«Я не знаю, читал ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [вслух] в полуденной и послеполуденной молитвах, но мы [сами] читаем».
Хадисы передатчика
- Хадис 3657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак распознается чтение Корана в молитвах зухр и асрحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا أَدْرِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ؟ وَلَكِنَّا نَقْرَأُ
- Хадис 7659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧего нежелательно делать в отношении направления и предметов при совершении молитвыحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ قَالَ :الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحُشَّ وَالْحَمَّامَ وَالْمَقْبَرَةَ
«Вся земля — мечеть, кроме отхожего места, бани и кладбища».
- Хадис 8885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о чтении Корана в полуденной и послеполуденной молитвахوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ
Ваки' сказал: передал нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-'Урани, от Ибн 'Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал (Коран) в полуденной и послеполуденной молитвах».
- Хадис 13097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек хочет совершить умру, находясь в Мекке: откуда ему вступать в иххрам?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنِ الْعُمْرَةِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى رَكِبْتُ الْإِبِلَ وَالْخَيْلَ وَالسُّفُنَ ، فَمِنْ أَيْنَ أُهِلُّ ؟ قَالَ : ائْتِ عَلِيًّا فَاسْأَلْهُ ، فَأَتَى عَلِيًّا فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : مِنْ حَيْثُ أَبْدَأْتَ ، فَرَجَعَ إِ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Узейны, от его отца, что некий человек пришел к Умару и спросил его об умре: «О повелитель правоверных, я не пришел к тебе, пока не проехал на верблюдах, лошадях и кораблях, так откуда мне входить в состояние ихрама?
- Хадис 13935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда происходит отправление (ифада) из Муздалифыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى حُمُرَاتٍ مِنْ جَمْعٍ ، وَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ : أُبَيْنِيَّ ، لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Ваки’ от Мис’ара и Суфьяна, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-Урани, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас, мальчиков из рода Абд аль-Мутталиба, вперед на ослах из Муздалифы, и он похлопывал нас по бедрам и говорил:
- Хадис 13984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о человеке, который бросил камешки в джамру: что ему разрешается делатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ ، وَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضَمِّخًا رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ ، أَفَطِيبٌ ذَلِكَ أَمْ لَا . ؟
«Когда вы бросите камни в джамру, вам становится дозволенным всё, кроме женщин». И он добавил: «Что касается меня, то я видел Посланника Аллаха (да благосл
- Хадис 14799Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО бросании камешков в джамрат аль-акабаحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - أَوْ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - قَالَ :أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَيْلٍ ، فَرَحَّلَنَا عَلَى حُمُرَاتٍ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ : أُبَيْنِيَّ لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَمَا أَحْسَبُ أَحَدًا يَرْمِيهَا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Передал нам Джарир ибн ‘Абд аль-Хамид от Мансура, от Саламы ибн Кухайля, от аль-Хасана аль-‘Урани, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса (или от аль-Хасана от Ибн ‘Аббаса), который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к нам ночью, посадил нас на верховых животн
- Хадис 21790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении в пищу имущества сиротыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ - رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ - :أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَضْرِبُ يَتِيمِي ؟ قَالَ : اضْرِبْهُ مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا مِنْهُ وَلَدَكَ . قَالَ : فَمَا آكُلُ مِنْ مَالِهِ ؟ قَالَ : " بِالْمَعْرُوفِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مِنْ مَالِهِ ، وَلَا وَاقِيًا مَالَكَ بِمَالِهِ
«О Посланник Аллаха, могу ли я наказывать своего сироту?» Он ответил: «Наказывай его так же, как ты наказываешь своего ребенка». Тот спросил: «А могу ли я чт
- Хадис 27222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб обращении с сиротойحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ :أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِمَّ أَضْرِبُ يَتِيمِي ؟ قَالَ : اضْرِبْهُ مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا مِنْهُ وَلَدَكَ
«Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “За что мне бить своего сироту?” Он ответил: “Бей его тем же, чем ты бьешь своего ребенка”».
- Хадис 28921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, застигнутом с женщиной под одной одеждойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ عَسِيفٌ ، فَوَجَدَهُ مَعَ امْرَأَتِهِ فِي لِحَافٍ ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ أَرْبَعِينَ
«У одного человека был работник, и он нашёл его со своей женой под одним одеялом. ‘Умар наказал его сорока ударами».
- Хадис 35095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ فِي قَوْلِهِ :﴿سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ﴾قَالَ : صُبْرُ الْجَنَّةِ - يَعْنِي : وَسَطَهَا - عَلَيْهَا فُضُولُ السُّنْدُسِ وَالْإِسْتَبْرَقِ
«У Сидра крайнего», — он сказал: “Это середина Рая, на ней излишки тонкого и плотного шелка”.
- Хадис 37536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва между могиламиحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ [١]عَنِ الْحَكَمِ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ قَالَ :الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسَاجِدُ إِلَّا ثَلَاثَةً : الْمَقْبَرَةُ وَالْحَمَّامُ وَالْحُشُّ
«Вся земля — это место для молитвы, кроме трёх: кладбища, бани и туалета».
- Хадис 37736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفХадис о ночном путешествии и вознесении (ми‘радж), когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был перенесен ночьюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللهِفِي قَوْلِهِ : ﴿سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ﴾ : صُبْرُ الْجَنَّةِ - يَعْنِي وَسَطَهَا - ، عَلَيْهَا فُضُولُ السُّنْدُسِ وَالْإِسْتَبْرَقِ
«Сидрат аль-Мунтаха» (Коран, 53:14) — это предел Рая, то есть его середина, на которой находятся излишки тонкого и плотного шелка».