Оценки передатчиков: Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани

Сказали Язид ибн Мухаммад ибн ‘Абдус-Самад, ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».

Сказали Язид ибн Мухаммад ибн ‘Абдус-Самад, ‘Усман ад-Дарими и Абу Хатим: «Надёжный (сика)».

И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я сказал Яхье: «А каков хадис Бакыйи ибн аль-Валида?» Он ответил: «Надёжный». Я спросил: «Он любимее тебе или Мухаммад ибн Харб?» Он ответил: «Надёжный и надёжный». Сказал ‘Усман: «Он — аль-Хууляни, аль-Абраш, аль-Химси, надёжный»

И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Каков хадис Бакыйи?» Он ответил: «Надёжный». Я спросил: «Он любимее тебе или Мухаммад ибн Харб?» Он ответил: «Надёжный и надёжный». Сказал ‘Усман: «Он — аль-Абраш аль-Химси, надёжный»

Усман сказал в другом месте: «Нет проблем в нем».

Усман сказал: «Есть разногласия относительно Юнуса». И Усман также сказал: «Нет проблем в нем».

Усман сказал: «Есть разногласия относительно Юнуса», и Усман сказал в другом месте: «Юнус ибн Букайр — нет проблем в нем».

‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об учениках Шу‘бы: «Кто тебе более любим: Абу Дауд или Харми?» Он ответил: «Абу Дауд правдивый (садук), Абу Дауд мне более любим». Я спросил: «А Абу Дауд тебе более любим или ‘Абд ар-Рахман ибн Махди?» Он ответил: «Абу Дауд лучше знает его». ‘Усман сказал: «‘Абд ар-Рахман нам более любим во всем, а Абу Дауд больше передает от Шу‘бы»

Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал ‘Усман ад-Дарими: «Абу ‘Амир — надёжный (сика), разумный»».

И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Нет в нём проблем (лейса бихи басъ)»

И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Абу аль-Джамахир — надёжный (сика), он был самым надёжным из тех, кого мы застали в Дамаске, и я видел жителей Дамаска единогласными в его праведности, и я видел, как они ставили его выше Хишама и Абу Айюба», то есть Сулаймана бин ‘Абдуррахмана.

И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Абу аль-Джамахир — надёжный (сика), он был самым надёжным из тех, кого мы застали в Дамаске, и я видел жителей Дамаска единогласными в его праведности, и я видел, как они ставили его выше Хишама и Абу Айюба».

Сказал ‘Усман ад-Дарими: «Он самый надёжный из тех, кого мы застали в Дамаске, я видел, как они ставят его выше других и сходятся на его праведности».

Сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Ибн аль-Хамани — правдивый (садук), известный, нет в Куфе подобных Ибн аль-Хамани, а то, что говорят о нем — лишь из зависти»». ‘Усман бин Са‘ид сказал: «Ибн аль-Хамани был пожилым человеком, в котором была некоторая беспечность, он не умел защитить себя так, как это делают знатоки хадисов: бывало, придет человек и станет возводить на него ложь» — а в [другой] версии: «и станет оскорблять его, а порой и ударит его по лицу».

И сказали ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими и Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказал Ахмад бин ‘Абдаллах аль-‘Иджли

Сказали ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими и Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же самое сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах ибн аль-‘Аджли, ан-Наса’и и Салих ибн Мухаммад аль-Асади, добавив: «Правдивый (садук)».

И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о нем, и он сказал: «Надёжный (сика)». ‘Усман сказал: «Он не проявлял открыто остановку, когда я спрашивал Яхью о нем, и в день, когда мы записывали от него, он был сокрыт»

‘Абдуррахман передал от Йа‘куба ибн Исхака в том, что он написал мне: «‘Усман ибн Са‘ид сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «‘Умайр ибн Исхак, каковы его хадисы?». Он ответил: «Надёжный (сика)».

Сказал ад-Дарими: «Я сказал Ибн Ма‘ину: „Ты знаешь его?“ Он ответил: „Нет“». И сказал Ибн ‘Ади: «Ошибся ‘Усман ад-Дарими и перевернул его имя, а поистине он — Хишам ибн Суфьян, и он более известен, чем нуждаться в представлении, и он марвазиец». Упомянул его ‘Аббас ибн Мус‘аб, сказав: «Хишам ибн Суфьян, Абу Муджахид, от него передавал аль-Хайсам ибн Хариджа хадисы». Затем сказал Ибн ‘Ади: «Передал нам Ахмад ибн аль-Хасан ас-Суфи, передал нам аль-Хайсам ибн Хариджа, передал нам Хишам ибн Суфьян...» — и упомянул хадис. Затем передал по пути Мухаммада ибн Мансура ат-Туси и Ахмада ибн Мансура ар-Рамади два хадиса со слов Хишама ибн Суфьяна, сказав: «И нет проблем в его передачах»

Сказал шейх: «У этого Абу Муджахида мало хадисов помимо того, что я упомянул, и объем того, что он передает — нет проблем в нем и в его передачах. И он — Хишам ибн Суфьян аль-‘Атки, а не Суфьян ибн Хишам, и ад-Дарими ошибся, назвав его Суфьяном ибн Хишамом. Передают, что аль-Хайсам ибн Хариджа передал от него хадисы и ошибся в отношении аль-Хайсама; ибо я уже упоминал от аль-Хайсама то, что он передал от него правильно, и назвал его Суфьяном ибн Хишамом аль-‘Атки. Точно так же Мухаммад ибн Мансур и ар-Рамади назвали его Хишамом ибн Суфьяном Абу Муджахидом, и он более известен, чем то».