Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима со слов аль-Асвада сообщил: «Аиша будила нас в двадцать третью ночь Рамадана».
Хадисы передатчика
- Хадис 7752Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Ночи предопределения (Ляйлятуль-кадр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :كَانَتْ عَائِشَةُ تُوقِظُنَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ
- Хадис 7754Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Ночи предопределения (Ляйлятуль-кадр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ صَبَاحَةَ بَدْرٍ ، أَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима со слов аль-Асвада сообщил, что Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: «Ищите Ночь предопределения в семнадцатую ночь — утро битвы при Бадре, или в двадцать первую, или в двадцать третью».
- Хадис 7762Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о Ночи предопределения (Ляйлятуль-кадр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، أَنَّهُ :كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ ، فَإِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ خَتَمَ فِي لَيْلَتَيْنِ ، وَاغْتَسَلَ كُلَّ لَيْلَةٍ
Абд ар-Раззак от Хушайма, от аль-Аввама бене Хаушаба со слов Ибрахима ан-Наха‘и передал, что тот полностью прочитывал Коран в месяц Рамадан каждые три дня, а когда наступали [последние] десять дней, прочитывал его за два дня и совершал полное омовение каждую ночь.
- Хадис 7770Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о возмещении рамадана в течение десяти днейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَلَيْهِ أَيَّامٌ مِنْ رَمَضَانَ أَيَتَطَوَّعُ فِي الْعَشْرِ ؟ قَالَا : " يَبْدَأُ بِالْفَرِيضَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Хаммада сообщил: «Я спросил Ибрахима и Са‘ида ибн Джубайра о человеке, за которым числятся [непостигнутые] дни Рамадана: может ли он соблюдать добровольный пост в течение [последних] десяти дней? Они ответили: „Пусть начнет с обязательного“».
- Хадис 7786Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выстаивании молитв в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ الْآخِرِ مِنْ رَمَضَانَ بَعْدَ الرُّكُوعِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри: «Убайй бин Ка‘б совершал кунут в последней половине рамадана после поясного поклона».
- Хадис 7802Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выстаивании молитв в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَوْ لَمْ تَكُنْ مَعِي إِلَّا سُورَتَانِ لَرَدَّدْتُهُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Хамзы, от Ибрахима, который сказал: «Если бы у меня не было ничего, кроме двух сур, и я повторял бы их – это было бы для меня любимей».
- Хадис 7803Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выстаивании молитв в Рамаданعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ فِي مُؤَخِّرَةِ الْمَسْجِدِ فِي رَمَضَانَ ، وَالْإِمَامُ يُصَلِّي
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Они не видели ничего дурного в том, чтобы человек молился один в задней части мечети в рамадан, в то время как имам совершает молитву».
- Хадис 7847Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прерывании добровольного поста и его соблюдении при отсутствии намерения с ночиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ نَفْسَهُ بِالصِّيَامِ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ أَصْبَحَ صَائِمًا ، فَإِنَّ لَهُ أَجْرَ اللَّيْلِ وَأَجْرَ النَّهَارِ ، فَإِنْ أَفْطَرَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ
Абд ar-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Если человек утвердил намерение поститься с ночи, а затем проснулся постящимся, то ему записывается награда за ночь и награда за день. Если же он прервет пост, то на нем лежит возмещение.
- Хадис 7848Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прерывании добровольного поста и его соблюдении при отсутствии намерения с ночиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَإِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :إِنْ بَيَّتَ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ أَفْطَرَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ
Абд ar-Раззак от Ибрахима ибн Умара, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от аль-Хасана и Ибрахима, которые сказали: Если он завязал намерение на пост с ночи, а затем разговелся, то на нем лежит возмещение.
- Хадис 7859Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который приходит на ночную молитву (кыям), не совершив молитву ишаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ :إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ ، فَلَا تُدْخِلْ مَعَهَا غَيْرَهَا يَقُولُ : " إِذَا كُنْتَ فِي مَكْتُوبَةٍ فَلَا تَجْعَلْهَا مَعَ فَرِيضَةٍ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от того, кто слышал, как Ибрахим говорил: «Если ты находишься в молитве, то не вводи в нее другую». Он поясняет: «Если ты находишься в обязательной молитве, то не объединяй ее с другой предписанной молитвой».
