Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: Передал нам Умайя бин Бистам, который сказал: Передал нам Язид бин Зурай‘, который сказал: Передал нам Хабиб аль-Му‘аллим от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил наместником в Медине Ибн
Хадисы передатчика
- Хадис 2139Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности того, чтобы слепой был имамом для молящихся позади него, если они не являются слепымиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ
- Хадис 2140Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности слепому имаму быть предводителем людей в молитве, если у него есть тот, кто за ним ухаживаетأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: Передал нам Умайя бин Бистам, который сказал: Передал нам Язид бин Зурай‘, который сказал: Передал нам Хабиб аль-Му‘аллим от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил наместником в Медине Ибн
- Хадис 4360Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание недопустимости исполнения человеком своих клятв и обетов в том, чем он не владеет или что он омрачает ослушанием Аллаха, Превелик Он и Всеславенأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ بَيْنَهُمَا مِيرَاثٌ ، فَسَأَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ الْقِسْمَةَ ، فَقَالَ : لَئِنْ عُدْتَ تَسْأَلُنِي الْقِسْمَةَ لَمْ أُكَلِّمْكَ أَبَدًا ، وَكُلُّ مَالٍ لِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ الْكَعْبَةَ
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Мусаддад бин Мусархад от Язида бин Зурей‘а, передал нам Хабиб аль-Му‘аллим от Амра бин Шу‘айба от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что у двух братьев из числа ансаров было общее наследство, и один из них попросил другого о разделе. Тот сказал: «Если ты снова попроси
- Хадис 2024Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о степенях тех, кто присутствует на пятничной молитвеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ [يَعْنِي] [١]ابْنَ بَزِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ [٢]بْنُ زُرَيْعٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَحْضُرُ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ يَحْضُرُهَا يَلْغُو ، فَهُوَ حَظُّهُ مِنْهَا ، وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِدُعَاءٍ ، فَهُوَ رَجُلٌ دَعَا اللهَ ، فَإِنْ شَاءَ اللهُ أَعْطَاهُ ، وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُ ، وَرَجُلٌ حَضَرَهَا بِوَقَارٍ وَإِنْصَاتٍ وَسُكُونٍ ، وَلَمْ يَتَخَطَّ رَقَبَةَ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: Передал нам Абу Бкр, сказал: Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бази‘, сказал: Передал нам Язид ибн Зурей‘, сказал: Передал нам Хабиб аль-Муаллим, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «На
- Хадис 3059Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о выходе из состояния ихрама совершающего умру после завершения бега (сая) между холмами Сафа и Марваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبٌ وَهُوَ الْمُعَلِّمُ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً ، ثُمَّ يَطُوفُوا ، ثُمَّ يُقَصِّرُوا أَوْ يَحْلِقُوا إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ
Передал нам Мухаммад бин аль-Валид аль-Кураши, сказав: передал нам 'Абд аль-Ваххаб (то есть ас-Сакафи), сказав: передал нам Хабиб, и он — аль-Му'аллим, сказав: 'Ата сказал: сказал он: передал мне Джабир бин 'Абд Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал своим сподвижникам
- Хадис 3158Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Хакамом ибн Амромحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ وَيُونُسُ وَحَبِيبٌ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ زِيَادًا اسْتَعْمَلَ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ عَلَى جَيْشٍ ، فَلَقِيَهُ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي دَارِ الْإِمَارَةِ بَيْنَ الْبَابَيْنِ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي فِيمَا جِئْتُكَ ؟ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَلَغَهُ الَّذِي قَالَ لَه
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, сообщил нам Хаджадж бин аль-Минхаль, сообщил нам Хаммад бин Салама, сообщили нам Хумейд, Юнус и Хабиб от аль-Хасана, что Зияд назначил аль-Хакама бин ‘Амра аль-Гифари начальником войска, и встретил его ‘Имран бин Хусайн в резиденции правителя между двумя дверями и
- Хадис 13632Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Ибн Умараحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ
«совершил умру в месяце Раджаб».
