«Менструация длится десять дней, а все, что свыше этого — это истихада».
Аль-Хасан аль-Басри→Ар-Раби‘ ибн Сабих
- Хадис 857Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о том, что передается о максимальной продолжительности менструацииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْحَيْضُ عَشَرَةٌ فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
- Хадис 869Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о минимальной продолжительности менструацииأَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : هُوَ أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :أَدْنَى الْحَيْضِ ثَلَاثٌ
«Минимальный срок менструации — три [дня]».
- Хадис 1590Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто вошел в мечеть в пятницу, когда имам произносит проповедьأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الرَّبِيعِ هُوَ : ابْنُ صَبِيحٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ :رَأَيْتُ الْحَسَنَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ . وَقَالَ الْحَسَنُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Суфьян, от Арби‘а (то есть ибн Сабиха аль-Басри), который сказал: я видел аль-Хасана совершающим два ракята в то время, как имам произносил проповедь. И аль-Хасан сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-нибудь из
- Хадис 5389Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Са'дом ибн Убадой, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ : قُلْتُ :يَا رَسُولَ اللهِ ، وَالِدَتِي كَانَتْ تَتَصَدَّقُ وَتُنْفِقُ مِنْ مَالِي فِي حَيَاتِهَا ، فَقَدْ مَاتَتْ ، أَرَأَيْتَ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا ، أَوْ أَعْتَقْتُ عَنْهَا ، نَرْجُو لَهَا شَيْئًا ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دُلَّنِي عَلَى صَدَقَةٍ ، قَالَ : " اسْقِ الْمَاءَ قَ
Передал нам аль-Микдам бин Давуд, передал нам Асад бин Муса, передал нам ар-Раби‘ бин Субайх от аль-Хасана, от Са‘да бин ‘Убады, сказавшего: Я сказал: «О Посланник Аллаха, моя родительница раздавала милостыню и расходовала из моего имущества при своей жизни, и вот она умерла. Как ты считаешь, если я
- Хадис 14633Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАль-Хасанحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ
Передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Рахавейх: «Рассказал нам мой отец, которому рассказал ‘Абд ар-Рахман ибн Махди со слов ар-Раби’а ибн Субайха, а тот — со слов аль-Хасана, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ‘Абдуллаху ибн ‘Амру: “Как ты поступишь, когда останешься
- Хадис 15617Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Акилем ибн Абу Талибомحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَدِمَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍفَذَكَرَ نَحْوَهُ . قدِمَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْبَصْرَةَ فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً فَقَالُوا لَهَا بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ قَالَ لَا تَقُولُوا ذَلِكَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ وَأَمَرَنَا أَنْ نَقُولَ بَارَكَ اللهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ
«Акиль ибн Абу Талиб приехал...» — и упомянул подобное. Акиль ибн Абу Талиб приехал в Басру, женился на женщине, и ей сказали: «Пусть будет со
- Хадис 18655Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача ар-Раби ибн Сабиха со слов аль-Хасанаحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ دَخَلَ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَهُوَ ثَقِيلٌ ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي سَأُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ لَوْلَا الْحَالُ الَّتِي أَنَا عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُ بِهِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنِ اسْتَرْعَاهُ اللهُ رَعِيَّةً لَمْ ي
Передал нам аль-Микдам ибн Давуд, передал нам Асад ибн Муса, передал нам ар-Раби’ ибн Субайх, со слов аль-Хасана, что Убайдуллах ибн Зияд вошел к Ма’килю ибн Ясару, когда тот был при смерти. Он сказал: «Я расскажу тебе хадис, который, если бы не мое нынешнее состояние, я бы не рассказал. Я слышал, к
- Хадис 18Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб произнесении имени Аллаха при совершении омовенияيُسَمِّي إِذَا تَوَضَّأَ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَجْزَأَهُ
«Пусть упоминает имя Аллаха, когда совершает омовение, а если не сделает этого, то (омовение) ему зачтётся».
- Хадис 146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОн велел обтирать голову один разحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يَأْمُرُ أَنْ يُمْسَحَ عَلَى الرَّأْسِ مَرَّةً
«Он велел протирать голову один раз».
- Хадис 658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жуке и мухе, падающих в сосудحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍأَنَّهُمَا لَمْ يَرَيَا بَأْسًا بِالْخُنْفُسَاءِ وَالْعَقْرَبِ وَالصَّرَّارِ
Передал нам Ваки‘ со слов ар-Раби‘а, от аль-Хасана и ‘Аты, что они не видели ничего предосудительного в жуках, скорпионах и сверчках.
- Хадис 1008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой прекратились месячные, но после очищения она видит выделения желтоватого цветаإِذَا رَأَتْهَا بَعْدَ الْغُسْلِ فَإِنَّهَا تَسْتَثْفِرُ وَتَوَضَّأُ وَتُصَلِّي
«Если она увидит это [выделения] после полного омовения (гусль), то пусть подложит ткань, совершит омовение (вуду) и совершает молитву».
- Хадис 1028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَحِيضُ فِي الثَّوْبِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، إِلَّا أَنْ تَرَى شَيْئًا فَتَغْسِلَهُ
«Я спросил его о женщине, у которой начались месячные, когда она была в одежде. Он ответил: “В этом нет ничего страшного, если только она не увидит что-либо [из крови на одежде], тогда пусть постирает это”».
- Хадис 1035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой прекратилось кровотечение, но оно возобновилось до того, как она совершила полное омовениеأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَقَدْ طَهُرَتْ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ
«Он считал нежелательным, чтобы мужчина вступал в близость со своей женой, когда она очистилась [от крови], но ещё не совершила полное омовение (гусль)».
- Хадис 2104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает заклание: нужно ли ему после этого брать омовение или нет?فِي الرَّجُلِ يَذْبَحُ الْبَعِيرَ ، قَالَ : إِنْ أَصَابَهُ دَمٌ غَسَلَهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ
«Если на него попала кровь, он должен смыть её, и нет на нём обязанности совершать омовение».
- Хадис 2112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает омовение, и часть его тела высыхает до того, как он завершит омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ فَيَجِفُّ وُضُوؤُهُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ فِي عَمَلِ الْوُضُوءِ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ عَمَلِ الْوُضُوءِ اسْتَأْنَفَ الْوُضُوءَ
«Если это произошло во время процесса омовения, то он моет ноги, а если вне процесса омовения, то он возобновляет омовение».
- Хадис 2127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине в период менструации, которая расчесывает волосы мужчинеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تَغْسِلَ الْحَائِضُ رَأْسَ الرَّجُلِ وَتُرَجِّلَهُ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы женщина в период менструации мыла голову мужчине и расчесывала ее».
- Хадис 2191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО муаззине, который поворачивается во время своего азанаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ . وَعَنْ أَبِيهِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :الْمُؤَذِّنُ لَا يُزِيلُ قَدَمَيْهِ
«Муэдзин не должен сдвигать свои стопы».
- Хадис 3081Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ كَانُوا يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и ‘Умар произносили одно приветствие».
- Хадис 3107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ انْحَرَفَ أَوْ قَامَ سَرِيعًا
Передал нам Ваки’ от ар-Раби’а, от аль-Хасана, что он, совершив приветствие, менял положение или быстро вставал.
- Хадис 3412Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что молитву следует повторитьيُعِيدُ مَا دَامَ فِي وَقْتٍ
«Он переделывает [молитву], пока время [её совершения] не вышло».