- Хадис 7963Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о достоинстве постаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَأُتِيَ بِشَرَابٍ ، فَقَالَ : " نَاوِلْهُ الْقَوْمَ " فَقَالُوا : نَحْنُ صِيَامٌ ، فَقَالَ : " لَكِنِّي لَسْتُ صَائِمًا ، فَشَرِبَ " ثُمَّ قَرَأَ ﴿يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ ﴾
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: Мы находились у Абдаллаха, и ему принесли питье. Он сказал: «Передайте его людям». Они ответили: «Мы постимся». Он сказал: «А я не пощусь», — и выпил. Затем он прочитал: ‹Которые боятся Дня, когда перевернутся сердца
- Хадис 7993Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о женщине, совершающей молитву, когда на ее шее нет ожерелья, и об использовании мужчинами благовонийعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا كَانُوا يَعْرِفُونَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَّا بِرِيحِ الطِّيبِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Они узнавали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, только по запаху благовоний».
- Хадис 8000Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не одобряется делать с экземплярами Коранаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ فِي الْمُصْحَفِ النَّقْطَ ، وَالتَّعْشِيرَ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: поистине, он не одобрял проставление точек и десятичных знаков (ат-та'шир) в свитке (мусхафе).
- Хадис 8004Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не одобряется делать с экземплярами Коранаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ عَلِيًّا : كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُتَّخَذَ الْمَصَاحِفُ صِغَارًا
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Аль-А‘маша, от Ибрахима: поистине, ‘Али не одобрял изготовление маленьких мусхафов.
- Хадис 8005Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что не одобряется делать с экземплярами Коранаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : " أَعْظِمُوا الْقُرْآنَ يَعْنِي الْمَصَاحِفَ ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا صِغَارًا
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Говорили: «Возвеличивайте Коран, то есть свитки (мусхафы), и не делайте их маленькими».
- Хадис 8011Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что не одобряется делать с экземплярами Коранаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْوِتْرِ ، ثُمَّ يُرْسِلُهُمَا بَعْدُ
Абд ар-Раззак от Аз-Зухри, от Хаммада, от Ибрахима: поистине, Ибн Мас‘уд поднимал руки в витре, а затем опускал их.
- Хадис 8036Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, чему желательно обучать ребенка, когда он начинает говоритьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَوَّلَ مَا يُفْصِحُ أَنْ يُعَلِّمُوهُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ أَوَّلَ مَا يَتَكَلَّمُ بِهِ
Абд ар-Раззак от Хушайма бин Башира, от Аль-‘Аввама бин Хаушаба, от Ибрахима: они считали желательным, чтобы первыми словами, которые ребенок начинает четко произносить, было обучение его словам «Ля иляха илля-Ллах» (Нет бога, кроме Аллаха) семь раз, и чтобы это было первыми словами, которые он прои
- Хадис 8071Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что уединение для итикафа (иджавар) бывает только в мечети, где совершаются общие молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالِاعْتِكَافِ فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ مَسَاجِدِ الْقَبَائِلِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который не видел ничего дурного в совершении и‘тикафа в этих мечетях — мечетях племен.
- Хадис 8073Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что уединение для итикафа (иджавар) бывает только в мечети, где совершаются общие молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :جَاءَ حُذَيْفَةُ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : أَلَا أُعَجِّبُكَ مِنْ نَاسٍ عُكُوفٍ بَيْنَ دَارِكَ ، وَدَارِ الْأَشْعَرِيِّ ؟ قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا ، وَأَخْطَأْتَ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : " مَا أُبَالِي أَفِيهِ أَعْتَكِفُ ، أَوْ فِي بُيُوتِكُمْ هَذِهِ ، إِنَّمَا الِاعْتِكَافُ ف
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Василя аль-Ахдаба, от Ибрахима, который сказал: Пришел Хузайфа к Абдуллаху и сказал: «Не удивляешь ли ты людей, которые совершают итикаф между твоим домом и домом аль-Ашъари?» Абдуллах сказал: «Быть может, они поступили правильно, а ты ошибся». Тогда Хузайфа сказал: «Мн
- Хадис 8082Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что уединение для итикафа (иджавар) бывает только в мечети, где совершаются общие молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ امْرَأَةٍ اعْتَكَفَتْ فِي مَسْجِدِ بَيْتِهَا ، أَتَمُرُّ فِي ظُلَّتِهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، هُوَ طَرِيقٌ ، قَالَ : قُلْتُ : اعْتَكَفَتْ فِي ظُلَّتِهَا ، أَتَمُرُّ فِي بَيْتِهَا ؟ قَالَ : " لَا
Абд ар-Раззак от Хушайма, от Мугиры, который сказал: Я спросил Ибрахима о женщине, которая совершала итикаф в мечети своего дома: проходит ли она через свой навес? Он ответил: «Да, это проход». Я спросил: «Она совершала итикаф под своим навесом, проходит ли она через свой дом?» Он ответил: «Нет».