Передал нам Ибн 'Улаййа от Ибн Абу 'Арубы и других, от аль-Хасана относительно человека, который совершил полное омовение (гусль) после состояния осквернения (джанаба), а затем из его полового члена вышло немного семени: он сказал: «Если он помочился до того, как совершил полное омовение, то ему не
Аль-Хасан аль-Басри→Са‘ид ибн Абу ‘Аруба
- Хадис 1494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек в состоянии джанаба, из которого что-то выделяется после полного омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَغَيْرِهِ عَنِ الْحَسَنِ :فِي الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ شَيْءٌ مِنَ الْمَنِيِّ ، قَالَ : إِنْ كَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلَا يُعِيدُ الْغُسْلَ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَبُلْ فَلْيُعِدِ الْغُسْلَ
- Хадис 6734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО переисполнении (пересовершении) молитвыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ وَالْقَوْمُ يُصَلُّونَ تِلْكَ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : يُصَلِّي مَعَهُمْ مَا خَلَا هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ : الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ
Передал нам Али ибн Мусхир от Ибн Аби Арубы, который сказал: «Я спросил аль-Хасана о человеке, который совершил обязательную молитву, а затем пришел в мечеть, когда люди совершают ту же самую молитву? Он ответил: «Пусть молится вместе с ними, за исключением двух молитв: утренней (фаджр) и послеполуд
- Хадис 7813Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСовершение дополнительных ночных молитв после таравиха в Рамаданеحَدَّثَنَا [١]عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ وَالْحَسَنِ :أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ التَّعْقِيبَ فِي رَمَضَانَ .
«Они оба не любили совершать ат-такъиб (дополнительные молитвы после таравиха) в Рамадане».
- Хадис 8038Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб имаме, который встает в стороне мечетиيَحْيَى بْنُ آدَمَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ يَؤُمُّهُمْ فِي زَاوِيَةٍ
Яхья ибн Адам сказал: «Передал нам Суфьян от Ибн Абу ‘Арубы, который сказал: „Я видел, как аль-Хасан аль-Басри был их имамом в углу“».
- Хадис 9831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о посте в день Наврузأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ النَّيْرُوزِ ؟ فَكَرِهَهُ وَقَالَ : تُعَظِّمُونَهُ ؟
Рассказал нам ‘Аббад со слов Са‘ида, а тот — со слов аль-Хасана, что его спросили о посте в день Навруза, и он не одобрил это, сказав: “Вы возвеличиваете его?”
- Хадис 11364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил ехать впереди похоронных носилокحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ رَاكِبًا
«Я видел аль-Хасана впереди похоронной процессии верхом».
- Хадис 11639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил садиться до того, как они (носилки) будут опущеныحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سَعِيدٍأَنَّهُ رَأَى الْحَسَنَ جَلَسَ قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ الْجِنَازَةُ عَلَى الْقَبْرِ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Са‘ида, что он видел, как аль-Хасан сел до того, как тело было опущено в могилу.
- Хадис 14889Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ عَنْ سَعِيدٍأَنَّ الْحَسَنَ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا
Передал нам Мухаммад ибн Сава от Са‘ида, что Аль-Хасан не видел в этом ничего предосудительного.
- Хадис 18312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого несколько жен, и он говорит: «Одна из вас разведена», не называя имениحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍأَنَّ عَرِيفًا لِبَنِي سَعْدٍ سَأَلَ الْحَسَنَ - وَكَانَ السُّلْطَانُ اسْتَخْلَفَهُ - فَقَالَ : لَكَ مَا نَوَيْتَ
«Тебе то, что ты намеревался».
- Хадис 20563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Коранаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَغَيْرِهِ :أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِاشْتِرَاءِ السَّيْفِ الْمُحَلَّى ، وَالْخَاتَمِ بِالدِّرْهَمِ
«Аль-Хасан не видел ничего предосудительного в покупке украшенного меча или кольца за дирхамы».
- Хадис 21732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «При указании меры и веса следует мерить»حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ وَالْحَسَنِ أَنَّهُمَا قَالَا :إِذَا سَمَّى الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ فَلْيَكِلْهُ
«Если он назвал меру и вес, то пусть отмерит».
