Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Ар-Раби‘ ибн Рух аль-Лахуниум. 220
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Ар-Раби‘ ибн Рух аль-Лахуниум. 220
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Рувад ибн аль-Джаррахум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Он ошибается и противоречит».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف - Рувад ибн аль-Джаррахум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он ошибается и противоречит».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف - Рувад ибн аль-Джаррахум. 220
Он ошибался и противоречил.
كان يخطئ ويخالف . - Заид ибн аль-Мубарак ас-Сан‘аниум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа поклоняющихся (‘уббад)».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من العباد . - Заид ибн аль-Мубарак ас-Сан‘аниум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа поклоняющихся (‘уббад)».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من العباد - Заид ибн аль-Мубарак ас-Сан‘аниум. 220
И он был из числа поклоняющихся (‘уббад).
وكان من العباد - Са‘ид ибн Давуд аз-Занбариум. 220
Ибн Хиббан сказал: «Он передает от Малика перепутанные (маклуба) вещи. Свиток Варка'а от Абу аз-Зинада был перепутан, и он передал всё это от Малика, от Абу аз-Зинада. Не дозволено записывать его хадисы, кроме как для изучения. Мы записали его версию от Малика, и это более ста пятидесяти хадисов, большинство из которых перепутаны».
وقال ابن حبان : يروي عن مالك أشياء مقلوبة ، قلبت عليه صحيفة ورقاء ، عن أبي الزناد ، فحدث بها كلها عن مالك عن أبي الزناد ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة الاعتبار ، كتبنا نسخته عن مالك وهي أكثر من مائة وخمسين حديثا أكثرها مقلوبة - Са‘ид ибн Давуд аз-Занбариум. 220
Ибн Хиббан сказал: «Он передает от Малика перепутанные вещи. Свиток Варка'а от Абу аз-Зинада был перепутан, и он передал всё это от Малика, от Абу аз-Зинада. Не дозволено записывать его хадисы, кроме как для изучения. Мы записали его версию от Малика, и это более ста пятидесяти хадисов, большинство из которых перепутаны».
وقال ابن حبان : يروي عن مالك أشياء مقلوبة (قلبت) عليه صحيفة ورقاء عن أبي (الزياد)، فحدث بها كلها عن مالك، عن أبي (الزياد) لا يحل كتب حديثه إلا على جهة الاعتبار، وكتبنا نسخته عن مالك، وهي أكثر من مائة وخمسين حديثا أكثرها مقلوبة . - Са‘ид ибн аль-Мугира ас-Сайядум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Порой уединяется в передачах (агриб)»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما أغرب - Са‘ид ибн аль-Мугира ас-Сайядум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Порой уединяется в передачах (агриб)»
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ربما أغرب - Са‘ид ибн аль-Мугира ас-Сайядум. 220
Порой уединяется в передачах (агриб)
ربما أغرب - Сальм ибн Ибрахим аль-Варракум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Сальм ибн Ибрахим аль-Варракум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Сальм ибн Ибрахим аль-Варракум. 220
Признал его надёжным Ибн Хиббан.
