Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусанна от Яхьи ибн Саида, от Суфьяна, сказавшего: Сообщил мне Абу Раук от Ибрахима ат-Тейми, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал некоторых из своих жен, а затем совершал молитву и не повторял омовение.
Хадисы передатчика
- Хадис 170Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об отсутствии необходимости совершать омовение после поцелуяأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو رَوْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا [١]أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
- Хадис 690Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об упоминании того, какая мечеть была заложена первойأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أَبِي الْقُرْآنَ فِي السِّكَّةِ ، فَإِذَا قَرَأْتُ السَّجْدَةَ سَجَدَ فَقُلْتُ : يَا أَبَتِ أَتَسْجُدُ فِي الطَّرِيقِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ أَوَّلًا ؟ قَالَ : الْمَسْجِدُ
«О отец мой, неужели ты совершаешь земной поклон посреди дороги?» Н
- Хадис 2809Сунан ан-НасаиموقوفГлава о дозволенности аннулирования хаджа ради умры для того, кто не пригнал с собой жертвенное животноеأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَعَيَّاشٌ الْعَامِرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّفِي مُتْعَةِ الْحَجِّ قَالَ : كَانَتْ لَنَا رُخْصَةً
«Передал нам Суфйан от аль-А‘маша, а также Айяш аль-Амири от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Абу Зарра относительно хаджа таматту‘: „Это было дозволением для нас“».
- Хадис 2810Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволенности аннулирования хаджа ради умры для того, кто не пригнал с собой жертвенное животноеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْوَارِثِ بْنَ أَبِي حَنِيفَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَفِي مُتْعَةِ الْحَجِّ : لَيْسَتْ لَكُمْ ، وَلَسْتُمْ مِنْهَا فِي شَيْءٍ ، إِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَةً لَنَا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщили нам Мухаммад бн аль-Мусанна и Мухаммад бн Башшар, которые сказали: «Передал нам Мухаммад, который сказал: „Передал нам Шу‘ба, который сказал: „Я слышал, как Абд аль-Варис бн Абу Ханифа сказал: „Я слышал, как Ибрахим ат-Тайми передавал со слов своего отца, от Абу Зарра, который сказал относи
- Хадис 2811Сунан ан-НасаиموقوفГлава о дозволенности аннулирования хаджа ради умры для того, кто не пригнал с собой жертвенное животноеأَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :كَانَتِ الْمُتْعَةُ رُخْصَةً لَنَا
«Сообщил нам Гундар от Шу‘бы, от Сулаймана, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: „Хадж таматту‘ был дозволением для нас“».
- Хадис 2812Сунан ан-НасаиموقوفГлава о дозволенности аннулирования хаджа ради умры для того, кто не пригнал с собой жертвенное животноеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ فَقُلْتُ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَجْمَعَ الْعَامَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : لَوْ كَانَ أَبُوكَ لَمْ يَهُمَّ بِذَلِكَ . قَالَ : وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : إِنَّمَ
Сообщил нам Мухаммад бн Абдуллах бн аль-Мубарак, который сказал: «Передал нам Яхья бн Адам, который сказал: «Передал нам Муфаддаль бн Мухальхаль от Баяна, от Абд ар-Рахмана бн Абу аш-Ша‘саа, который сказал: „Я был с Ибрахимом ан-Наха‘и и Ибрахимом ат-Тайми и сказал: „Я вознамерился совместить в этом
- Хадис 3612Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о нежелательности откладывания составления завещанияأَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِل
«Чье имущество наследника для кого-то из вас любимее, чем его собственное имущество?» Они ответили
- Хадис 5627Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запрете настойки в тыквенных сосудах и смоленных сосудахأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья, от Суфьяна, от Сулеймана, от Ибрахима ат-Тейми, от аль-Хариса бин Сувейда, от Али, да возвеличит Аллах его лик, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил тыквенные сосуды (ад-дуббаъ) и просмоленные сосуды (аль-м