«Наследство делится, но оставляется доля (эквивалентная доле) мальчика. Если родится девочка, то (излишек) возвращается наследникам, а если мальчик, то доля принадлежит ему».
Передал нам Хушайм от Джувайбира, от ад-Даххака, который сказал: «Если у женщины есть грудной ребенок, она имеет на него больше прав, и ей полагается плата за кормление, как и другим, если она согласна. Если она не согласна, то для него ищут кормилицу. Если ребенок принимает грудь другой, то так том
«...если только не совершат они явную мерзость». [Он сказал]: «Явная мерзость — это непокорность мужу».
«Если он скажет после истечения срока ‘идды: “Я вернул тебя”, — ему не верят».
«...быть может, Аллах создаст после этого новое дело». Он сказал: «Быть может, он вернет её в течение срока ‘идды».
«Если он развелся тайно, то и возвращает тайно — это и есть возвращение. Если он вступил с ней в близость, то нет проблем. А если он развелся открыто и возвращает, то пусть засвидетельствует свое возвращение».
«Если она обучена и поймала дичь, то если она съела из неё, не ешь, а если она убила её и удержала для тебя, то ешь».
«Если она обучена и поранила дичь, или ястреб, и он съел, то не ешь».
«Если ты найдешь её, и она не сорвалась с горы и не попала в воду, то ешь её».
«Все, что ты застал в таком состоянии, что оно ведет глазом или шевелит хвостом, и было зарезано — дозволено. А то, что было зарезано, когда глаз не двигался и хвост не шевелился, — запретно, это мертвечина».
«Недопустимо товарищество с многобожником в земледелии или торговле, где он может действовать в отсутствие мусульманина, ибо многобожник считает дозволенным в своей религии ростовщичество и цену за свинью».
«Он говорил: «Пусть призывает свидетелей, когда продает и покупает».
«Он признавал свидетельство женщин».
«Если ты занял что-либо и вернул лучше этого, то в этом нет ничего плохого, если при выдаче долга не было поставлено такого условия».
«Он не принимал свидетельство одной общины против других».
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек носил амулет из Книги Аллаха, если он снимает его при входе в туалет или при совершении омовения».
«Я спросил Анаса ибн Малика: «Носишь ли ты золотое кольцо?» Он ответил: «Да, и если хочешь, можешь носить серебряное, это не повредит тебе, но не ешь из золотой или серебряной посуды».
«...для обладающего разумом (хиджр)» — он сказал: «Для обладающего разумом».
«За рану амма полагается треть выкупа».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто был убит, защищая свое имущество, — шахид”».