Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Зуль-Михбар аль-Хабашиум. 60
Он был сподвижником (ляху сухба).
له صحبة - Сабра ибн Ма‘бад аль-Джуханиум. 60
Упомянул его Ибн Хиббан в числе сподвижников
ذكره ابن حبان في الصحابة، - Сабра ибн Ма‘бад аль-Джуханиум. 60
Имеет сподвижничество
له صحبة - Малик ибн Абдуллах ибн Синан аль-Хас‘амиум. 60
Сказали аль-Бухари и Ибн Хиббан: «У него есть сподвижничество».
قال البخاري ، وابن حبان : له صحبة - Малик ибн Абдуллах ибн Синан аль-Хас‘амиум. 60
У него есть сподвижничество (сухба)
له صحبة - Малик ибн Абдуллах ибн Синан аль-Хас‘амиум. 60
Из числа аскетов (‘уббад), передает от группы сподвижников, передавали от него жители Палестины. Умер, и обнаружили на его голени надпись: «Лиллях» (Ради Аллаха), выбитую между кожей и мясом
من العباد ، يروي عن جماعة من الصحابة ، روى عنه أهل فلسطين ، مات فوجد على ساقه مكتوب : لله ، بخط بين الجلد واللحم - Самрура ибн Джундюбум. 60
Говорят: умер в конце 59 года или в начале 60 года в Куфе, также говорят — в Басре. Я скажу: так сказал Ибн Хиббан в «ас-Сахаба».
وقيل : مات آخر سنة ( 59 ) أو أول سنة ستين بالكوفة ، وقيل : بالبصرة . قلت : كذا قال ابن حبان في الصحابة - Тарик ибн Абдуллах аль-Мухарибиум. 60
Он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на рынке Зу-ль-Маджаз, когда Абу Лахаб следовал за ним и бросал в него камни.
رأى النبي صلى الله عليه وسلم في سوق ذي المجاز ، وأبو لهب يتبعه يرميه بالحجارة - ‘Ийяд ибн ‘Амр аль-Аш‘ариум. 60
Сказал Ибн Хиббан: «Он был сподвижником»
قال ابن حبان : له صحبة - ‘Ийяд ибн ‘Амр аль-Аш‘ариум. 60
Сказал Ибн Хиббан: «Он был сподвижником»
وقال ابن حبان : له صحبة - Гудайф ибн аль-Харисум. 60
И упомянул Ибн Хиббан нечто подобное, но не сказал, что он имеет сподвижничество, а сказал: «Из числа жителей Йемена, видел Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — кладущим правую руку на левую, и поселился в Шаме, и его хадис у жителей Шама. А тот, кто сказал, что он — аль-Харис ибн Гудайф, тот ошибся».
وذكر ابن حبان نحوه ، ولم يقل له صحبة ، لكن قال : من أهل اليمن ، رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - واضعا يده اليمنى على اليسرى ، وسكن الشام ، وحديثه في أهلها ، ومن قال إنه الحارث بن غضيف فقد وهم . - Гудайф ибн аль-Харисум. 60
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сахаба»: «Гудаиф ибн аль-Харис ас-Сумали, Абу Асма’ ас-Сукуни, из числа жителей Йемена. Видел Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, молящимся, положив правую руку на левую во время молитвы. Поселился в Шаме, его хадис у его жителей. Умер во времена Марвана ибн аль-Хакама в период его смуты. И тот, кто сказал, что он — аль-Харис ибн Гудайф, тот ошибся».
وقال ابن حبان في " الصحابة " : غضيف بن الحارث الثمالي ، أبو أسماء السكوني ، من أهل اليمن ، رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصلي واضعا يده اليمنى على اليسرى في الصلاة ، سكن الشام ، وحديثه عند أهلها ، مات في زمن مروان بن الحكم في فتنته ، ومن قال : إنه الحارث بن غضيف فقد وهم - Гудайф ибн аль-Харисум. 60
Сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим, Ибн Хиббан и другие: «Он имеет сподвижничество».
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وابن حبان وغيرهم : له صحبة - Гудайф ибн аль-Харисум. 60
И тот, кто сказал, что он — аль-Харис ибн Гудайф, тот ошибся.
ومن قال : إنه الحارث بن غضيف فقد وهم - Кутба ибн Малик аз-Зубьяниум. 60
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сахаба», сказав: «Кутба ибн Малик ас-Са‘лаби, вольноотпущенник племени Бану Са‘лаба ибн Йарбу‘»
ذكره ابن حبان في " الصحابة " قال : قطبة بن مالك الثعلبي مولى بني ثعلبة بن يربوع - Мухайса ибн Мас‘уд ибн Ка‘б аль-Хазраджиум. 60
Он сподвижник.
