Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра, от Абу аш-Ша‘са, который сказал: «Обеспечение выплачивается из его имущества помимо срока „идда“».
«Сообщил нам Ибн Джурейдж от ‘Амра бин Динара, от Тавуса, ‘Ата и Абу аш-Ша‘са’, которые сказали: „Если мужчина дает девственнице тройной развод, то это один развод“. ‘Амр сказал: „И даже если он объединит их [в одно произнесение], это все равно один развод“».
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амро бин Динара, от Абу-ш-Ша‘са, который сказал: «Ее идда — это менструации, даже если у нее не бывает менструаций чаще одного раза в год».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр бин Динар от Абу-ш-Ша‘са, что он говорил о ней: «Она выжидает свои куру, какими бы они ни были».
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны, от ‘Амра ибн Динара, что Абу аш-Ша‘са сказал: «Развод по принуждению — ничто».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Амр ибн Динар, что некий человек мысленно развелся со своей женой, после чего она была отнята у него (в силу обстоятельств). Абу-ш-Ша‘са сказал: «Он действительно дал развод».
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина и других, от Джабира ибн Зайда передал: «Пусть она убегает от него изо всех сил и откупается от него всем, чем сможет».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира ибн Зайда передал: «Если он отрицает развод, то они оба — прелюбодеи до тех пор, пока находятся вместе».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Асима, от Джабира б. Зайда Абу аш-Ша‘са: О человеке, который совершил зихар со своей женой, а затем оставил ее так, что прошло четыре месяца — это считается ила.
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от Абу аш-Ша‘са’, который сказал: «Если он скажет: „Ты для меня запретна“, или „Ты для меня как моя мать“, или „Ты разведена, если я приближусь к тебе“, то это — ила’. И любая клятва, которой он поклялся не приближаться к ней, является ила’, если пройдут чет
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады о человеке, который поклялся тройным разводом своей жены, что не приблизится к ней в течение года. Катада сказал: «Аль-Хасан бывало говорил: „Когда пройдут эти месяцы, она отделяется от него. Если он женится на ней после этого, то на нем нет ила’, развод и [н
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Амр ибн Динар сообщил мне, что Абуш-Ша‘са говорил: «Когда проходят четыре месяца, она полновластна в своих делах, и ей не нужно выжидать срок после этого».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, Ибн Джурейджа, Амра ибн Динара и Абуш-Ша‘са передал: «Это ему не засчитывается и не имеет никакой силы, пока он не произнесет это языком».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне ‘Амр б. Динар от Абу ш-Ша‘са, который сказал: «Если непокорность исходит от нее, ему дозволено взять с нее выкуп».
«Я приняла». Он ответил: «Это ничего не значит, и он имеет больше
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейджа, сказавший: сообщил нам Амру бин Динар, что Абу аш-Ша‘са говорил: «Если мужчина предоставил жене право распоряжаться ее делом, и они разошлись из этого собрания до того, как она что-либо сказала, то у нее нет ничего. И если он отменит с
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амру бин Динара, от Абу аш-Ша‘сы, который сказал: «Если мужчина предоставил право своей жене, то решением является то, что она скажет в своем собрании. Если же они разошлись, а она ничего не сказала, то нет у нее никакого права».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, что Абу аш-Ша‘са сказал: «Ей полагается полный махр, нет ей наследства и нет на ней срока ожидания (идда)».
Абд ар-Раззак от Усмана от Са‘ида, от Катады, от Джабира, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если он дает ей один или два разряда развода, а затем обвиняет ее [в прелюбодеянии], его наказывают плетьми, и между ними нет ли‘ана».
«Сообщил мне Амр бин Динар от Абу аз-Ша‘саа, что он сказал: „Наказание в виде хадда отвращается от нее посредством лиана точно так же, как лиан отвращается от самого мужа“».