- Хадис 14890Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Абдуллы ибн аз-Зубайраحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : دَثَنَا عَارِمٌ ، قَالَ : دَثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ ، إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةٍ فِي مَسْجِدِي بِأَلْفِ صَلَاةٍ
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, сказав: передал нам Арим, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд от Хабиба аль-Муаллима, от Аты, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва в этой моей мечети лучше, чем ты
- Хадис 14893Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Абдуллы ибн аз-Зубайраحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : دَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ ، قَالَ : دَثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказав: передал нам Джафар ибн Михран ас-Саббак, сказав: передал нам Абд аль-Варис от Хабиба аль-Муаллима, от Аты ибн Абу Рабаха, от Ибн Аббаса и Ибн аз-Зубайра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Умра в Рамадан приравнивается к
- Хадис 2726Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин Хашим аль-Багавиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا أُمَيَّةُ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : نَا حَبِيبُ بْنُ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ بِالْمَدِينَةِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ
Передал нам Ибрахим, сказав: передал нам Умайя, сказав: передал нам Язид ибн Зурай', сказав: передал нам Хабиб ибн аль-Му'аллим со слов Хишама ибн 'Урвы, от его отца, от 'Аиши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) оставлял Ибн Умм Мактума своим наместником в Медине, чтобы он совершал
- Хадис 7898Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМахмуд бин Мухаммад аль-Марвазиحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا حَامِدُ بْنُ آدَمَ ، نَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلًا . " وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا " . وَرَأَيْتُهُ يَنْفَتِلُ مِنَ الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ " . وَرَأَيْتُهُ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ
Передал нам Махмуд ибн Мухаммад аль-Марвази, передал нам Хамид ибн Адам, передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Катады, и от Хабиба аль-Му‘аллима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 8144Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَسْتَخْلِفُ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ ، يُصَلِّي بِالنَّاسِ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Хабиб аль-Му’аллим со слов Хишама ибн ‘Урвы, со слов его отца, со слов ‘Аиши: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставлял Ибн Умм Мактума наместником в Медине, чтобы он совершал молитву
- Хадис 7437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто запрещал молитву во время восхода и захода солнцаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ :أَنَّ أُنَاسًا طَافُوا بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْفَجْرِ ، ثُمَّ قَعَدُوا عِنْدَ الْمُذَكِّرِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ قَامُوا يُصَلُّونَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : قَعَدُوا حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّاعَةُ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ قَامُوا يُصَلُّونَ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, от Хабиба, от ‘Аты, который сказал: «Мне рассказал ‘Урва ибн аз-Зубайр, что люди совершали обход вокруг Каабы после рассвета, а затем садились у проповедника. Когда наступало время восхода солнца, они вставали молиться. ‘Аиша сказала: “Они сидели, а когда насту
- Хадис 10190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который выплачивает закят со своей земли, потратившись на семена и быковعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ :كَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ فِي الزَّرْعِ إِذَا أَعْطَى صَاحِبُهُ أَجْرَ الْحَصَّادِينَ وَالَّذِينَ يَذُرُّونَ ، هَلْ عَلَيْهِ فِيمَا أَعْطَاهُمْ صَدَقَةٌ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا الصَّدَقَةُ فِيمَا حَصَلَ فِي يَدَيْكَ
‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Хабиба аль-Му‘аллима: «‘Ата говорил о посевах: “Если владелец заплатил жнецам и тем, кто веет зерно, должен ли он платить закят с того, что отдал им?” Он ответил: “Нет, закят взимается только с того, что осталось у тебя в руках”».
- Хадис 12573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который дает обет совершить что-либо в определенном месте: принести там жертву, или помолиться, или пойти туда пешкомحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّرَجُلًا نَذَرَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلِّ هُنَا ، يَعْنِي : فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : صَلِّ حَيْثُ قُلْتَ
Передал нам Язид ибн Харун от Хаммада ибн Саламы, от Хабиба аль-Му‘аллима, от ‘Аты, от Джабира, что один человек дал обет совершить молитву в Иерусалиме. Он спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
- Хадис 13057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли паломник в ихраме поливает голову водой из-за полового омовения, ему не следует растирать или чесать ееحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الْمُحْرِمِ إِذَا اغْتَسَلَ ، قَالَ : يُشَرِّبُ الْمَاءَ رَأْسَهُ وَلَا يَدْلُكُهُ
«Он должен поливать голову водой, но не тереть её».
- Хадис 13778Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает хадж или умру — достаточно ли ему подстричь волосыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَطَاءٍسُئِلَ عَنِ الصَّرُورَةِ أَيَحْلِقُ أَوْ يُقَصِّرُ ، قَالَ : أَيَّ ذَلِكَ شَاءَ ، إِنْ شَاءَ حَلَقَ وَإِنْ شَاءَ قَصَّرَ
«Сбрить ему волосы или укоротить?». Он ответил: «Как пожелает: если хочет — сбреет, если хочет — укоротит».
- Хадис 14027Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ребенке, за которого бросают [камушки]حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَفَيُرْمَى عَنْهُ الْجِمَارُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Можно ли бросать за него камешки? Он ответил: "Да"».
- Хадис 14127Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает обход Дома, и часть его обхода проходит внутри аль-Хиджраحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَطَاءٍفِي رَجُلٍ طَافَ فَكَانَ مِنْ طَوَافِهِ دُخُولٌ فِي الْحِجْرِ ، قَالَ : لَا يَعْتَدُّ بِمَا كَانَ مِنْ دُخُولِ الْحِجْرِ
«Он не должен засчитывать ту часть, которая прошла внутри Хиджра».
- Хадис 14354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «А кто почитает обрядовые знамения Аллаха...»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ﴿شَعَائِرِ اللهِ ﴾، فَقَالَ : حُرُمَاتُ اللهِ اجْتِنَابُ سَخَطِ اللهِ ، وَاتِّبَاعُ طَاعَتِهِ ، فَذَلِكَ شَعَائِرُ اللهِ
«обрядовых знамениях Аллаха», на что он ответил: «Это запреты Аллаха: избегание того, что вызывает гнев Аллаха, и следование Его повелениям — вот что является обрядовыми знамениями Аллаха».