«У кого есть имам, тому чтение имама заменяет чтение».
Джабир аль-Джу‘фи→Аль-Хасан ибн Салих ибн Салих ибн Хай
- Хадис 850Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о словах: «Когда имам читает, то молча слушайте»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
- Хадис 1226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек в состоянии большого осквернения (джанаба) прикасается к дирхемамحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَسَالِمٍ قَالَا :لَا يَمَسُّ الرَّجُلُ الدَّرَاهِمَ فِيهَا كِتَابُ اللهِ وَهُوَ جُنُبٌ ، قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ وَالْقَاسِمُ : يَمَسُّهَا إِذَا كَانَتْ مَصْرُورَةً فِي خِرْقَةٍ
«Пусть человек не касается дирхемов, на которых есть Писание Аллаха, будучи в состоянии осквернения (джунуб)». Он добавил: «А ‘Ата и аль-Касим сказали: “Пусть касается их, если они завернуты в
- Хадис 1345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТребуется ли малое омовение при наличии желтизны в слюнеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِفِي الصُّفْرَةِ فِي الْبُزَاقِ ، قَالَا : دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
«Они сказали: "Оставь то, что вызывает у тебя сомнения, ради того, что не вызывает сомнений"».
- Хадис 15165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой до того, как совершит обход Заповедного Домаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَسَنٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :إِذَا وَاقَعَ قَبْلَ أَنْ يَزُورَ فَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
«Если он вступил в близость до того, как совершил обход, то он обязан совершить хадж в следующем году».
- Хадис 18513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он говорит: «Все дозволенное для меня является запретным»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَلِيٍّفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ فَهُوَ حَرَامٌ ، قَالَ : تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ مِنْ مَالِهِ
«Всё дозволенное для меня — запретно». Он сказал: «Его жена становится для него запретной, и она не будет дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого, и он должен иск
- Хадис 20394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО залоге (рахн) при торговле салямحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَسَالِمٍ وَالْقَاسِمِ قَالُوا :لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
«Нет ничего предосудительного в залоге при сделке салям».
- Хадис 21321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о заключении под стражу за долгиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ [١]، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ عَلِيًّا حَبَسَ فِي الدَّيْنِ
«Передал нам Хасан ибн ‘Али от Джабира: „‘Али заключал под стражу за долги“».
- Хадис 24362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :النَّبِيذُ حَلَالٌ
«Набиз — халяль (дозволен)».
- Хадис 25216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ نَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ
«Мы, род Мухаммада, носим одежду, окрашенную сафлором».
- Хадис 25459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО черных тюрбанахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى عَلِيًّا قَدِ اعْتَمَّ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ قَدْ أَرْخَاهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ
«Мне сообщил тот, кто видел Али в черном тюрбане, конец которого он опустил спереди и сзади».
- Хадис 28651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПаромщик, перевозящий людей вместе с животнымиحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي صَاحِبِ الْمَعْبَرِ عَبَرَ بِدَوَابَّ فَغَرِقَتْ ، قَالَ : لَا ضَمَانَ عَلَيْهِ
«Он сказал: “На нем нет ответственности”».
- Хадис 15384Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об аресте за долгиقَالَ وَكِيعٌ : وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْحَبْسُ فِي الدَّيْنِ حَيَاةٌ
Ваки‘ сказал: И сообщил мне аль-Хасан бин Салих от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Тюремное заключение за долги — это жизнь (способ сохранить права)».
- Хадис 2942Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передали нам Яхья бин Абу Букайр и Исхак бин Мансур ас-Салюли, которые сказали: передал нам аль-Хасан бин Салих бин Хайй, от Джабира и Лейса бин Абу Сулейма, от Аб
- Хадис 18433Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о черном цветеحَدَّثَنَا ) يَحْيَى ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لِأَهْلِ الْأَنْبَارِ عَهْدٌ - أَوْ قَالَ عَقْدٌ
Передал нам Яхья, передал нам Хусайн бин Салих, от Джабира, от аш-Шааби, который сказал: У жителей аль-Анбара есть договор (или же он сказал: соглашение).
- Хадис 344Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ سَوَاءً ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :" وَلْيَسْتَنْثِرْ " . إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَمَضْمَضْ وَلْيَسْتَنْثِرْ وَالْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Саид, передал нам Али бин Усман бин аль-Хасан ат-Тамими, передал нам Хасан бин Али ас-Саффар, передал нам Мус`аб бин аль-Микдам от Хасана бин Салиха, от Джабира, от Ата, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) точно так же, но с добавлен
- Хадис 1253Сунан ад-ДаракутниمرفوعСледование за имамомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ؛ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَجَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ ، فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
Передали нам Мухаммад бин Махлад, передал нам Мухаммад бин Са‘д аль-‘Ауфи, передал нам Исхак бин Мансур. (И через другой путь): Передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Исхак бин Мансур и Яхья бин Абу Букайр, от аль-Хасана бин Салиха, от Лайса бин Абу
- Хадис 1254Сунан ад-ДаракутниمرفوعСледование за имамомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَشَاذَانُ ، وَأَبُو غَسَّانَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مِثْلَهُ مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَة الإمام لَهُ قِرَاءَةٌ
Передали нам Мухаммад бин Махлад, передал нам Мухаммад бин Ишкаб, передал нам Абу Ну‘айм, Шазан и Абу Гассан, сказав: передал нам аль-Хасан бин Салих, от Джабира. (И через другой путь): Передали нам Мухаммад бин Махлад, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам аль-Хас
- Хадис 4756Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о жертвенных животных (аль-адахи)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، 4756 قَالَ :وَحَدَّثَنَا الْحُنَيْنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَهُ : " كُتِبَ عَلَيَّ الْأَضْحَى " . كُتِبَ عَلَيَّ الْأَضْحَى وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ وَأُمِرْتُ بِصَلَاةِ الضُّحَى وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ ب
Сказал [передатчик]: И передал нам аль-Хунайни, передал нам Абу Нуъайм, передал нам аль-Хасан бин Салих, от Джабира подобное: «Вменено мне в обязанность жертвоприношение... Вменено мне в обязанность жертвоприношение, но не было вменено в обязанность вам, и мне было велено совершать молитву духа, но
- Хадис 4300Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعСаид ибн Синан от Анаса ибн Маликаحَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :أَتَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَجَرَةً ، فَهَزَّهَا حَتَّى تَسَاقَطَ مِنْ وَرَقِهَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتَسَاقَطَ ، ثُمَّ قَالَ : الْأَوْجَاعُ وَالْمُصِيبَاتُ أَسْرَعُ فِي ذُنُوبِ ابْنِ آدَمَ مِنِّي فِي هَذِهِ الشَّجَرَةِ
Передал нам Абу аль-Джахм аль-Азрак ибн ‘Али, передал нам Яхья ибн Абу Букайр, передал нам аль-Хасан ибн Салих от Джабира аль-Джу’фи, от Зияда ан-Нумайри, со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подошел к дереву и потряс его так, что с не
- Хадис 1220Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о чтении [Корана] позади имама1220 1297 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ ، قَالَ :ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ وَلَيْثٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
… подобное этому: «Кто имеет имама, тому чтение им