- Хадис 22653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берет в долг черные дирхамы, а возвращает белыеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى مَا لَمْ يَكُنْ شَرْطًا أَوْ نِيَّةً
«Он не видел ничего плохого в этом, если не было условия или намерения (заранее)».
- Хадис 22916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек передает корм судовому лоцману, возлагая на него ответственность за его убыльحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ :سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسُئِلَ عَنِ الْمَلَّاحِ يَحْمِلُ الطَّعَامَ ؟ فَقَالَ : " الزِّيَادَةُ لَهُ ، وَعَلَيْهِ النُّقْصَانُ
«Я слышал, как аль-Хасана спросили о лодочнике, который перевозит продовольствие, и он ответил: “Излишек ему, а недостача на нем”».
- Хадис 23097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗапрет продавать то, что измеряется мерой, до того, как оно будет измереноحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ :أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُسْلِمَ طَعَامًا فِي طَعَامٍ
Передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата от Ибн Абу Арубы, от аль-Хасана и Катады, что они оба не одобряли продажу еды за еду с отсрочкой.
- Хадис 6624Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совмещении обязательной молитвы и погребальной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَوُضِعَتْ جِنَازَةٌ عِنْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ، فَبَدَأَ فَصَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِقَتَادَةَ فَقَالَ : " لَوْ كَانَ بَدَأَ بِالْمَكْتُوبَةِ
Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матара, от Са‘ида бин Абу Арубы, который сказал: Я видел аль-Хасана, когда во время молитвы магриб принесли покойника, и он сначала совершил погребальную молитву, а затем совершил молитву магриб. Я упомянул об этом Катаде, и он сказал: «Если бы он начал с обязател
- Хадис 7788Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выстаивании молитв в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانُوا يَقْرَءُونَ بِتِسْعٍ وَثَلَاثِينَ ، أَوْ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ ، قَالَ : " وَكَانَ النَّاسُ بِمَكَّةَ زَمَنَ عُمَرَ وَغَيْرِهِ يَصُومُونَ وَيَطُوفُونَ حَتَّى جَمَعَهُمُ الْقَسْرِيُّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Са‘ида бин Абу Арубы, от аль-Хасана, который сказал: «Они читали [суры] по тридцать девять или сорок один [рака‘ат]». И он сказал: «А люди в Мекке во времена Умара и других постились и совершали обход (таваф), пока аль-Касри не объединил их».
- Хадис 19897Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто поклялся не Аллахом, а затем нарушил клятву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قَالَ سَعِيدٌ :كَانَ قَتَادَةُ وَالْحَسَنُ يَقُولَانِ : لَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ . يَعْنِي : مَنْ حَلَفَ بِالْيَهُودِيَّةِ أَوِ النَّصْرَانِيَّةِ ، ثُمَّ حَنِثَ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир Муса ибн ‘Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, который сказал: Са‘ид сказал: Катада и аль-Хасан говорили: «На нем нет искупления» — то есть
- Хадис 4556Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Самуры ибн Джундаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : نَا سَعِيدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :سَامٌ أَبُو الْعَرَبِ ، وَحَامٌ أَبُو الْحَبَشِ ، وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ
Передал нам ‘Амр бин ‘Али, сказав: сообщил нам Язид бин Зурей‘, сказав: сообщил нам Са‘ид, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, да будет доволен им Аллах, сказав: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сам — праотец арабов, Хам — праотец абиссинцев, а Яфис — праотец римц
- Хадис 2234Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о человеке, совершающем обязательную (фард) молитву за тем, кто совершает добровольную (нафиль)حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ وَابْنُ سِيرِينَ يَقُولَانِ :يُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا
«Он совершает обе молитвы».
- Хадис 502Муснад ‘Абд бин ХумайдمرفوعАбдуллах ибн Мугаффальحَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ ، وَلَا غَنَمٍ ، وَلَا زَرْعٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ
Передал мне Са‘ид ибн ‘Амир со слов Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, а тот — со слов аль-Хасана, передавшего от ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто держит собаку, которая не является охотничьей, сторожевой для овец или для посевов, у того