له صحبة - Му‘авия ибн аль-Хакам ас-Суламиум. 60
У него есть сподвижничество.
له صحبة - Маймуна бинт Саад, служанка Пророкаум. 60
Имеет сподвижничество (леха сухба).
لها صحبة - Я‘ля ибн Мурра ас-Сакафиум. 60
И тот, кто сказал, что он — Я‘ла бень Сияба, тот ошибается.
ومن قال إنه يعلى بن سيابة فقد وهم - Муслим ибн ‘Акиль ибн Абу Талиб аль-Хашимиум. 60
И он был больше всех из детей ‘Абд аль-Мутталиба похож на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он застал группу сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и от него передавал хадисы Сафван бин Муухариб.
وكان أشبه ولد عبد المطلب بالنبي صلى الله عليه وسلم ، أدرك جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه صفوان بن موهب - Джубайр ибн аль-Хувайрис ибн Нукайд аль-Курашиум. 60
Ибн Хиббан причислил его к таби‘инам.
وعده ابن حبان في التابعين - Джубайр ибн аль-Хувайрис ибн Нукайд аль-Курашиум. 60
Я скажу: он курайшит, относительно его сподвижничества (сухба) есть разногласия. Ибн ‘Абд аль-Барр упомянул его среди сподвижников, а Ибн Хиббан колебался и причислил его к таби‘инам. Его отец был убит в день завоевания Мекки, об этом сказал аз-Зубайр. Он — аль-Хувайрис ибн Нукайд ибн Буджайр ибн ‘Абд ибн Кусай ибн Килаб. Сказал Ибн Са‘д: «Он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не передавал от него, и передавал от Абу Бакра и других».
قلت : هو قرشي اختلف في صحبته ، وذكره ابن عبد البر في الصحابة ، وتردد وابن حبان في التابعين ، وقتل أبوه يوم الفتح ، قاله الزبير ، وهو الحويرث بن نقيد - بنون وقاف مصغر - ابن بجير بن عبد بن قصي بن كلاب ، وقال ابن سعد : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يرو عنه ، وروى عن أبي بكر وغيره - Абдуллах ибн Мугаффаль ибн Абд Нахм аль-Музаниум. 61
Он был сподвижником.
له صحبة - Джабир ибн ‘Умайр ибн Ясар аль-Ансариум. 61
И сказал Ибн Хиббан: «Говорят, что он имеет сподвижничество».
وقال ابن حبان : يقال : له صحبة . - Джабир ибн ‘Умайр ибн Ясар аль-Ансариум. 61
Я говорю: Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сахаба» и сказал: «Говорят, что поистине он имеет сподвижничество».
قلت : وقال ابن حبان في الصحابة : يقال : إن له صحبة - Джабир ибн ‘Умайр ибн Ясар аль-Ансариум. 61
А что касается Ибн Хиббана, то, упомянув его, он сказал: «Говорят, что поистине он имеет сподвижничество».
وأما ابن حبان فإنه لما ذكره قال : يقال : إن له صحبة - Джабир ибн ‘Умайр ибн Ясар аль-Ансариум. 61
Имеет сподвижничество, согласно тому, что говорят.
له صحبة فيما يقال - Абдуллах ибн Сауб аль-Хуланиум. 62
Он принял ислам в эпоху Му‘авии, видел группу сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был одним из поклоняющихся жителей Шама и их аскетов, и его отец имел сподвижничество.
أسلم على عهد معاوية ، ورأى جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان من عباد أهل الشام وزهادهم ، ولأبيه صحبة - Абдуль-Мутталиб ибн Раби‘а, сын дяди Посланника Аллахаум. 62
«Он был сподвижником».
له صحبة - Шурахбиль ибн ас-Симт аль-Киндиум. 63
Аль-Багави и Ибн Хиббан упомянули его среди сподвижников, затем Ибн Хиббан повторно упомянул его среди таби‘инов.
وذكره البغوي وابن حبان في الصحابة ، ثم أعاده ابن حبان في التابعين ، - Шурахбиль ибн ас-Симт аль-Киндиум. 63
Ибн Хиббан упомянул его среди сподвижников и сказал: «Он был наместником в Химсе и там скончался».
وذكره ابن حبان في الصحابة . وقال : كان عاملا على حمص ، ومات بها . - Шурахбиль ибн ас-Симт аль-Киндиум. 63
Ибн Хиббан упомянул его среди сподвижников, сказав: «Он был наместником в Химсе и там скончался», затем повторно упомянул его среди надёжных таби‘инов.
