مُحَدِّث
Передатчики · #6590

Ну‘айм ибн Майсара ар-Рази

نعيم بن ميسرة الرازي

Правдивый (садук), грамматист (нахви)

صدوق نحوي

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя
Ну‘айм ибн Майсараنعيم بن ميسرة
Кунья
Абу ‘Амр, также говорят: Абу ‘Умарأبو عمرو ، ويقال : أبو عمر
Происхождение
ан-Нахви, аль-Куфи, ар-Разиالنحوي ، الكوفي ، الرازي
Родственные связи
Его сын: ‘Умарابنه : عمر

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ النَّحْوِيُّ2
  • أَبِي1
  • نُعَيْمٍ1
  • نُعَيْمٍ الْقَارِئِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 13 · сведения 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о На‘име ибн Майсаре, и он ответил: «Рази, нет в нём проблем». Я сказал: «Я думал, что он куфиец, который переехал в Рей». Он ответил: «Нет, он из жителей Рея, и Мухаммад ибн Хумайд — передатчик от него». Затем Яхья сказал: «На‘им ибн Майсара приехал сюда, в Багдад, и они записывали от него».

    وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن نعيم بن ميسرة ، فقال : رازي ، ليس به بأس ، قلت : كنت أظنه كوفيا انتقل إلى الري ، قال : لا ، هو من أهل الري ، ومحمد بن حميد راوية عنه ، ثم قال يحيى : قدم نعيم بن ميسرة ها هنا بغداد فكتبوا عنه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Аль-Галлаби передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Разиты — нет в них проблем: Хакам ибн Салям, аль-Халиль ибн Зурара, На‘им ибн Майсара, и Саляма ибн аль-Фадль аль-Абраш — их судья».

    وقال الغلابي ، عن يحيى بن معين : الرازيون لا بأس بهم ، حكام بن سلم ، والخليل بن زرارة ، ونعيم بن ميسرة ، وسلمة بن الفضل الأبرش قاضيهم

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Ибрахим ибн аль-Джунайд передал от Ибн Ма‘ина: «Рази, нет в нём проблем».

    وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : رازي ليس به بأس

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Харб ибн Исма‘ил передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Нет в нём проблем».

    قال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : لا بأس به

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Харб передал от Ахмада: «Нет в нём проблем».

    قال حرب عن أحمد : لا بأس به

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    ‘Абдуррахман передал нам, что Харб ибн Исма‘ил аль-Кирмани написал мне: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «На‘им ибн Майсара — нет в нём проблем».

    نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد [ يعني ] بن حنبل يقول : نعيم بن ميسرة لا بأس به

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу ‘Убайд аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Нет в нём проблем». Я слышал, как Зунайдж говорил: «Я видел Ибн аль-Мубарака, сидящего перед ним и записывающего от него».

    وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس به بأس ، سمعت زنيجا يقول : رأيت ابن المبارك جالسا بين يديه يكتب عنه

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Нет в нём проблем». Я слышал, как Зунайдж говорил: «Я видел Ибн аль-Мубарака, сидящего перед ним и записывающего от него».

    وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، سمعت زنيجا يقول : رأيت ابن المبارك جالسا بين يديه يكتب عنه

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика)».

    وقال النسائي : ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика)».

    وقال النسائي : ثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Я сказал: «Завершение слов Ибн Хиббана: «Его хадисы принимаются к рассмотрению, кроме тех, что переданы от него Мухаммадом ибн Хумайдом».

    قلت : تتمة كلام ابن حبان : يعتبر حديثه من غير رواية محمد بن حميد عنه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат», так упомянул аль-Миззи, но упустил: «Его хадисы принимаются к рассмотрению, кроме тех, что переданы от него Мухаммадом ибн Хумайдом».

    ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، كذا ذكره المزي ، وأغفل منه : يعتبر حديثه من غير رواية محمد بن حميد عنه

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Его хадисы принимаются к рассмотрению, кроме тех, что переданы от него Ибн Хумайдом.

    يعتبر حديثه من غير رواية ابن حميد عنه .

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), грамматист (нахви).

    صدوق نحوي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela