Абд ар-Раззак от Мукатиля, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о ночной молитве, и он сказал: «По два, по два». Я спросил: «А дневная молитва?» Он ответил: «По четыре».
Хадисы передатчика
- Хадис 4260Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, как совершались ночная и дневная молитвы, и какими были молитвы до молитвы страхаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :سَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ ، فَقَالَ : " مَثْنَى مَثْنَى ، فَقُلْتُ : صَلَاةُ النَّهَارِ ؟ فَقَالَ : " أَرْبَعًا
- Хадис 4275Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве страхаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تَتَقَدَّمُ طَائِفَةٌ مَعَ الْإِمَامِ ، وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، فَيُصَلِّي بِهِمُ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ تَذْهَبُ الطَّائِفَةُ الَّذِينَ صَلَّوْا مَعَ الْإِمَامِ فَيَقُومُونَ مَوْقِفَ أَصْحَابِهِمْ ، وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَدْخُلُونَ فِي صَلَاةِ الْإِمَامِ ، فَيُصَلِّي
Абд ар-Раззак от Исраиля и других, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: Одна группа выдвигается вперед вместе с имамом, а другая группа остается напротив врага. Имам совершает с ними молитву в один рака‘ат и два земных поклона. Затем те, которые молились с имамом, уходят и встают н
- Хадис 4658Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в какой час желательно совершать молитву утр (витр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от аль-Хариса передал, что ‘Али совершал витр во время азана.
- Хадис 4659Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, в какой час желательно совершать молитву утр (витр)وَذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُكَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ
И упомянул это аль-Хасан бин ‘Умара от Исраиля со слов Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершал витр во время азана.
- Хадис 4805Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, когда совершаются два ракаата утренней молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ
Абд ар-Раззак, от Исраиля, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал два рака‘ата фаджра во время икамы».
- Хадис 4808Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда совершаются два ракаата утренней молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَانَ يَرْكَعُهُمَا عِنْدَ الْإِقَامَةِ
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Абу Исхака, от Хариса, от Али, что он совершал два ракята [сунны фаджр] во время икамы.
- Хадис 4818Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что пришло о достоинстве двух ракаатов фаджраعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Абу Исхака, от Хариса, от Али, что он совершал молитву витр во время азана, а два ракята фаджра совершал во время икамы.
- Хадис 5108Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о произнесении женщиной такбира с поднятием рук, её стоянии, поясном и земном поклонахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا سَجَدَتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَحْتَفِزْ ، وَلْتُلْصِقْ فَخِذَيْهَا بِبَطْنِهَا
«Когда женщина совершает земной поклон, пусть сидит собранно (аль-ихтифиз) и прижмет бедра к животу».
- Хадис 5136Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, если женщина читает Коран лучше мужчин, и о совершении женщиной молитвы над умершимعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :آكِلُ الرِّبَا ، وَمُوكِلُهُ ، وَكَاتِبُهُ ، وَشَاهِدُهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ ، وَالْوَاشِمَةُ ، وَالْمُسْتَوْشِمَةُ ، وَلَاوِي الصَّدَقَةِ ، وَالْمُتَعَدِّي فِيهَا ، وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Абдаллаха б. Мурры, от аль-Хариса аль-А‘вара, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Пожирающий ростовщичество, дающий его под проценты, писец этого, свидетель сего, если они знали об этом, та, которая делает татуировку, и та, которой ее делают, тот,
- Хадис 5211Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о малых селенияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Нет пятничной молитвы и нет ташрика (жертвоприношения), кроме как в главном городе (миср джами‘)».
- Хадис 5401Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сидении людей, когда выходит имамعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :النَّاسُ فِي الْجُمُعَةِ ثَلَاثٌ : رَجُلٌ شَهِدَهَا بِسُكُونٍ ، وَوَقَارٍ ، وَإِنْصَاتٍ ، وَذَلِكَ الَّذِي يُغْفَرُ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ " قَالَ : حَسِبْتُ قَالَ : " وَزِيَادَةٌ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ " قَالَ : وَشَاهِدٌ شَهِدَهَا بِلَغْوٍ فَذَلِكَ حَظُّهُ مِنْهَا ، وَرَجُلٌ صَلَّى بَعْدَ خُر
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Абу Исхака: Я слышал, как он передавал со слов аль-Хариса, от Али: «Люди в пятницу делятся на троих: человек, который присутствовал на ней со смирением, спокойствием и сохранением тишины — это тот, кому прощаются грехи между двумя пятницами» (он сказал: «И, по-моему, д
- Хадис 5705Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о езде верхом в дни двух праздников и достоинстве молитвы разговенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الْمُصَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ مَاشِيًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Абу Исхака, аль-Хариса передал от Али, который сказал: «Из сунны — приходить на место праздничной молитвы пешком».
- Хадис 5738Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о чтении [Корана] в молитве в день праздникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ،فِي الْقِرَاءَةِ فِي الْعِيدَيْنِ تُسْمِعُ مَنْ يَلِيكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али относительно чтения в оба праздника: «Ты даешь услышать чтение тому, кто рядом с тобой».
- Хадис 5745Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности молитв в дни разговения и жертвоприношенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تَأْتِيَ الصَّلَاةَ يَوْمَ الْعِيدِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Из сунны — приходить на праздничную молитву пешком».
- Хадис 5757Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о совершении праздничных молитв в небольших селенияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا جُمُعَةَ وَلَا تَشْرِيقَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: «Нет ни пятничной молитвы, ни ташрика, кроме как в крупном сборном городе (миср джами‘)».
- Хадис 5775Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об еде перед молитвойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ - أَوْ [F]عَمَّنْ [/N]، سَمِعَ عَلِيًّا - أَنَا أَشُكُّ - عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَانَ لَا يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ ، كَانَ يَأْمُرُ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара и ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса — или от того, кто слышал от ‘Али (я сомневаюсь), — со слов ‘Али, что он не выходил в день разговения, пока не попьет и не поесть; он велел делать это.
- Хадис 5902Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о количестве земных поклонов (суджуд) в Коранеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَذَكَرَهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، أَيْضًا ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْعَزَائِمُ أَرْبَعٌ : ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾، وَحم السَّجْدَةِ ، و ﴿وَالنَّجْمِ ﴾، وَ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ас-Саури, от Абу Исхака, от Аль-Хариса, от Али; и упомянул это также Ас-Саури от Асима, от Зирра бин Хубайша, от Али, который сказал: «Обязательных земных поклонов (аль-азаим) четыре: „Алиф. Лам. Мим. Ниспослание...“, „Ха Мим Ас-Саджда“, „Клянусь звездой...“ и „Читай во им
- Хадис 6156Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, должен ли тот, кто обмыл покойника, совершить полное омовение или малое омовениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, который сказал: Тот, кто омыл покойного, пусть совершит полное омовение.
- Хадис 6157Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, должен ли тот, кто обмыл покойника, совершить полное омовение или малое омовениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَهُ . مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, от ‘Али подобное этому: Тот, кто омыл покойного, пусть совершит полное омовение.
- Хадис 6379Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как совершается заупокойная молитва над мужчинами и женщинамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ ، كَانَ الرِّجَالُ يَلُونَ الْإِمَامَ ، وَالنِّسَاءُ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Если присутствуют и мужчины, и женщины, то мужчины располагаются ближе к имаму, а женщины — позади них».