وذكره ابن حبان في الصحابة ، فقال : كان عاملا على حمص ومات بها ، ثم أعاده في ثقات التابعين - Абдуллах ибн Ханзала ибн Абу Амир ар-Рахиб аль-Аусиум. 63
И сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Его хадисы, по моему мнению, являются мурсаль», а Ибн Хиббан отнес его к сподвижников и сказал: «Ему было семь лет в день смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
وقال ابن عبد البر : أحاديثه عندي مرسلة ، وعده ابن حبان من الصحابة قال : وكان عمره يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم سبع سنين - Мухаммад ибн Сабит ибн Кайс аль-Хазраджиум. 63
И Ибн Хиббан упомянул его среди сподвижников.
وابن حبان ذكره في الصحابة - Масрук ибн аль-Аджа‘ум. 63
И был из числа поклоняющихся жителей Куфы
وكان من عباد أهل الكوفة - Ма‘киль ибн Синан ибн Мазхар аль-Ашджа‘иум. 63
И в книге сподвижников Ибн Хиббана: «Убит в среду, за три дня до конца Зуль-хиджжи шестьдесят третьего года».
وفي كتاب الصحابة لابن حبان : قتل يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين - Сабид ибн ад-Даххак аль-Ашхалиум. 64
Из числа сподвижников под деревом (асхаб аш-шаджара).
من أصحاب الشجرة، - Сабид ибн ад-Даххак аль-Ашхалиум. 64
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, когда ему было восемь лет.
قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمان سنين، - Халид ибн ‘Арфата аль-Куда‘иум. 64
Обладает сподвижничеством.
له صحبة - Ар-Раби‘ ибн Хусайм ас-Сауриум. 64
«Один из восьми поклоняющихся, его истории о поклонении и аскетизме более известны, чем нуждаются в чрезмерном упоминании».
من العباد الثمانية ، أخباره في العبادة والزهد أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في ذكرها - Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джуршиум. 64
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сахаба»: «Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джурши, поселился в Шаме, его хадисы у жителей Шама».
وقال ابن حبان في " الصحابة " : ربيعة بن عمرو الجرشي ، سكن الشام ، حديثه عند أهلها - Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джуршиум. 64
Сказал Ибн Хиббан в книге «Ма‘рифат ас-сахаба»: «Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джурши поселился в Шаме, его хадисы у жителей Шама».
وقال ابن حبان في كتاب « معرفة الصحابة » : ربيعة بن عمرو الجرشي سكن الشام ، حديثه عند أهلها . - Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джуршиум. 64
Из числа подвижников (аль-‘уббад).
من العباد - Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джуршиум. 64
Он занимался назиданиями в дни Му‘авии.
كان يقص أيام معاوية - Са‘д ибн аль-Атваль аль-Кахтаниум. 64
Имеет сподвижничество
له صحبة - Курра ибн Ияс ибн Хиляль аль-Музаниум. 64
Он был сподвижником.
له صحبة - Ма‘ан ибн Язид ибн аль-Ахнас ас-Суламиум. 64
Имел сподвижничество.
له صحبة - Хаммам ибн аль-Харис ибн Кайс ан-Наха‘иум. 65
Сказал Ибн Хиббан: «Он был из числа поклоняющихся, и не спал иначе как сидя, и говорил: «О Аллах, излечи меня от сна малым количеством [сна] и даруй мне бодрствование ночью в Твоем подчинении»».
قال ابن حبان : كان من العباد ، وكان لا ينام إلا قاعدا ، ويقول : اللهم اشفني من النوم بيسير ، وارزقني سهرا في طاعتك - Хаммам ибн аль-Харис ибн Кайс ан-Наха‘иум. 65
И он был из числа поклоняющихся, не спал иначе как сидя, и говорил: «О Аллах, излечи меня от сна малым количеством [сна] и даруй мне бодрствование ночью в Твоем подчинении».
وكان من العباد ، كان لا ينام إلا قاعدا ، وكان يقول : اللهم اشفني من النوم بيسير ، وارزقني سهرا في طاعتك - Аль-Харис ибн Хатиб аль-Джумахиум. 66
Что же касается Ибн Хиббана, то упоминание им его среди таби‘инов — это заблуждение, ибо текст его хадиса гласит: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствовал, завещал нам».
وأما ابن حبان فذكره في التابعين فوهم؛ لأن نص حديثه : عهد إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم .