا " . قلت : ولم يذكر له ابن أبي حاتم راويا سوى محمود بن العباس المروزي - аль-Хасан ибн Рашид
Сказал Абу Мухаммад: «Его хадис указывает на отвергаемость (инкар); и это потому, что он передал от Ибн Джурайджа от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: „Кто протерпит в жаре Мекки хоть час, того Аллах ‘звджл отдалит от Геенны на семьдесят осеней, а кто пройдет по дороге Мекки — за каждый шаг, который он делает, ему возвышается степень и записывается благодеяние“».
قال أبو محمد : يدل حديثه على الأنكار ؛ وذلك أنه روى عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس أنه قال : من صبر في حر مكة ساعة باعد الله عزوجل منه جهنم سبعين خريفا ، ومن مشى في طريق مكة كل قدم يضعها ترفع له درجة ، والأخرى حسنة . - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Хабиб аль-Васити
Я слышал от него вместе с моим отцом в Васите, и он — правдивый (садук).
سمعت منه مع أبي بواسط وهو صدوق - Ийас ибн Джафар аль-Басри
Мурсаль-хадис от Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم - Мухаммад аль-Кинди
В передаче Ибн Аби Хатима: «Передал от ‘Али как мурсаль»
ولفظ ابن أبي حاتم : روى عن علي مرسلا - Касам ибн Лу’лу’а аль-Хашими
«Ибн Аби Хатим также упомянул его, не упомянув о нём ни критики, ни похвалы».
وذكره ابن أبي حاتم كذلك ، ولم يذكر فيه جرحا ولا عدالة - Сахль ибн Бахр аль-‘Аскари
Я записывал от него в Рее вместе с моим отцом, и он был правдивым (садук)
كتبت عنه بالري مع أبي ، وكان صدوقا - ‘Али ибн Хусайн аль-‘Анбари
Слышал ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза и Джабира ибн Зайда.
سمع عمر بن عبد العزيز وجابر بن زيد - Мухаммад ибн Сулейман ибн Биляль аль-Ансари
Ибн Аби Хатим упомянул его и сказал: «Нет проблем в его хадисах».
وذكره ابن أبي حاتم ، فقال : ما بحديثه بأس - Кандир ибн Саид
Упомянул его Ибн Аби Хатим и привел его слова: «Я совершил хадж во времена джахилии и увидел человека, совершающего обход вокруг Дома...» — хадис. Он допустил в этом грубую ошибку, так как опустил упоминание его отца Са‘ида, хотя он упомянул его в биографии Са‘ида ибн Хайвы правильно.
ذكره ابن أبي حاتم، وذكر أنه قال: حججت في الجاهلية فإذا أنا برجل يطوف بالبيت ... الحديث. ووهم في ذلك وهما شنيعا؛ فإنه أسقط منه ذكر والده سعيد، وقد ذكره في سعيد بن حيوة على الصواب - Кандир ибн Саид
Упомянул его Ибн Аби Хатим, и я разъяснил его ошибку в этом во второй части, а Аллах знает лучше.
ذكره ابن أبي حاتم ، وقد أوضحت وهمه فيه في القسم الثاني ، والله أعلم - Муавия ибн Абу Яхья
‘Усман (да будет доволен им Аллах), мурсаль.
عثمان رضي الله عنه ، مرسل - Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарра
Мой отец слышал от него.
سمع منه أبي - Малик ибн Убайда ад-Дуили
«Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак [аль-Харави] в том, что он написал мне (974 к), сказал: передал нам ‘Усман ибн Са‘ид [ад-Дарими], сказал: я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Малик ибн ‘Убайда ад-Дуйли, знаешь ли ты его, передающего от своего отца от своего деда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «если бы не люди, смиренные...»?». Он ответил: «Я его не знаю». Абу Мухаммад сказал: «То есть он маджхуль (неизвестный)».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي (974 ك) قال : نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى بن معين : مالك بن عبيدة الديلي تعرفه عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم لولا رجال خشع ؟ فقال : ما أعرفه . قال أبو محمد : يعني أنه مجهول . - Абу Сафана ан-Наха‘и
Сказал Ибн Абу Хатим: «Он — шейх неизвестный (маджхуль), чье имя не известно, и нет у него другого передатчика, кроме Бурда ибн Абу Зияда».
قال ابن أبي حاتم : هو شيخ مجهول لا يعرف اسمه، ما له راو غير برد بن أبي زياد. - Исхак ибн Мухаммад ибн ‘Убайд ибн Абдуллах аль-‘Арзами
Упомянул его Ибн Абу Хатим и промолчал.
وذكره ابن أبي حاتم وسكت