ووثقه ابن حبان - ‘Асым ибн Юсуф аль-Ярбу‘иум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Асым ибн Юсуф аль-Ярбу‘иум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » . - Абдуль-А‘ля ибн аль-Касим аль-Лу'лу'иум. 220
«Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуль-А‘ля ибн аль-Касим аль-Лу'лу'иум. 220
«Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увейсиум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увейсиум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220
И сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «Он умер в воскресенье, за семь дней до конца месяца ша‘бан 220 года в Ракке. Он смешался (в памяти) в 218 году и оставался в состоянии путаницы до самой смерти, но его путаница не была чрезмерной, хотя он иногда ошибался»
وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" : مات يوم الأحد لسبع بقين من شعبان سنة عشرين ومائتين بالرقة ، وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة ، وبقي في اختلاطه إلى أن مات ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا ، ربما خالف - Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220
Так же сказал и Ибн Хиббан в «ас-Сикат», однако он не упомянул дату потери зрения, и сказал: «Его путаница не была чрезмерной, он иногда ошибался»
وكذا قال ابن حبان في « الثقات » لكن لم يذكر تاريخ عماه ، وقال : لم يكن اختلاطه فاحشا ، ربما خالف - Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220
Ибн Хиббан назвал его надежным в «ас-Сикат»
أثبته ابن حبان في " الثقات " - Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220
Автор «аль-Игтибат» упомянул его среди тех, кого обвиняли в путанице (ихтилят), приведя слова ан-Насаи и аль-Миззи, и добавил: «И сказал Ибн Хиббан: «Он смешался в 218 году, и путаница его не была чрезмерной»
وذكره صاحب " الاغتباط " في جملة من رمي بالاختلاط ، وذكر قول النسائي والمزي وزاد : وقال ابن حبان : اختلط سنة ثماني عشرة ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا - Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220
И он смешался в 218 году и пребывал в этом состоянии до самой смерти, и путаница его не была чрезмерной — до такой степени, чтобы он не осознавал то, что исходит от него, — однако он ослеп и порой ошибался
وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة وبقي في اختلاطه إلى أن مات ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا حتى كان لا يدري ما يخرج منه وكان قد عمي ، ربما خالف - Абдуллах ибн аль-Джахм ар-Разиум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн аль-Джахм ар-Разиум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Аль-Хумайдиум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат», сказав: «Приверженец сунны, обладатель достоинства и религиозности»
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، فقال : صاحب سنة وفضل ودين - Аль-Хумайдиум. 220
И был приверженцем сунны, обладателем достоинства и религиозности
وكان صاحب سنة وفضل ودين - Абдуллах ибн Усман ибн ‘Ата ибн Абу Муслимум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн Усман ибн ‘Ата ибн Абу Муслимум. 220
И сказал Ибн Хиббан аль-Бусти: «Его хадисы принимаются во внимание (ю‘табар), если он передает не от слабых передатчиков».
وقال ابن حبان البستي : يعتبر حديثه إذا روى عن غير الضعفاء . - Абдуллах ибн Усман ибн ‘Ата ибн Абу Муслимум. 220
Его хадисы принимаются во внимание, если от него передает не слабый передатчик
يعتبر حديثه إذا روى عنه غير الضعفاء - Абдуллах ибн Яхья ас-Сакафиум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Абдуллах ибн Яхья ас-Сакафиум. 220
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Усман ибн аль-Хайсам ибн Джахм аль-Ашаджум. 220
«Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Усман ибн аль-Хайсам ибн Джахм аль-Ашаджум. 220
«Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффарум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Аль-Аля ибн аль-Фадль аль-Мункариум. 220
Ибн Хиббан сказал: «Он передаёт от своего отца вещи, которые являются отвергаемыми (мункар) от известных людей», затем он привёл хадис ‘Убайдаллы ибн ‘Икраша целиком.
وقال ابن حبان : يتفرد عن أبيه بأشياء منكرة عن أقوام مشاهير ، ثم ذكر حديث عبيد الله بن عكراش بطوله . - Умар ибн Сахль ибн Марван аль-Мазиниум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Порою ошибается».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ - Умар ибн Сахль ибн Марван аль-Мазиниум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Порою ошибается».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ - Умар ибн Сахль ибн Марван аль-Мазиниум. 220
Порою противоречит другим (рубама халяфа).
ربما خالف - ‘Иса ибн Аль-Мунзир ас-Сулямиум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», привёл его кунью и сказал: «Он передаёт редкие сообщения (йугриб)».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وكناه ، وقال : يغرب . - ‘Иса ибн Аль-Мунзир ас-Сулямиум. 220
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Он передаёт редкие сообщения (йугриб)».
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يغرب - ‘Иса ибн Аль-Мунзир ас-Сулямиум. 220
Передаёт редкие сообщения (йугриб).
يغرب - Кудама ибн Мухаммад ибн Кудама аль-Хашрамиум. 220
И сказал Ибн Хиббан в «Аз-Ду‘афа» («Слабые»): «Он передавал перевёрнутые хадисы (аль-маклюбат), нельзя приводить его доводы в качестве доказательства, если он выступает в передаче один»
وقال ابن حبان في " الضعفاء " : كان يروي المقلوبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد - Мухаммад ибн Биляль ат-Таммарум. 220
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "