Передал нам Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Хусайн ибн Мани’ ас-Садуси, который сказал: «Я слышал, как Абу Мухаммад ан-Нахди говорил: “Абдуллах ибн Мас’уд сказал: “Люди делятся на три категории, и нет блага в тех, кто не относится к ним: человек, котор
Хадисы передатчика
- Хадис 8923Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ مَنِيعٍ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ النَّهْدِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :النَّاسُ ثَلَاثَةٌ فَمَا سِوَاهُمْ فَلَا خَيْرَ فِيهِ : رَجُلٌ رَأَى فِئَةً تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَجَاهَدَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، وَرَجُلٌ جَاهَدَ بِلِسَانِهِ ، وَأَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَنَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ بِقَلْبِهِ
- Хадис 8924Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ مَنِيعٍ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ النَّهْدِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :اكْفُلُوا لِي بِالْعَمْدِ أَكْفُلْ لَكُمْ بِالْخَطَأِ
«Я слышал, как Абу Мухаммад ан-Нахди говорил: “Ибн Мас’уд сказал: “Поручитесь мне за свои намеренные поступки, а я поручусь вам за ваши ошибки””».
- Хадис 5973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве между магрибом и ишаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ : قَالَ سَلْمَانُ :عَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ فِيمَا بَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ ، فَإِنَّهُ يُخَفِّفُ عَنْ أَحَدِكُمْ مِنْ حِزْبِهِ ، وَيُذْهِبُ عَنْهُ مَلْغَاةَ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، فَإِنَّ مَلْغَاةَ أَوَّلِ اللَّيْلِ مَهْدَنَةٌ - أَوْ مَذْهَبَةٌ - لِآخِرِهِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аль-А‘маша, от аль-‘Аля ибн Бадра, со слов Абу аш-Ша‘сы, который сказал: «Салман говорил: “Вам следует совершать молитву в промежутке между двумя вечерними молитвами (магрибом и иша), ибо это облегчает человеку его долю (из Корана) и избавляет его от пустых разговоро
- Хадис 6744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым ночные беседы после ночной молитвы (иша)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ بَدْرٍ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ سَلْمَانَ يَقُولُ :إِيَّاكُمْ وَسَمَرَ أَوَّلِ اللَّيْلِ ؛ فَإِنَّهُ مَهْدَنَةٌ - أَوْ مَذْهَبَةٌ - لِآخِرِهِ ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَأْوِيَ إِلَى فِرَاشِهِ
«Остерегайтесь ночных бесед в начале ночи, ибо это усыпляет — или отвлекает — от ее конца. Кто же сделал это, пусть совершит два ракаата, прежде чем отправиться в постель»
- Хадис 7000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает витр, а затем молится как есть сразу после негоحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ سَلَّامٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ :أَنَّ سَعْدًا كَانَ يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي
«Что Са‘д совершал витр, а затем совершал молитву».
- Хадис 7852Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто после молитвы сидел на месте своего совершения молитвыيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ [١]، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :إِذَا صَلَّيْتُمُ الْغَدَاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَنَامُوا ، فَإِنَّ النَّائِمَ سَالِمٌ
Я’ля ибн Убайд передал от Абу Синана, от аль-Аля ибн Бадра, от Абу аш-Ша’сы аль-Мухариби, от Сальмана, который сказал: «Когда совершите утреннюю молитву, поминайте Аллаха до восхода солнца. Если же вы не сделаете этого, то поспите, ибо спящий находится в безопасности».
- Хадис 22178Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который освобождает своего раба, не имея никакого другого имуществаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْأَعْرَجِ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَبْدٍ أَعْتَقَهُ مَوْلَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ! قَالَ : فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْعَى فِي الدَّيْنِ
Передал нам Хафс ибн Гияс от Хаджжаджа, со слов аль-'Аля ибн Бадра, от Абу Яхьи аль-А'раджа: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о рабе, которого его господин освободил перед своей смертью, при том что у господина не было иного имущества, кроме этого раба, и на нём был долг.
