С тем же иснадом от ар-Раби, от Ата, который сказал: «Менструация — пятнадцать дней».
Абуль-‘Аббас ас-Сирадж→Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабури
- Хадис 1565Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о максимальной продолжительности менструацииوَبِإِسْنَادِهِ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ
- Хадис 11533Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что приходит относительно поручительства за человека, обязанного выплатить право( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الرَّجُلِ عَلَى شَهَادَةِ الرَّجُلِ فِي حَدٍّ وَلَا كَفَالَةٌ فِي حَدٍّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам ас-Саррадж, передал нам Якуб ад-Даураки, от Хушайма, от Мутаррифа, от аш-Шааби, который сказал: не допускается свидетельство человека о свидетельстве другого человека в наказаниях хадд, и нет поручительства в нака
- Хадис 11577Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о признании больным долга или имущества в пользу своего наследникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ ذَلِكَ لِلْوَارِثِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам ас-Саррадж, передал нам Зияд бин Айюб, от Хушайма, от Халида аль-Хазза‘а, от Ибн Сирина, от Шурайха: что он не разрешал этого для наследника.
- Хадис 14249Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُمْ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الشِّغَارِ
(Передал мне) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз в качестве иджазы, передал нам Абу аль-Валид, передал нам ас-Саррадж, передал нам аль-Фадль б. Я‘куб, передал нам Са‘ид б. Аби Марьям, передал нам Нафи‘ б. Язид, передал нам Ибн Джурайдж, что Абу аз-Зубайр передал им от Джабира б. ‘Абдуллаха, который сказал: «Пр
- Хадис 21240Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве ребенка, рожденного вне бракаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي وَلَدِ الزِّنَا قَالَ : لَا يَفْضُلُهُ وَلَدُ الرِّشْدَةِ إِلَّا بِالتَّقْوَى
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам ас-Саррадж, передал нам Зияд бин Айюб от Хушейма от Юнуса от аль-Хасана относительно ребенка прелюбодея (незаконнорожденного), который сказал: «Ребенок от законного брака не превосходит его иначе как посредством богобоязненно
- Хадис 21430Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто освободил свою долю раба во время предсмертной болезни( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ شِرْكٌ فِي غُلَامٍ ثُمَّ أَعْتَقَ نَصِيبَهُ وَهُوَ حَيٌّ أُقِيمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فِي مَالِهِ ثُمَّ أُعْتِقَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу-ль-Валид, передал ас-Саррадж, передал Ахмад бин Мухаммад аль-Бирти, передал Абу Хузайфа, передал Мухаммад бин Муслим от Айюба бин Мусы, сообщил мне Нафи‘ от ибн Умара от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Ес
- Хадис 21738Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто разрешал рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб), отправляться в путь( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :شُرِطَ شَرْطٌ بَاطِلٌ يَخْرُجُ إِنْ شَاءَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, (возвестил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) ас-Саррадж, (передал нам) Зияд бин Айюб от Хушайма от Юнуса со слов аль-Хасана, который сказал: «Условие это недействительно, он выходит, если пожелает».
- Хадис 7921Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНет обета в ослушании Господа и в разрывании родственных связейحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ [١]الْإِمَامِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لَا يَحْنَثُ حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى كَفَّارَةَ الْيَمِينِ ، فَقَالَ : لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي ، ثُمَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ
Передал нам Абуль-Валид аль-Имам, (ему) передали Мухаммад ибн Исхак и Мухаммад ибн Ну’айм, сказавшие: передал нам Абуль-Аш’ас, (ему) передал Мухаммад ибн Абдуррахман ат-Туфави, (ему) передал Хишам ибн Урва от своего отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха,