Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Свидетельство женщин недействительно в установленных наказаниях (худуд), и [не принимается] свидетельство одного мужчины на основании свидетельства другого мужчины, и за человека нельзя поручаться по делу, влекущему нак

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Шаъби, который сказал: Судьи производили разлучение на основании свидетельства одной женщины в вопросах молочного родства.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Сообщил нам Исраил со слов Джабира со слов Амира, который сказал: Шурайх и Масрук не разрешали свидетельство на основе свидетельства в установленных наказаниях (худуд) и не брали на себя поручительство за совершившего преступление, караемое худудом.

«Не допускается свидетельство сына в пользу его отца, и отца в пользу его сына, и не допускается свидетельство женщины в пользу ее мужа, и мужа в пользу его жены».

«Есть ли у тебя свидетельство?» Он отвечает: «Нет», а затем после этого дает свидетельство. Он [аш-Ша‘би] признавал его свидетельство действительным.

«Свидетельство со слов (на основе того, что слышал) допустимо, и тот, кто скрывает его, скрывает свидетельство».

«Он заставлял их клясться Аллахом и говорил: Аллах ниспослал: „Суди же между ними согласно тому, что ниспослал Аллах“».

«Если они поставили ему условие, чтобы он не уезжал — он уезжает, если пожелает».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Джабира аль-Джу‘фи, от Амира аш-Ша‘би, который сказал: Тот, кто заключил договор китаб на свою долю в рабе с разрешения своих сопартнеров, а затем [раб] получил свободу, — раб отрабатывает оставшуюся часть для его сопартнеров, и заключ

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны, от Исма‘ила бин Аби Халида, от ‘Амира о том, что Шурейх бывало говорил: «Когда мукатыб выплачивает свою стоимость, он становится обычным должником».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от Ата, от Ибн Аббаса, что его спросили о мукатябе, которому уменьшают сумму выкупа при условии его ускоренной выплаты. Он не видел в этом ничего дурного, «а Ибн Умар считал это порицаемым, кроме как за имущество (товары)».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би относительно человека, который говорит: «Да подвергнет меня Аллах позору, да отсечет Аллах мою руку, да распнет меня Аллах, да сделает Аллах со мной то-то», призывая проклятие на самого себя, — сказавшего: «Это ничто».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би: «Не будет для него искуплением ничего, кроме как накормить десять человек».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би: его спросили о кормлении иудея и христианина в качестве искупления, и он ответил: «Это засчитывается ему». Аль-Хакам сказал: «Это не засчитывается ему». А Ибрахим сказал: «Я надеюсь, что это засчитается ему, если он не найдет мусульман, и он может

«Сообщил нам Ма‘мар от Джабира, от аш-Ша‘би, сказавшего: «Наследство раба, освобожденного как саиба, наследует его покровитель (мавля), который его освободил, и оно переходит по наследству от него».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира и Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если женщина умирает и оставляет вольноотпущенников, то наследство принадлежит ее детям, и на них лежит выкуп (‘акль)».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от аль-Асвада, что Шурайх выносил решение, когда отец был рабом, а мать — свободной, и у них были дети: он выносил решение, что право покровительства на то, что она родила от своего мужа-раба, принадлежит покровителю матери, и что это решение

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Шурайх выносил решение, будто их покровительство принадлежит покровителю матери, и что это случилось в тот день и не переходит [к другим], и что Зайд бин Сабит говорил так, — до тех пор, пока Масрук бин аль-Аджада‘ не сообщил ему, что Ибн М

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира и Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если женщина умирает и оставляет вольноотпущенников, то наследство принадлежит ее детям, и на них же лежит выплата выкупа (акль)». Он сказал: «И Ибн Аби Лейля выносил решение на этот счет».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Шурайха передал: Кто бы — ребенок или взрослый — ни поступил правильно, мы утверждаем это, а кто ошибся — ребенок или взрослый — мы отвергаем это.