«Я спросил Хаммада о женщине в период менструации, которая вспотела в своей одежде: “Должна ли она стирать свою одежду?” Он ответил: “Так поступают только огнепоклонники (маджусы)”».
«Они сказали: “Ибрахим подходил к дверям мечети, когда на его обуви был навоз, протирал ее, затем входил и совершал молитву”».
«Они усердно старались очистить хуффы, если на них попадал свежий навоз».
«Его азан был по два раза, а его икама была по одному разу».
«Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах». Однако его азан был по два раза, а икама — по одному разу, и завершением его азана было: «Аллаху Акбар, Аллаху А
Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Они совершали ат-тасвиб (дополнительный призыв) во время ночной молитвы (аль-‘атама) и утренней молитвы (аль-фаджр), а муэдзин Ибрахима совершал ат-тасвиб во время полуденной (аз-зухр) и послеполуденной (аль-‘аср) молитв, и он не запрещал
«Нет ничего плохого в том, чтобы провозгласить азан без омовения, а затем спуститься и совершить омовение».
«Они не совершали азан, пока не занималась заря».
«Если ты находишься в своем городе, тебе достаточно их икамы».
«Я вошел вместе с Ибрахимом в мечеть Мухариба, он стал моим имамом, но не произносил ни азана, ни икамата».
«Не поднимай руки в молитве выше ушей».
«Первым, кто стал сокращать такбир, был Зийад».
Передал нам Джарир от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от одного человека из числа жителей Медины, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он услышал стук моих сандалий, когда он совершал земной поклон (суджуд). Когда он закончил молитву, он спросил: «Кто это, чей стук сандалий я услышал
«Я спросил Ибрахима: “Если я войду в мечеть, а имам уже совершает поясной поклон, следует ли мне совершить поясной поклон, не дойдя до ряда?” Он ответил: “Ты не делай этого”».
«‘Умар сказал...», затем он упомянул подобное хадису Абу Му‘авии от аль-А‘маша, от аль-Мусаййиба: «Если человек не в состоянии совершить земной поклон в день пятницы, пусть совершит его на спине своего брата».
Передал нам Джарир от Мансура, от Фудайля, от Ибрахима, который сказал: «Однажды ‘Умар совершил с людьми пятничную молитву в очень жаркий день. Он расстелил край своей одежды на земле и стал совершать на него земные поклоны, а затем сказал: “О люди, если кто-либо из вас чувствует сильный жар, пусть
Передал нам Джарир от Лейса от Муджахида, что он порицал, когда мужчина кладет живот на свои бедра во время земного поклона, как это делает женщина.
«Ар-Раби‘ ибн Хусайм, когда становилось очень жарко, втыкал свое копье в своем доме, а затем молился, обратившись к нему».
«Когда Абу Бакр садился после двух рак‘атов, он словно находился на раскаленных камнях», то есть: пока он не встанет.
«Кто добавит в первых двух рак‘атах что-либо сверх ташаххуда, тот должен совершить два земных поклона за невнимательность (саджда ас-сахв)».