Хадис 33625Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о кочевом образе жизни в пустыне (бадава)
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَانَ عَلْقَمَةُ يَتَبَدَّى إِلَى النَّجَفِ .«Алькама кочевал в Наджафе».
Хадисы передатчика
Найдено: 9 074
- Хадис 33630Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о кочевом образе жизни в пустыне (бадава)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :بَدَوْنَا مَعَ عَلْقَمَةَ وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى قَرِيبًا مِنَّا
«Мы кочевали вместе с Алькамой, и Абдуррахман ибн Абу Лейла был недалеко от нас».
- Хадис 33740Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал, что не следует призывать ихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ .. الدَّيْلَمِ ؟ فَقَالَ : قَدْ عَلِمُوا مَا يُدْعَوْنَ إِلَيْهِ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, который сказал: “Я спросил его о... Дайламе?” Он ответил: “Они уже знают, к чему их призывают”».
- Хадис 33820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО запрете сжигать живых существ огнемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ تُحْرَقَ الْعَقْرَبُ بِالنَّارِ ، وَيَقُولُونَ : مُثْلَةٌ
«Они не любили, чтобы скорпиона сжигали огнем, и говорили: "Это мусля (изувечивание)"».
- Хадис 33888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что рабу и наемному работнику полагается доляحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا شَهِدَ التَّاجِرُ وَالْعَبْدُ قُسِمَ لَهُ وَقُسِمَ لِلْعَبْدِ
«Если присутствовали торговец и раб, то им выделяется доля, и рабу выделяется доля».
- Хадис 33891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что рабу и наемному работнику полагается доляحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي الْغَنَائِمِ يُصِيبُهَا الْجَيْشُ قَالَ : إِنْ أَعَانَهُمُ التَّاجِرُ وَالْعَبْدُ ضُرِبَ لَهُمَا بِسِهَامِهِمَا مَعَ الْجَيْشِ
«Если торговец и раб помогали им, то им выделяются их доли вместе с войском».
- Хадис 33903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّ قَوْمًا قَدِمُوا عَلَى عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ بَعْدَ الْوَقْعَةِ ، فَقَالَ : هَؤُلَاءِ الْمَحْرُومُونَ ، فَاقْسِمْ لَهُمْ
«Когда люди прибыли к Али в день [битвы] Верблюда после сражения, он сказал: “Это те, кто лишен [доли], разделите им [часть добычи]”».
- Хадис 33908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что ему ничего не полагается, если он прибыл после сраженияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمَحْرُومُ : الَّذِي لَيْسَ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ شَيْءٌ
«Лишенный — это тот, у кого нет ничего из военной добычи».
- Хадис 33913Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО военном отряде, который выступает без разрешения имама и захватывает военную добычуحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا تَسَرَّتِ السَّرِيَّةُ أَصَابُوا أَوْ غَنِمُوا : إِنْ شَاءَ الْإِمَامُ نَفَّلَهُمْ ، وَإِنْ شَاءَ خَمَّسَهُ
«Если отряд совершил набег и захватил добычу, то если имам пожелает, он выделит им дополнительную награду, а если пожелает — разделит её на пять частей [взяв пятую часть]».
- Хадис 33917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО военном отряде, который выступает без разрешения имама и захватывает военную добычуسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْإِمَامِ يَبْعَثُ السَّرِيَّةَ فَتَغْنَمُ ؟ قَالَ : إِنْ شَاءَ نَفَّلَهُمْ إِيَّاهُ كُلَّهُ ، وَإِنْ شَاءَ خَمَّسَهُ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Мансура, который сказал: «Я спросил Ибрахима об имаме, который отправляет военный отряд, и они захватывают трофеи. Он ответил: “Если пожелает, он может отдать им всё это в качестве дополнительной доли (нафль), а если пожелает — может выделить
- Хадис 33940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЗа чей счет производится выкуп пленных?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي أَهْلِ الْعَهْدِ إِذَا سَبَاهُمُ الْمُشْرِكُونَ ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ قَالَ : لَا يُسْتَرَقُّونَ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Мугиры, от Ибрахима о людях договора (зимми), если их захватили в плен многобожники, а затем мусульмане одержали над ними победу. Он сказал: “Они не обращаются в рабство”».
- Хадис 33950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не убивал пленного и считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْإِمَامُ فِي الْأُسَارَى بِالْخِيَارِ : إِنْ شَاءَ فَادَى ، وَإِنْ شَاءَ مَنَّ ، وَإِنْ شَاءَ قَتَلَ
«Имам в отношении пленных имеет выбор: если пожелает — выкупает, если пожелает — отпускает из милости, а если пожелает — казнит».
- Хадис 33979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как распределяется военная добычаحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي قَوْلِهِ : ﴿فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ ﴾قَالَ : لِلهِ كُلُّ شَيْءٍ
«...то пятая часть этого принадлежит Аллаху»: Он сказал: «Аллаху принадлежит всё».
- Хадис 34018Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продовольствии и фураже, забираемых на вражеской землеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَأْكُلُونَ مِنَ الطَّعَامِ فِي أَرْضِ الْحَرْبِ ، وَيَعْتَلِفُونَ قَبْلَ أَنْ يُخَمِّسُوا
«Они ели продовольствие на земле войны и кормили животных до того, как выделяли пятую часть».
- Хадис 34021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продовольствии и фураже, забираемых на вражеской землеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يُرَخِّصُونَ فِي الطَّعَامِ وَالْعَلَفِ مَا لَمْ يَعْتَقِدُوا مَالًا
«Они разрешали пользоваться продовольствием и кормом, пока это не становилось накоплением имущества».
- Хадис 34042Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :مَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِينَ فَعَرَفَهُ صَاحِبُهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِنْ قُسِمَ فَقَدْ مَضَى
«Если враг захватил имущество мусульман, и его владелец узнал его, то он имеет на него больше прав. Если же оно было распределено, то дело прошло».
- Хадис 34045Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, захваченном в плен врагами, над которым затем одерживают победу мусульманеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا ظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُشْرِكُونَ مِنْ مَتَاعِ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ ، إِنْ قُسِمَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ بِالثَّمَنِ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يُقْسَمْ رُدَّ عَلَيْهِ
«Если многобожники захватили имущество мусульман, а затем мусульмане отбили его, то если оно было распределено, (владелец) имеет на него больше прав за плату, а если оно не было распределено, то оно возвращается ему».
- Хадис 34051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что нежелательно перевозить на землю врага, дабы они не использовали это как силуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحْمَلَ إِلَى عَدُوِّ الْمُسْلِمِينَ سِلَاحٌ أَوْ مَنْفَعَةٌ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим от ‘Убайды, от Ибрахима: он не одобрял доставку врагам мусульман оружия или того, что приносит им пользу.
- Хадис 34058Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб участии в военных походах вместе с несправедливыми правителямиحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ غَزَا الرَّيَّ فِي زَمَانِ الْحَجَّاجِ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от аль-А‘маша, от Ибрахима: он участвовал в походе на ар-Рей во времена аль-Хаджжаджа.
- Хадис 34063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб участии в военных походах вместе с несправедливыми правителямиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :ذُكِرَ لَهُ أَنَّ قَوْمًا يَقُولُونَ : لَا جِهَادَ ، فَقَالَ : هَذَا شَيْءٌ عَرَضَ بِهِ الشَّيْطَانُ
«При нем упомянули, что некоторые люди говорят: “Нет джихада”. Он сказал: “Это то, что внушил им шайтан”».