- Хадис 32896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о Абдуллахе ибн Мас‘уде, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ قَالَ :قَدْ جَالَسْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَزْهَدَ فِي الدُّنْيَا وَلَا أَرْغَبَ فِي الْآخِرَةِ ، وَلَا أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَكُونَ فِي مِسْلَاخِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْكَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ
Передал нам Мухаммад ибн Аби ‘Убайда, который сказал: передал нам мой отец от аль-А‘маша, от аль-‘Ала ибн Бадра, от Тамима ибн Хазлама, который сказал: «Я сидел со сподвижниками Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакром и ‘Умаром, и я не видел никого более отрешенного от мира, б
- Хадис 4759Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве в период между магрибом и ишаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :صَلُّوا فِيمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَإِنَّهُ يُخَفِّفُ عَنْ أَحَدِكُمْ مِنْ حِزْبِهِ ، وَيُذْهِبُ عَنْهُ مَلْغَاةُ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، فَإِنَّ مَلْغَاةَ أَوَّلِ اللَّيْلِ مَهْدَنَةٌ لِآخِرِهِ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-А‘маша, от аль-‘Ала бин Бадра, от некоего человека, от Сальмана, который сказал: «Совершайте молитву между магрибом и иша, ибо это облегчает для любого из вас его часть чтения (хизб) и избавляет от пустых разговоров в начале ночи, ведь пустые разговоры в нач
- Хадис 5642Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молитве до выхода имама и после проповедиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ شَيْخٍ ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ : سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ :خَرَجَ عَلِيٌّ يَوْمَ عِيدٍ فَوَجَدَ النَّاسَ يُصَلُّونَ قَبْلَ خُرُوجِهِ ، فَقِيلَ لَهُ : لَوْ نَهَيْتَهُمْ ، فَقَالَ : " مَا أَنَا بِالَّذِي أَنْهَى عَبْدًا إِنْ صَلَّاهَا ، وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكُمْ بِمَا شَهِدْنَا ، أَوْ قَالَ : بِمَا حَضَرْنَا
Абд ар-Раззак передал от Ибн ат-Тайми, от шейха из числа жителей Басры, сказавшего: «Я слышал, как аль-Аля бин Зейд говорил: „Вышел Али в день праздника и застал людей молящимися до его выхода. Ему сказали: „Если бы ты запретил им!“ На что он ответил: „Я не тот, кто станет запрещать рабу, если тот м
- Хадис 10764Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расторжении браковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ جَابِرٍ [١] قَالَ :فَجَرَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ ، وَقَدْ زُوِّجَتْ ، وَلَمْ يُدْخَلْ بِهَا . قَالَ : فَأُتِيَ بِهَا إِلَى عَلِيٍّ فَجَلَدَهَا مِائَةَ ، وَنَفَاهَا سَنَةً إِلَى نَهَرَيْ كَرْبَلَاءَ . ثُمَّ رَجَعَتْ ، فَرَدَّهَا عَلَى زَوْجِهَا بِنِكَاحِهَا الْأَوَّلِ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн ‘Умары, от аль-‘Аля ибн Джабира, который сказал: Во времена ‘Али женщина совершила прелюбодеяние, будучи замужем, но муж еще не входил к ее. Передатчик сказал: Ее привели к ‘Али, и он подверг ее телесному наказанию в сто ударов и сослал на год к рекам Кербелы. Затем,
- Хадис 13347Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, считается ли достигшим целомудрия [для применения сурового наказания] мужчина, который не совершал полового актаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ قَالَ :فَجَرَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ تَزَوَّجَتْ ، وَلَمْ يُدْخَلْ بِهَا فَأُتِيَ بِهَا عَلِيٌّ " فَجَلَدَهَا مِائَةً ، وَنَفَاهَا سَنَةً إِلَى نَهَرَيْ كَرْبَلَاءَ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умары, от аль-‘Аля бин Бадра, который сказал: женщина совершила прелюбодеяние в эпоху ‘Али бин Аби Талиба, будучи замужем, но к ней еще не входили. Когда ее привели к ‘Али, он высек ее ста ударами и сослал на год к рекам Кербелы.
- Хадис 16841Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о мужчине, который дарует свободу своим невольникам при наступлении смертиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّفِي رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَتَرَكَ دَيْنًا وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ قَالَ : " يُسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِي قِيمَتِهِ
Абд ар-Раззак от аль-Аслами, аль-Хаджадж ибн Арты, Катады, аль-Хасана и ‘Али относительно человека, который освободил своего раба при смерти, оставив долг и не имея имущества, передал: «Раб должен трудиться ради своей стоимости».
- Хадис 4835Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и ишаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو سِنَانٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ قَالَ :كُنْتُ فِي جَيْشٍ فِيهِمْ سَلْمَانُ قَالَ : فَقَالَ سَلْمَانُ : عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْبَهَائِمِ الَّتِي تَكَفَّلَ اللهُ بِأَرْزَاقِهَا فَارْفُقُوا بِهَا فِي السَّيْرِ ، وَأَعْطُوهَا قُوتَهَا ، وَعَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ فِيمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَإِنَّهَا تُخَفِّفُ عَنْكُمْ مِنْ جُزْ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Исмаил ас-Сaffар, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Я‘ля ибн Убайд, передал нам Абу Синан от аль-‘Аля ибн Бадра, от Абу аш-Ша‘са аль-Мухариби, который сказал: Я находился в войске, в котором был Сальман. [Передатчик] сказал: И Сальман сказ
- Хадис 13995Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отменуوَأَمَّا الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، أَنْبَأَ الْعَلَاءُ بْنُ بَدْرٍ :أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَأَصَابَ فَاحِشَةً وَضُرِبَ الْحَدَّ ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَفَرَّقَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ : لَا تَتَزَوَّجْ إِلَّا مَجْلُودَةً مِثْلَكَ
А что касается того, о чем сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщивший нам от Абу Мансура ан-Надрави, передавшего от Ахмада бин Нахды, передавшего от Са‘ида бин Мансура, передавшего от Хушайма, передавшего от аль-Аввама бин Хаушаба, сообщившего от аль-Ала бин Бадра о том, что некий человек женился н
- Хадис 21427Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил в отношении несостоятельного должника [при освобождении его доли в общему рабе]: раб должен заработать [средства] для выкупа доли своего сотоварища без чрезмерного обременения для негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْأَعْرَجِ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَنْ عَبْدٍ أَعْتَقَهُ مَوْلَاهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْعَى فِي الدَّيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу-ль-Валид, передал аль-Хасан бин Суфьян, передал Абу Бакр бин Аби Шейба, передал Хафс бин Гияс от аль-Хаджаджа от аль-Аля бин Бадра от Абу Яхьи аль-А‘раджа, который сказал: у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о рабе, которого
- Хадис 1583Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о мужчине, который дарует свободу при своей смерти, не имея никакого другого имуществаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْمَكِّيِّ ،أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ « فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْعَى فِي قِيمَتِهِ
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам: Хаджжадж сообщил нам со слов аль-‘Аля ибн Бадра, а тот — со слов Абу Яхьи аль-Макки о том, что некий человек при смерти освободил своего раба, не имея иного имущества, кроме него, при этом на нем был долг. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве