Мухаммад ибн Исхак ибн Манда

Полное имя

Мухаммад ибн Абу Я‘куб, его имя — Исхак ибн Абу Абдуллах, его имя — Мухаммад ибн Яхья ибн Манда, его имя — Ибрахим ибн аль-Валид ибн Санда ибн Батта ибн Астандар ибн Джахар Бахт; говорят, что имя Астандар — Файрузанمحمد بن أبي يعقوب : إسحاق بن أبي عبد الله : محمد بن يحيى بن منده : إبراهيم بن الوليد بن سندة بن بطة بن أستندار بن جهار بخت ، وقيل اسم : أستندار هو فيرزان

Кунья

Абу ‘Абдуллахأبو عبد الله

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Хафиз, аль-джавваль, аль-‘Абди, аль-Асбаханиالحافظ ، الجوال ، العبدي ، الأصبهاني

Родственные связи

Его сыновья: ‘Убайдаллах, ‘Абд ар-Рахман, ‘Абд ар-Рахим и Абу ‘Амр ‘Абд аль-Ваххаб; дядя его отца: ‘Абд ар-Рахман ибн Яхья; его брат: Ахмад; мать его детей: Асма бинт Абу Са‘д Мухаммад ибн ‘Абдаллах аш-Шайбаниبنوه : عبيد الله ، وعبد الرحمن ، وعبد الرحيم ، وأبو عمرو عبد الوهاب ، عم أبيه : عبد الرحمن بن يحيى ، أخوه : أحمد ، أم أولاده : أسماء بنت أبى سعد محمد بن عبد الله الشيبانى

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبِي4
• أَبُو عَبْدِ اللهِ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مَنْدَهْ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ1
• أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ1
• أَبِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ1

• Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.

  Сказал хафиз Абу аль-Касим ибн ‘Асакир: «У Ибн Манды в книге „Ма‘рифат ас-сахаба“ много заблуждений (аухам)»

  قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر : لابن منده في كتاب " معرفة الصحابة " أوهام كثيرة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Я говорю: Абу Ну‘айм часто нападал на Ибн Манду из-за вероубеждения и их разногласий в мазхабе. И он сказал в своем «Тарихе»: «Ибн Манда — хафиз из числа детей мухаддисов, скончавшийся в конце зуль-ка‘да, у которого в конце жизни смешался рассудок, и он стал передавать от Абу Усейда, ‘Абдуллаха ибн ахи Абу Зур‘а и Ибн аль-Джаруда после того, как слышал от них, что у него есть от них иджаза. Он запутался в своих „Амали“ и приписал группе людей такие высказывания в вероубеждении, которые они не исповедовали. Просим у Аллаха защиты и благополучия». Я говорю: Клянусь Аллахом, да, мы просим у Аллаха защиты и отречения от страстей и фанатизма. И далее в жизнеописании Абу Ну‘айма придет нечто из его ослабления [Ибн Манды], но это не является основанием для признания его слабым, равно как и его слова не являются основанием для признания Ибн Манды слабым. Если бы мы прислушивались к словам современников друг о друге, то трещина стала бы слишком широкой.

  قلت : وكان أبو نعيم كثير الحط على ابن منده ، لمكان المعتقد واختلافهما في المذهب ، فقال في تاريخه : ابن منده ، حافظ من أولاد المحدثين ، توفي في سلخ ذي القعدة ، واختلط في آخر عمره ، فحدث عن أبي أسيد ، وعبد الله ابن أخي أبي زرعة ، وابن الجارود ، بعد أن سمع منه أن له عنهم إجازة ، وتخبط في أماليه ، ونسب إلى جماعة أقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها ، نسأل الله الستر والصيانة . قلت : أي والله ، نسأل الله الستر وترك الهوى والعصبية . وسيأتي في ترجمة أبي نعيم شيء من تضعيفه ، فليس ذلك موجبا لضعفه ، ولا قوله موجبا لضعف ابن منده ، ولو سمعنا كلام الأقران ، بعضهم في بعض لاتسع الخرق .

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  Сказал Абу Ну‘айм в своем «Тарихе»: «Он — хафиз из числа детей мухаддисов. Умер в конце зуль-ка‘да триста девяносто пятого года. В конце жизни у него смешался рассудок...» — до конца его слов.

  قال أبو نعيم في " تاريخه " : هو حافظ من أولاد المحدثين . مات في سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاثمائة ، اختلط في آخر عمره إلى آخر كلامه

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  И сказал Абу Ну‘айм в «Тарих Асбахан»: «Ибн Манда — хафиз из числа детей мухаддисов. В конце жизни у него смешался рассудок, и он стал передавать от Ибн Усейда, сына брата Абу Зур‘и ар-Рази и Ибн аль-Джаруда после того, как слышал от них, что у него есть от них иджаза (разрешение). Он запутался в своих «Амали» и приписал группе людей такие высказывания в вероубеждении, которые они не исповедовали. Просим у Аллаха защиты и благополучия».

  وقال أبو نعيم في " تاريخ أصبهان " : ابن منده حافظ من أولاد المحدثين ، اختلط في آخر عمره ، فحدث عن ابن أسيد ، وابن أخي أبي زرعة الرازي ، وابن الجارود بعد أن سمع منه أن له عنهم إجازة ، وتخبط في أماليه ، ونسب إلى جماعة أقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها ، نسأل الله الستر والصيانة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Ахадис аль-Мухтара11 хадисов

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela