«Соблюдайте правила арабской грамматики в Коране».
Ибрахим ан-Наха‘и→Тальха ибн Мусарриф аль-Хамадани
- Хадис 30533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания об арабской грамматике и синтаксисе в Коранеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ
- Хадис 5916Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о количестве земных поклонов (суджуд) в Коранеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِيهَا ﴿وَهُمْ لا يَسْأَمُونَ ﴾
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от Тальхи бин Мусаррифа, от Ибрахима: он совершал земной поклон в ней на словах: «...и они не утомятся».
- Хадис 11821Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкупе пленныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " لَا يَرَى طَلَاقًا بَائِنًا إِلَّا فِي خُلْعٍ أَوْ إِيلَاءٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Ибн Аби Лейлы, от Тальхи бин Мусаррифа, от Ибрахима передал, что Ибн Мас‘уд не считал развод окончательным (баин) ни в чем, кроме хуля или ииля (клятвы воздержания от близости).
- Хадис 15141Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о наделении правом собственности (ат-тамлик)( وَعَنِ الشَّافِعِيِّ ) حِكَايَةً عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا يَكُونُ طَلَاقٌ بَائِنٌ إِلَّا خُلْعٌ أَوْ إِيلَاءٌ
(Со слов аш-Шафи‘и) в качестве передачи от ‘Убайдуллаха бин Мусы от Ибн Абу Лейли от Тальхи от Ибрахима от ‘Алькамы от Абдуллаха, который сказал: «Не бывает окончательного развода (баин), кроме хуль‘а или иила».
- Хадис 3585Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поднятии рук при виде Каабыحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، قَالَ : (تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ : فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ، وَفِي التَّكْبِيرِ لِلْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ ، وَفِي الْعِيدَيْنِ ، وَعِنْدَ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَبِجُمْعٍ وَعَرَفَاتٍ ، وَعِنْدَ الْمَقَامَيْنِ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб ибн Сулейман со слов своего отца, а тот — со слов Абу Юсуфа, да будет доволен им Аллах, а тот — со слов Абу Ханифы, да будет доволен им Аллах, а тот — со слов Тальхи ибн Мусаррифа, а тот — со слов Ибрахима ан-Наха’и, который сказал: «Руки поднимают в семи местах: при
- Хадис 2628Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقًا بَائِنًا إِلَّا خُلْعًا أَوْ ثَلَاثًا
«Он не считал развод окончательным (баин), кроме как при хуле или трехкратном разводе».
- Хадис 2629Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، مِثْلَ ذَلِكَ . أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى طَلَاقًا بَائِنًا إِلَّا خَلْعًا أَوْ ثَلَاثًا
«Он не считал развод окончательным, кроме как при хуле или трехкратном разводе».