«Хаммад говорил: “Женщина снимает свой платок при каждом омовении”».
«Я видел, как Ибн Сирин совершал омовение из сосуда (таур)».
«Его спросили о малом количестве воды, которой недостаточно для очищения, и он ответил: “Земля (саид) мне милее, чем она”».
Передал нам Ваки‘ со слов Джарира ибн Хазима, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершал омовение из кожаного или деревянного сосуда.
Передал нам Абу Усама, сказавший: «Передал нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Са’да, а тот — от Са’ида ибн Джубайра и Муджахида, которые сказали относительно больного, находящегося в состоянии осквернения (джанаба) и опасающегося за себя: “Он подобен путнику, который не находит воды, — он совершает т
Передал нам Юнус ибн Мухаммад, сказав: передал нам Джарир ибн Хазим от Айюба, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал одно приветствие (таслим).
«Мудхамматани» (55:64), а затем совершил поясной поклон.
«Хаммад сказал: “Если имам допустил ошибку и не совершил земные поклоны, то пусть и они не совершают их”».
Передал нам Ваки' от Джарира ибн Хазима, от Галиба ибн Сулеймана, от человека из племени Худдан, от Джабира ибн Зайда: он оказался в воде и грязи, поэтому он совершал поясные поклоны, а когда хотел совершить земной поклон, то кивал. Я спросил его об этом, и он ответил: «О глупец, ты хочешь, чтобы я
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спускался в пятницу с минбара, и человек вставал вместе с ним, чтобы поговорить о своей нужде, а затем он доходил до места своей молитвы и молился».
Ваки‘ сказал: передал нам Джарир ибн Хазим от ‘Исы ибн ‘Асима аль-Асади, со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Если бы я оставил два рака‘ата после магриба, то побоялся бы, что мне не будет прощено».
«Передал нам Джарир ибн Хазим, сказав: „Я видел, как Ибн Сирин молился, скрестив ноги“».
Передал нам Ваки‘, передал нам Джарир ибн Хазим от аль-Мугиры ибн Хакима ас-Сан‘ани, который сказал: «Я видел Ибн ‘Умара сидящим со скрещенными ногами в конце его молитвы, когда он поднял голову после последнего земного поклона (саджда). Когда он закончил молиться, я спросил его об этом, и он ответи
Передал нам Язид от Джарира ибн Хазима, от Я‘ли ибн Хакима, от Муджахида, который сказал: «Если человек пожелает, он может начать рак‘ат в конце ночи, удлиняя его, а когда наступит утро, совершить поясной поклон, затем присоединить к нему другой рак‘ат и засчитать их как два рак‘ата рассветной молит
«Я спросил ‘Ату: «Совершить ли мне витр в один ракаат?». Он ответил: «Да, если хочешь».
Абу Халид (не аль-Ахмар) передал от Джарира ибн Хазима, а тот от Я’ли ибн Хакима, а тот от ‘Икримы, который сказал: «Если кто-либо из вас зевнет во время чтения, пусть прервет чтение».
Абу Дауд передал со слов Джарира ибн Хазима, тот — от Кайса ибн Са‘да, а тот — от Муджахида, который сказал: «Он не должен повторять её, его молитва уже прошла».
«Анаса спросили о чтении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он ответил: “Он протягивал свой голос при чтении”».
Язид ибн Харун сказал: «Нам сообщил Джарир ибн Хазим: “Нам рассказал Башшар ибн Абу Сайф со слов аль-Валида ибн ‘Абд ар-Рахмана, а тот — от ‘Ияда ибн Гутайфа, который сказал: “Мы вошли к Абу ‘Убайде ибн аль-Джарраху во время его болезни, и он сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит е
Ваки передал со слов Джарира, тот — со слов Ялы, а тот — со слов Саида подобное: о человеке, который намеренно разговелся в один из дней Рамадана, он сказал: «Он должен попросить прощения у Аллаха за это, покаяться перед Ним и восполнить один день вместо него».