«Нет ничего страшного в употреблении в пищу заколотого ими (людьми Писания) скота».
«Вылей его!» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, оно
«На нем нет хадда (установленного Шариатом наказания)».
«Он имеет больше прав на нее, до тех пор пока не выведет ее из земли ее переселения (хиджры)».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-А‘маша и Мансура, от Ибрахима, от Са‘ида ибн Вахба, который сказал: Мы находились с неким правителем, и он увидел, что мы остерегаемся брать фрукты зиммиев, и сказал: «Поистине, из того, на чем Умар заключил с ними мир — это день
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Абдаллах бин Касир от Шу‘бы, от аль-Хакама бин Утайбы, который сказал: Я слышал, как Ибрахим ан-Наха‘и рассказывал со слов Зияда бин Худайра (а Зияд в то время был еще жив), что Умар отправил его сборщиком податей (мусаддик) и приказал ему брать
«Сними джизью с моей земли!» На это Умар ответил: «Твоя земля была завоевана силой оружия (анватан)».
«Жители такой-то земли способны выплачивать харадж больше, чем с них взыскивается». На это он ответил:
«Многобожникам мы наследуем, а они нам не наследуют».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Люди делятся на две группы. Некоторые говорят: «Наследство вероотступника принадлежит мусульманам, потому что с того часа, как он становится неверующим, оно удерживается за ним, и никто ничего из него не получает до
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраиль, который сказал: сообщил мне Ашʿаф бин Абу аш-Шаʿсаʾ, что Ибрахим ан-Нахахи был с ними в военных походах, и при нем была женщина-огнепоклонница (магусийка), которая прислуживала ему и готовила для него еду и питье.
… подобные вещи. И пришло по этому поводу предписание от Умара бин аль-Хаттаба доставить его к нему. Тот челове
«Они считали порицаемым принимать пищу вместе с иудеями и христианами, а также пожимать им руки».
«Еда людей Писания дозволена вам» — он сказал: «Это их заклания».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Мансура, от Ибрахима: когда он слышал, как тот (любитель Писания при заклании) произносит имя не Аллаха (возглашает не во имя Аллаха), он считал порицаемым есть это мясо, пока это не скроется от него так, что он перестанет это слышат
«Сообщил нам Ма`мар и ас-Саури от Мансура, от Ибрахима, который сказал: „Вира иудея, христианина и огнепоклонника равна вире мусульманина“».
«Сообщил нам Ма`мар и ас-Саури от Мансура, от Ибрахима, который сказал: „Вира зиммия — это вира мусульманина“».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, со слов Ибрахима, который сказал: «Если он вступил в близость, то его вхождение является возвращением».
Аль-Хасан сказал: «Сообщил мне аль-Хакам со слов Шурайха и Ибрахима подобное», что Али сказал о мужчине, который женится на женщине на условиях ее собственного решения: «Брак действителен, и ей полагается брачный дар, подобный ее приданому, без занижения и без завышения».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Что касается девственницы, то отец не спрашивает ее разрешения. Что же касается побывавшей замужем, то если она находится на его иждивении, он не спрашивает ее разрешения, а если не на его иждивении, то спрашивает.