Передал нам Ваки от Суфьяна, от аль-Хариса ибн Хасиры, от Сахра ибн аль-Валида, от Амра ибн Сулейя, от Али: что он не видел ничего предосудительного в возделывании земли за половину [урожая].
Хадисы передатчика
- Хадис 21643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ ، عَنْ صَخْرِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ صُلَيْعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِالْمُزَارَعَةِ عَلَى النِّصْفِ
- Хадис 28560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО преступлениях сына женщины, рожденной после взаимного проклятия родителей (лиан)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍأَنَّ عَلِيًّا لَمَّا رَجَمَ الْمَرْأَةَ قَالَ لِأَوْلِيَائِهَا : هَذَا ابْنُكُمْ تَرِثُونَهُ وَيَرِثُكُمْ ، وَإِنْ جَنَى جِنَايَةً فَعَلَيْكُمْ
Передал нам 'Абд ас-Салям ибн Харб от аль-Хариса ибн Хасиры, со слов Зайда ибн Вахба, что 'Али, когда забил камнями женщину, сказал ее родственникам: "Это ваш сын, вы наследуете ему, и он наследует вам, а если он совершит преступление, то ответственность на вас"».
- Хадис 31228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَزْدِيِّ قَالَ : قَالَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ :رَحِمَ اللهُ امْرَأً أَغْنَى نَفْسَهُ وَكَفَّ يَدَهُ وَأَمْسَكَ لِسَانَهُ ، وَجَلَسَ فِي بَيْتِهِ ، لَهُ مَا احْتَسَبَ ، وَهُوَ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
«Ибн аль-Ханафия сказал: “Да помилует Аллах человека, который обеспечил себя сам, удержал свою руку, сдержал свой язык и остался в своем доме. Ему — награда за то, на что он надеялся, и он будет с тем, кого он любит”».
- Хадис 32008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКому достается наследство ребенка, рожденного вне брака (от прелюбодеяния)?حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ [١]، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :لَمَّا رَجَمَ عَلِيٌّ الْمَرْأَةَ قَالَ لِأَهْلِهَا : هَذَا ابْنُكُمْ تَرِثُونَهُ وَيَرِثُكُمْ ، وَإِنْ جَنَى جِنَايَةً فَعَلَيْكُمْ
«Когда Али забил камнями женщину, он сказал её семье: “Это ваш сын, вы наследуете ему, и он наследует вам, а если он совершит преступление, то ответственность на вас”».
- Хадис 32374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَيْفَ أَنْتُمْ وَرُبُعَ الْجَنَّةِ ، لَكُمْ رُبُعُهَا وَلِسَائِرِ النَّاسِ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِهَا ، قَالَ : فَقَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : فَكَيْفَ أَنْتُمْ وَثُلُثُهَا ؟ قَالُوا : فَذَاكَ كَثِيرٌ ، قَالَ : فَكَيْفَ أَنْتُمْ وَالشَّطْرُ ؟ قَالُوا : فَذَاكَ أَكْثَرُ ، فَقَالَ رَسُو
Передал нам ‘Аффан, сказавший: передал нам ‘Абд аль-Вахид ибн Зияд, сказавший: передал нам аль-Харис ибн Хасира, сказавший: передал нам аль-Касим ибн ‘Абд ар-Рахман от своего отца, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Как вы
- Хадис 32743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДостоинства Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سُلَيْمَانَ الْجُهَنِيُّ - يَعْنِي زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ - قَالَ :سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ : أَنَا عَبْدُ اللهِ وَأَخُو رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقُلْهَا أَحَدٌ قَبْلِي وَلَا يَقُولُهَا أَحَدٌ بَعْدِي إِلَّا كَذَّابٌ مُفْتَرٍ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Нумайр от аль-Хариса ибн Хасиры, который сказал: «Рассказал мне Абу Сулейман аль-Джухани, то есть Зайд ибн Вахб, что он слышал, как ‘Али, находясь на минбаре, говорил: «Я — раб Аллаха и брат Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Никто до меня не говорил э
- Хадис 33061Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве племени курайшитовحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ [١]:قُرَيْشٍ أَئِمَّةُ الْعَرَبِ ، أَبْرَارُهَا أَئِمَّةُ أَبْرَارِهَا ، وَفُجَّارُهَا أَئِمَّةُ فُجَّارِهَا
«Курайшиты — имамы арабов: их благочестивые — имамы благочестивых, а их нечестивцы — имамы нечестивцев».
- Хадис 37672Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО музараа (издольной арендной плате за землю)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ الْأَزْدِيِّ عَنْ صَخْرِ بْنِ وَلِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ صُلَيْعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْمُزَارَعَةِ بِالنِّصْفِ
«Нет ничего предосудительного в музара'а (аренде земли) за половину [урожая]».
- Хадис 38295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ [١]، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :قِيلَ لِحُذَيْفَةَ : مَا وَقَفَاتُ الْفِتْنَةِ وَمَا بَعَثَاتُهَا ؟ قَالَ : بَعَثَاتُهَا سَلُّ السَّيْفِ ، وَوَقَفَاتُهَا إِغْمَادُهُ
«Что такое остановки смуты и ее вспышки?» Он ответил: «Ее вспышки — это обнажение меча, а ее остановки — это возвращение его в ножны».
- Хадис 38327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :رَحِمَ اللهُ امْرَأً كَفَّ يَدَهُ ، وَأَمْسَكَ لِسَانَهُ ، وَأَغْنَى نَفْسَهُ ، وَجَلَسَ فِي بَيْتِهِ ، لَهُ مَا احْتَسَبَ ، وَهُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ، أَلَا إِنَّ الْأَعْمَالَ أَسْرَعُ إِلَيْهِمْ مِنْ سُيُوفِ الْمُؤْمِنِينَ ، أَلَا إِنَّ لِلْحَقِّ دَوْلَةً يَأْتِي بِهَا اللهُ إِ
Передал нам Му‘авия бин Хишам, сказавший: передал нам Суфьян ас-Саури от аль-Хариса аль-Азди, от Ибн аль-Ханафийи, который сказал: «Да помилует Аллах человека, который удержал свою руку, придержал свой язык, обеспечил себя достаточным и остался сидеть в своем доме! Ему запишется награда за то, в чем
- Хадис 38641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ :لَأَنْ أَحْلِفَ عَشْرًا أَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ هُوَ الدَّجَّالُ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً إِنَّهُ لَيْسَ بِهِ ، وَذَلِكَ لِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّ ابْنِ صَيَّادٍ فَقَ
Передал нам Му‘алля ибн Мансур, который сказал: передал нам ‘Абдульвахид ибн Зияд, который сказал: передал нам аль-Харис бн Хасира от Зайда бн Вахба, который сказал: Я слышал, как Абу Зарр говорил: «Поклясться десять раз в том, что Ибн Сайяд — это Даджаль, мне любимей, чем поклясться один раз в том,
- Хадис 38774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :قِيلَ لِحُذَيْفَةَ : مَا وَقَفَاتُ الْفِتْنَةِ وَمَا بَعَثَاتُهَا ؟ قَالَ : بَعَثَاتُهَا سَلُّ السَّيْفِ ، وَوَقَفَاتُهَا : غَمْدُهُ
«Хузейфе задали вопрос: "Что является остановками смуты, а что — ее поднятием?" Он ответил: "Ее поднятие — это обнажение меча, а ее остановки — это возвращение его в ножны"».